Bible Commentaries
Daniel 11

versículo 2

O mensageiro angélico estava revelando o futuro do Israel (veja-se 10.20, 21). Só Deus pode revelar tão claramente o futuro. A obra de Deus não só afeta o panorama geral da história, mas também além se centra nos detalhes intrincados da vida da gente. E seus planos, já sejam para as nações ou para os indivíduos, são inconmovibles.

O quarto rei Persa pode ter sido Asuero (486-465 a.C.), quem lançou um ataque contra Grécia em 480 ( Ester 1:1).

ss Os medopersas derrotaram a Babilônia. A Grécia do Alejandro Magno derrotou aos medopersas e conquistou a maior parte das terras do Mediterrâneo e do Oriente Médio. depois da morte do Alejandro, o império se dividiu em quatro partes. Os tolemaicos se apoderaram do sul da Palestina, e os seléucidas tomaram a parte norte. Os versículos 1-20 mostram o conflito entre os tolemaicos e o seléucidas pelo controle da Palestina do 300 aos 200 a.C. Os versículos 21-35 descrevem a perseguição do Israel sob o governo do Antíoco IV Epífanes. Dos versículos 36-45 a profecia troca ao fim dos tempos. Antíoco IV sai do quadro e o anticristo dos últimos dias se volta o centro de atenção.

versículo 3

Este poderoso rei da Grécia é Alejandro Magno, quem conquistou o império medopersa e construiu um enorme império em só 4 anos.

versículo 4

, 5 Com o tempo o império do Alejandro Magno se dividiu em quatro nações. Estas quatro nações mais fracos incluíam as seguintes regiões: (1) Egito, (2) Babilônia e Síria, (3) Ásia Menor e (4) Macedônia e Grécia.

versículo 6

, 7 Estas profecias parecem haver-se completo muitos anos depois nas guerras seléucidas entre o Egito e Síria. No ano 252 a.C., Tolomeo II do Egito ("do sul") deu a sua filha Berenice em matrimônio ao Antíoco II de Síria ("do norte") para concluir um tratado de paz. Entretanto, a primeira esposa do Antíoco II, Laodice assassinou ao Berenice na Antioquía. Tolomeo III, irmão do Berenice, subiu ao trono egípcio e declarou a guerra aos seléucidas para vingar o assassinato de sua irmã.

versículo 9

-11 O rei de Síria ("do norte") é Seleuco II e o rei do Egito ("do sul") é Tolomeo IV.

versículo 13

Este rei do norte é provavelmente Antíoco III (o Grande). Tomou muitas cidades egípcias (11.15) e se estabeleceu no Israel ("a terra gloriosa", 11.16) . Os romanos o derrotaram mais tarde em Magnésio (11.18).

versículo 17

O invasor, Antíoco III, tratou de fazer as pazes entre o Egito e Síria dando a sua filha em matrimônio ao Tolomeo IV Epífanes do Egito, mas o plano fracassou.

versículo 20

Este sucessor é Seleuco IV, sucessor do Antíoco III. Enviou ao Heliodoro para roubar e profanar o templo de Jerusalém.

versículo 21

Seleuco IV foi acontecido por seu irmão, Antíoco IV Epífanes, quem se congraçou com os romanos.

versículo 27

Estes dois reis traiçoeiros foram provavelmente Antíoco IV de Síria e Tolomeo VI do Egito. A traição e o engano são armas que os que cobiçam poder utilizam para colocar-se por cima de outros. Entretanto, quando dois ambiciosos tratam de fazer-se isto, o jogo se converte em um processo autodestructivo em que se debilitam ambos. Também é fútil, pois Deus tem o poder em suas mãos.

versículo 29

, 31 Antíoco IV Epífanes invadiria outra vez "o sul", mas as naves inimizades o obrigariam a retirar-se. Em sua retirada saqueou a Jerusalém, profanou o templo, e deteve os sacrifícios. O santuário foi poluído quando Antíoco IV Epífanes sacrificou porcos em um altar ereto para honrar ao Zeus. De acordo com a lei judia, os porcos eram imundos e não deviam tocar-se nem comer-se. Sacrificar um porco no templo era o pior insulto que um inimigo podia fazer aos judeus. Isto ocorreu em 168-167 a.C.

versículo 32

A referência pode ser ao Menelao, o supremo sacerdote a quem Antíoco chegou a conquistar e que conspirou com ele contra os judeus leais a Deus. "O povo que conhece seu Deus" pudessem ser os macabeos e seus simpatizantes; entretanto, pode haver outro cumprimento no futuro.

versículo 33

, 34 Os momentos de prova nos recordam nossa debilidade e incapacidade para enfrentar dificuldades. Nesses momentos procuramos respostas, liderança, direção clara. Quando vem a prova, a Palavra de Deus interessa inclusive a quem em tempos melhores nunca a olhariam. Os crentes devem então nos preparar para aproveitar as oportunidades de falar da Palavra de Deus em tempos de necessidade. Também devemos nos preparar para a perseguição e o rechaço se ensinarmos e pregamos.

versículo 35

O mensageiro de Deus descreve um tempo de prova quando inclusive os crentes dotados podem tropeçar. Isto pode significar (1) cair em pecado, (2) voltar-se temeroso e perder a fé, (3) por engano seguir um ensino equivocado, ou (4) experimentar um sofrimento severo e o martírio. Se resistirmos e perseveramos na fé, esta experiência só nos refinará e nos fará mais puros. Esta você passando por tribulações? as reconheça como oportunidades por meio das quais Deus o pode refinar.

versículo 36

-39 Estes versículos podem referir-se ao Antíoco IV Epífanes, ao Tito Vespaciano ou ao anticristo. Algum destes fatos podem haver-se completo já, e outros se cumprirão no futuro.

versículo 38

Se acredita que o "deus da Fortaleza" se refere ao Júpiter ou Zeus. A implicação é que o rei fará da guerra seu deus. Mais que todos seus antepassados, liberará guerras e glorificará seus horrores.

versículo 40

A profecia dá uma volta aqui. Antíoco IV se desvanece da vista e o anticristo dos últimos dias se converte no centro de atenção desde este ponto até o final do livro do Daniel.

versículo 45

"O monte glorioso e santo" é o Monte do Sion ou a cidade de Jerusalém