Bible Commentaries

Romans 12:18 — Si es posible - Si se puede hacer. Esta expresión implica que no siempre se pudo hacer. Aún así, debería ser un objeto de deseo; y debemos esforzarnos por obtenerlo. Por mucho que se encuentre en usted - Esto implica dos cosas: (1) Debemos hacer nuestros mayores esfuerzos para preservar la paz y apaciguar la ira y la malicia de los demás. (2) No debemos "comenzar" ni "originar" una disputa. En lo que respecta a "nosotros", debemos buscar la paz. Pero entonces no siempre depende

1 Corinthians 14:5 — caso, el apóstol no niega que el poder de hablar idiomas extranjeros era un don más elevado y más valioso que el don de profecía. Que el hombre que hablaba lenguas extranjeras tenía el poder de interpretar, es evidente a partir de este versículo. De 1 Corintios 14:27, parece que la oficina de interpretación a veces fue realizada por otros.

1 Corinthians 15:5 — Y que fue visto de Cephas - Peter; Vea la nota en Juan 1:42. La resurrección de Cristo fue un hecho para ser probado, como todos los demás hechos, por testigos competentes y creíbles. Pablo, por lo tanto, apela a los testigos que atestiguaron, o que aún vivieron para dar testimonio, la verdad de la resurrección

1 Corinthians 16:3 — los enviaré con cartas para transmitir tu caridad a Jerusalén". Esto es seguido por Griesbach, Locke, Rosenmuller, Bloomfield, Beza, Hammond, Grotius, Whitby, etc. Ciertamente, esto concuerda mejor con el diseño del pasaje. Porque es evidente (ver 1 Corintios 16:4) que, aunque Pablo estaba dispuesto a ir, aún no esperaba ir. Si no fue, ¿qué era más natural que ofrecerle para darles cartas de recomendación a sus hermanos en Judea? Mill ha dudado si esta construcción está de acuerdo con el uso griego,

1 Corinthians 3:11 — las cuales se han convertido a Dios. No puede poner ningún hombre - Es decir, no hay otro fundamento verdadero. que es Jesucristo - A menudo se llama a Cristo el fundamento; la piedra; la piedra angular sobre la cual se cría la iglesia; Isaías 28:16; Mateo 21:42; Hechos 4:11; Efesios 2:2; 2 Timoteo 2:19; 1 Pedro 2:6. El significado es que no se puede criar una iglesia verdadera que no abrace y sostenga las verdaderas doctrinas que lo respetan, las que pertenecen a su encarnación, su naturaleza

1 Corinthians 8:8 — cosas. Es más espiritual; más profundo; más importante. Y por lo tanto, la inferencia es: "no puede ser un asunto de mucha importancia si un hombre come la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos, o se abstiene". A este argumento, el apóstol responde 1 Corintios 8:9 que, aunque esto podría ser cierto en sí mismo, podría ser la ocasión de llevar a otros al pecado, y entonces se volvería un asunto de gran importancia a la vista. de Dios, y debe estar a la vista de todos los cristianos verdaderos. La

2 Corinthians 7:5 — Para cuando llegamos a Macedonia - Por las razones que indujeron a Pablo a ir a Macedonia; ver las notas en 2 Corintios 1:16; compare las notas, 2 Corintios 2:12. Nuestra carne no descansaba - Estábamos extremadamente angustiados y agitados. No tuvimos descanso. Las causas de su angustia, afirma de inmediato. Pero estábamos preocupados por todos lados - En todos los

2 Corinthians 8:20 — Evitando esto - Es decir, tengo la intención de evitar que se me eche la culpa de la administración de estos fondos. Para este propósito, Pablo se había negado a tener la administración completa de los fondos (ver 1 Corintios 12:3), y se había asegurado el nombramiento de uno que tuviera la confianza total de todas las iglesias. Que ningún hombre debería culparnos - Que nadie debería tener la oportunidad de decir que me lo he apropiado para mi propio uso o contrario

Galatians 4:29 — Romanos 4. No fue en el curso normal de los acontecimientos. La persecución aquí mencionada fue el trato perjudicial que Isaac recibió de Ismael, o la oposición que subsistió entre ellos. La referencia particular de Pablo es indudablemente a Génesis 21:9, donde se dice que "Sara vio al hijo de Agar, el egipcio, que había nacido para Abraham, burlándose". Fue a causa de esto, y a pedido especial de Sarah, que Agar y su hijo fueron expulsados ​​de la casa de Abraham; Génesis 21:1. Aún así es ahora

Galatians 6:8 — Porque el que siembra para su carne - Eso hace provisión para la indulgencia de los apetitos y pasiones carnales; vea las notas en Gálatas 5:19. El que hace uso de su propiedad para dar rienda suelta al libertinaje, la intemperancia y la vanidad. Deberá de la carne - De la carne, o como lo que produce la complacencia en los apetitos carnales. El castigo, bajo el gobierno divino, está comúnmente

Ephesians 6:6 — ser rechazado, el de Dios nunca lo está. Como complacientes a los hombres - Como si fuera el objeto principal complacer a las personas. El objetivo debería ser más bien agradar y honrar a Dios. Pero como los siervos de Cristo - vea las notas en 1 Corintios 7:22. Haciendo la voluntad de Dios desde el corazón - Es decir, Dios requiere industria, fidelidad, conciencia, sumisión y obediencia en ese rango de vida. Prestamos un servicio aceptable a Dios cuando, en lo que respecta a su voluntad,

Colossians 1:28 — exhortarlos. La exhortación y la advertencia son de poca utilidad cuando no hay una instrucción sólida y una inculcación cuidadosa de la verdad. Es uno de los deberes del ministerio instruir a los hombres en aquellas verdades que antes ignoraban; ver Mat 28:19 ; 2 Timoteo 2:25. Con toda sabiduría - Compare la nota Mateo 10:16; Colosenses 1:9 nota. El significado es que él y sus compañeros de trabajo se esforzaron por manifestar la verdadera sabiduría en el método en que instruyeron a los demás. Para

1 Thessalonians 2:17 — quitan - Hay más implicados en la palabra griega aquí representada, "que nos quitan" - ἀπορφανισθέντες aporphanisthentes - que aparece en nuestra traducción. Correctamente tiene relación con la condición de un huérfano (compare las notas en Juan 14:18), o uno que está desconsolado por los padres, o uno que está desconsolado por los padres}. Luego se usa en un sentido más general, denotando estar de luto; y en este lugar no significa simplemente que fue "quitado de ellos", sino que se incluye

2 Thessalonians 3:10 — (ver Wetstein, en loc.), Y el mismo sentimiento se puede encontrar en Homero, Demóstenes y Pitágoras; ver Grocio, en loc. La máxima se basa en la justicia obvia, y está de acuerdo con la gran ley bajo la cual nuestro Creador nos ha colocado; Génesis 3:19. Esa ley, en las circunstancias, era benévola, y debería ser nuestro objetivo llevarla a cabo en referencia a nosotros mismos y a los demás. La ley aquí establecida por el apóstol se extiende a todos los que pueden trabajar para ganarse la vida, y

2 Thessalonians 3:13 — cada vez que Dios nos da la oportunidad y los medios para hacer el bien, debería ser para nosotros una ocasión especial de acción de gracias. Un hombre debería "cansarse" de todo lo demás antes de demostrar benevolencia; compare las notas en Gálatas 6:1.

1 Timothy 5:4 — amabilidad. Esta deuda nunca se puede pagar por completo, pero aun así un niño debe sentir que es una obligación sagrada hacer todo lo que pueda por ella. Porque eso es bueno y aceptable ante Dios - Es un deber en todas partes ordenado; comparar Mateo 15:5 notas; Efesios 6:1 notas.

2 Timothy 1:7 — triunfar en las persecuciones. Es decir, es la naturaleza del evangelio inspirar la mente con valor sagrado; compare, sin embargo, Lucas 24:49. Y del amor - Amor a Dios y a las almas de los hombres. La tendencia de Esto, también, es "expulsar el miedo" 1 Juan 4:18, y hacer que la mente sea audaz y constante. Nada hará más para inspirar coraje, para hacer que un hombre no tenga miedo al peligro, o esté listo para soportar privaciones y persecuciones, que el "amor". El amor al país, a la esposa, a los

2 Timothy 2:13 — no, pero él permanece fiel - Esto no puede significar que, si vivimos en pecado, ciertamente nos salvará, como si hubiera hecho alguna promesa a los elegidos, o formó cualquier propósito para que los salvara; cualquiera que sea su conducta; porque: (1) Acababa de decir que si lo negamos nos negará; y, (2) No hay tal promesa en la Biblia, y tal propósito no se ha formado. La promesa es que sea un creyente que se salvará, y no hay ningún propósito para salvar a nadie más que llevar vidas santas. El

2 Timothy 4:5 — Pero ten cuidado en todas las cosas - Esté atento al error y al pecado, y fiel en el cumplimiento del deber; Ver la nota Mateo 25:13; 1 Corintios 16:13 nota. Aflicciones duraderas - Vea las notas en 2 Timoteo 2:3. La palabra griega aquí es la misma que allí se traduce como "soportar la dureza". Haga el trabajo de un evangelista - En la palabra "evangelista", vea las notas

James 2:9 — Pero si respeta a las personas, comete pecado - Usted transgrede la simple ley de Dios y comete un error. Vea las referencias en Santiago 2:1. Y están convencidos de la ley como transgresores - Griego "Por la ley". La palabra convencido ahora se usa en un sentido algo diferente de lo que era antes. Ahora se refiere comúnmente a la impresión hecha en la mente de un hombre al mostrarle la