Bible Commentaries

1 Kings 6:15 — The description of this verse applies to the main chamber of the temple, the holy place, only. The writer in 1 Kings 6:16 describes the holy of holies.The marginal rendering of this verse is right, and not the rendering in the text.Fir - Rather, “juniper.” See 1 Kings 5:6 note.

1 Kings 6:15 — La descripción de este versículo se aplica solo a la cámara principal del templo, el lugar sagrado. El escritor en 1 Reyes 6:16 describe el lugar santísimo. La representación marginal de este versículo es correcta, y no la representación en el texto. Abeto - Más bien, "enebro". Ver 1 Reyes 5:6 nota.

1 Chronicles 24:23 — Neither “Hebron” nor “the first” is found in the present Hebrew text; but they seem to have been rightly supplied by our translators from 1 Chronicles 23:19. The four persons named appear to have been contemporaries of David, the heads of the Hebronite houses in his time (compare 1 Chronicles 26:31).

2 Chronicles 19 overview — This chapter is entirely additional to Kings, and of great interest. It deals with three matters only,(1) The rebuke addressed to Jehoshaphat by the prophet Jehu 2 Chronicles 19:1-3,(2) Jehoshaphat’s religious reformation 2 Chronicles 19:4, and(3) his reform of the judicial system 2 Chronicles 19:5-11.

2 Chronicles 2:3 — Huram, the form used throughout Chronicles (except 1 Chronicles 14:1) for the name both of the king and of the artisan whom he lent to Solomon 2 Chronicles 2:13; 2Ch 4:11, 2 Chronicles 4:16, is a late corruption of the true native word, Hiram (marginal note and reference).

Psalms 51:9 — Hide thy face from my sins - That is, Do not look on them; avert thy face from them; do not regard them. Compare the notes at Psalms 13:1.And blot out all mine iniquities - Take them entirely away. Let the account be erased, cancelled, destroyed. See the notes at Psalms 51:1.

Leviticus 7:11 — Véase Levítico 3:1 . Lo que se agrega aquí se relaciona con el מנחה mı̂nchāh que lo acompaña , la clasificación de las ofrendas de paz en: (1) ofrendas de acción de gracias, (2) ofrendas de votos y (3) ofrendas voluntarias, y las condiciones que debe observar el adorador al comer la carne.

Luke 1:31 — And, behold, thou shalt conceive in thy womb - See the notes at Isaiah 7:14.And shalt call his name Jesus - A Saviour. See the notes at Matthew 1:21. All this was announced. also, by an angel to Joseph, after this visitation to Mary. See the notes at Matthew 1:20-21.

1 Corinthians 4:17 — Pablo. Esto fue probablemente cuando Pablo estaba en Éfeso. Envió a Timoteo y Erasto a Macedonia, probablemente con instrucciones de ir a Corinto si fuera conveniente. Sin embargo, no estaba del todo seguro de que Timothy acudiría a ellos, ya que en 1 Corintios 16:1, expresa una duda sobre si lo haría. Probablemente, Paul estaba profundamente involucrado en Asia, y no creía apropiado que abandonara su campo de trabajo. Probablemente también supuso que Timothy, como su embajador, podría resolver las

1 Corinthians 8:9 — Pero tenga cuidado - Esta es la respuesta de Pablo al argumento de los corintios en 1 Corintios 8:8. “Aunque todo lo que dices debe admitirse como cierto, como debe ser; aunque un hombre no es moralmente mejor ni peor por comer carne o abstenerse de ella; Sin embargo, el gran principio que debe observarse es actuar para no dañar a sus

Joshua 1 overview — Josué 1:1 sirve como una introducción a la historia de la guerra y llama la atención sobre el pensamiento principal de todo el libro: que la invasión y el sometimiento de Canaán fueron emprendidos por los israelitas por orden directa de Dios y completados en Su voluntad. fuerza que nunca falla.

Joshua 2:14 — Our life for yours - See the margin. This is (see Joshua 2:17) a form of oath, in which God is in effect invoked to punish them with death if they did not perform their promise to save Rahab’s life. Compare the more common form of oath, 1 Samuel 1:26, etc.

2 Timothy 4:4 — And they shall turn away their ears from the truth - That is, the people themselves will turn away from the truth. It does not mean that the teachers would turn them away by the influence of their instructions.And shall be turned unto fables; - See the notes at 1 Timothy 1:4.

James 1:4 — lo que es bueno en nosotros. La idea aquí es que es deseable no solo tener los elementos o principios de la piedad en el alma, sino también llevarlos a cabo de manera justa, para mostrar cuál es su verdadera tendencia y valor. Compare las notas en 1 Pedro 1:7. En la palabra "perfecto", como se usa en las Escrituras, vea las notas en Job 1:1. La palabra traducida como “entera” (ὁλόκληροι holoklēroi) significa, entera en cada parte. Compare las notas en 1 Tesalonicenses 5:23. La palabra aparece

1 Samuel 13:7 — Las palabras "algunas de", que son las palabras enfáticas en la versión King James, que distinguen a los que cruzaron el Jordán de los que se escondieron, no están en hebreo en absoluto. Los "hebreos" parecen distinguirse de los "hombres de Israel" en 1 Samuel 13:6. (Compare 1 Samuel 14:21.)

1 Samuel 14:39 — Saul’s rashness becomes more and more apparent. He now adds an additional oath, to bring down yet further guilt in “taking God’s name in vain” The expressions in 1 Samuel 14:36, 1 Samuel 14:40, indicate the fear in which the people stood of Saul. None dared to resist his will.

1 Samuel 15:24 — I have sinned - Compare 1 Samuel 15:25, 1 Samuel 15:30. How was it that these repeated confessions were unavailing to obtain forgiveness, when David’s was? (See the marginal reference.) Because Saul only shrank from the punishment of his sin. David shrank in abhorrence from the sin itself Psalms 51:4.

1 Samuel 15:24 — He pecado - Comparar 1 Samuel 15:25, 1 Samuel 15:3. ¿Cómo fue que estas confesiones repetidas no fueron válidas para obtener el perdón, cuando lo fue David? (Vea la referencia marginal.) Porque Saúl solo se encogió del castigo de su pecado. David se encogió en aborrecimiento del pecado mismo Salmo 51:4.

1 Samuel 24:9 — David was quite aware that there were flatterers at Saul’s court who were continually inflaming the King’s mind by their false accusations against him. This explains the language of many of the Psalms, e. g. Psalms 10:0; Psalms 11:1-7; Psalms 12:1-8; Psalms 35:0; and many more.

2 Samuel 4:4 — Esta mención de Mephibosheth parece insertarse aquí en parte para mostrar que con la muerte de Ish-bosheth la causa de la casa de Saúl se volvió desesperada, y en parte para preparar el camino para la posterior mención de él 2 Samuel 9:1 ; 2 Samuel 16:1; 2 Samuel 19:25.