Bible Commentaries

Isaiah 16:12 — fértiles languidecen y están desolados, ella huye al santuario de su dios, y encuentra incluso a su dios incapaz de ayudarla y defenderla. Irá a su santuario - A su santuario "principal"; o al templo del dios principal que adoraban: el dios "Chemosh" 1 Reyes 11:7. Esto no significa el templo en Jerusalén, aunque Kimchi lo entiende; pero el templo de la divinidad principal de Moab. Jerome dice que este templo estaba en el monte Nebo. No prevalecerá - Es decir, su oración no será escuchada.

Isaiah 19:25 — la expresión 'mi pueblo'. Significa que los acuerdos por los cuales la verdadera religión se establecería entre ellos, fueron obra de Dios La conversión a Dios está en todas partes en las Escrituras mencionadas como su obra o creación; ver Efesios 2:1: ‘Porque somos su mano de obra; creado en Cristo Jesús para buenas obras '(compare 2 Corintios 5:17; Salmo 100:3). Israel mina herencia - La tierra y la gente que es especialmente mía - un nombre que Israel no le da con poca frecuencia. Para un examen

Isaiah 22:9 — el uso de la ciudad, aunque fue posible retenerlas en caso de sequía o asedio. En la actualidad, la piscina inferior no tiene paredes, pero Ezequías parece haber extendido una pared temporal a su alrededor para encerrarla (vea la nota en Isaías 22:11). Esto lo hizo, probablemente por dos propósitos; (1) cortar el suministro de agua a los asirios; y (2) retener "todo" el agua de la ciudad para abastecer a los habitantes durante el asedio; ver 2 Crónicas 32:4, donde se declara expresamente que Ezequías

Isaiah 23:5 — las plagas de Egipto, y suponen que el profeta quiere decir que, como las naciones se asombraron de eso, estarían al tanto de las calamidades que vendrían sobre Tiro Otros lo refieren a las calamidades que. vendría sobre Egipto mencionado en Isaías 19, y suponga que el profeta quiere decir que, como las naciones se sorprenderían con el informe de estas calamidades, así estarían con el informe del derrocamiento de Neumático. Entonces Vitringa. Pero el sentido del hebreo puede expresarse así: "Cuando

Isaiah 25:1 — se había manifestado como su Dios que guarda el pacto; y que en vista de su fidelidad al cumplir sus promesas, ahora tenían una demostración de que él era su Dios. Te exaltaré - Una forma de expresión que a menudo se usa para denotar elogios Salmo 118:28; Salmo 145:1, lo que significa que el adorador exaltaría a Dios a la vista de su propia mente, o lo consideraría por encima de todos los demás seres y objetos. Porque has hecho cosas maravillosas - Sobre el significado del hebreo, פלא pel' -

Isaiah 26:14 — Están muertos - Es decir, los reyes y tiranos a los que se hace referencia en Isaías 26:13. Los principales enemigos de los judíos, que los habían oprimido, fueron asesinados cuando Ciro tomó Babilonia (ver las notas en Isaías 13; Isaías 14) No vivirán - No volverán a vivir, y se les permitirá hostigarnos y esclavizarnos. Han fallecido

Isaiah 29:7 — Y la multitud de todas las naciones - Los asirios y sus ejércitos aliados. Y su munición - Sus fortalezas, castillos, lugares de fortaleza 2 Samuel 5:7; Eclesiastés 9:14; Ezequiel 19:9. Será como un sueño de una visión nocturna - En un sueño parece que vemos los objetos en los que pensamos realmente como cuando estamos despiertos, y por lo tanto, son llamadas visiones y visiones de la noche Génesis 46:2; Job 4:13;

Isaiah 32:6 — tonto'. Esta palabra expresa más adecuadamente la idea que 'persona vil'. Los hebreos usaron el nombre tonto para denotar no solo un indigente de comprensión, pero un bribón, un hombre deshonesto, considerando el pecado como la más alta locura (ver 1Sa 25:25 ; 2 Samuel 3:33; Job 2:1). Hablará villanía - En hebreo, ‘Hablará necedad." Es decir, actuará de acuerdo con su naturaleza; es su naturaleza hablar necedad, y lo hará. Bajo una administración perversa e injusta, tales personas podrían ser

Isaiah 34:13 — Y espinas ... - (vea la nota en Isaías 5:6) Será una habitación de dragones - Sobre el significado de la palabra ‘dragones,’ vea la nota en Isaías 13:22. Corte para búhos - Un lugar de resort, una residencia de búhos. La palabra traducida "corte" (חציר châtsı̂yr) significa un lugar de vivienda, una habitación, así como un recinto o corte. El margen es "Hijas de la lechuza" u "avestruces" (vea

Isaiah 37:7 — viento, como parecen haber supuesto nuestros traductores. El sentido es probablemente: "Le infundiré un espíritu de miedo, por lo cual se alarmará por el rumor que oirá y volverá a su propia tierra". La palabra se usa a menudo en este sentido (compárese 1 Samuel 16:14; ver también Isaías 31:8). Gesenius lo entiende aquí en el sentido de voluntad o disposición. "Cambiaré su voluntad o disposición, para que él regrese a su propia tierra". Y escuchará un rumor - El rumor o informe al que se hace referencia

Isaiah 40:23 — majestad de Dios con la de los príncipes y nobles, y mostrar hasta qué punto los supera a todos. Por lo tanto, se dice la verdad general, que todos los monarcas son eliminados por él de sus tronos y enviados a la nada. La misma idea se expresa en Job 12:21: Pone desprecio a los príncipes, Y debilita la fuerza de los poderosos. Y en Salmo 107:4: Pone desprecio a los príncipes, Y les hace vagar por el desierto donde no hay camino. La idea particular aquí, como aparece en el siguiente verso, es que los

Isaiah 41:29 — He aquí, todos son vanidad - No pueden predecir eventos futuros; no pueden defender a sus amigos o herir a sus enemigos. Esta es la conclusión del juicio o debate (notas, Isaías 41:1), y esa conclusión es que carecían por completo de fuerza y ​​que eran completamente indignos de confianza y respeto. Sus imágenes fundidas - (Ver la nota en Isaías 40:19). Son viento - No tienen solidez ni potencia. La doctrina de todo el capítulo

Isaiah 49:14 — Pero Zion dijo: En la palabra "Zion", vea la nota en Isaías 1:8. El lenguaje aquí es el de queja, y expresa el profundo sentimiento del pueblo de Dios en medio de muchas calamidades, aflicciones y pruebas. Puede ser aplicable a los judíos exiliados en Babilonia durante su largo cautiverio, como si Dios los hubiera

Isaiah 57:17 — Por la iniquidad de su codicia - La culpa de su avaricia; es decir, del pueblo judío. La palabra traducida aquí "codicia" (בצע betsa‛) significa "saqueo, rapiña, presa"; entonces ganancias injustas, o lucro de sobornos 1 Samuel 7:3; Isaías 33:15; o por cualquier otro medio. Aquí el sentido es que uno de los pecados prevalecientes del pueblo judío que atrajo sobre ellos la venganza divina, fue la avaricia o el amor a la ganancia. Probablemente esto se manifestó especialmente

Isaiah 62:3 — También serás una corona de gloria - Sobre la aplicación de la palabra 'corona' a un lugar, mira las notas en Isaías 28:1 , donde se aplica a Samaria. Los expositores han sentido cierta dificultad al explicar esto, por el hecho de que una corona o diadema se usaba en la cabeza y no se sostenía en la mano, y algunos han supuesto que la palabra 'corona' aquí es equivalente

Jeremiah 7:12 — Ve a mi lugar en Shiloh - Este argumento despertó la indignación de la gente Jeremias 26:8, Jeremias 26:11. Jeremías muestra que el arca no siempre había estado en Jerusalén. El primer lugar elegido, como centro de culto de la nación, fue Shiloh, una ciudad al norte de Betel, situada en la poderosa tribu de Efraín ( Josué 18:1 nota). La ruina de Silo se

Lamentations 4:17-20 — Un bosquejo rápido de los últimos días del asedio y la captura del rey. Lamentaciones 4:17 Más bien, "todavía desperdiciamos nuestros ojos buscando nuestra vana ayuda". En nuestra observación - O "en nuestra torre de vigilancia". Lamentaciones 4:18 O, cazaron “nuestros pasos para que no pudiéramos salir a las calles. Cazar "significa

Ezekiel 42:3 — Estas "cámaras" (comparar Ezequiel 46:19) no llegaron al muro occidental; entre ellos y ellos había un patio para cocinar (M), probablemente cuarenta codos por treinta; tal corte con sus enfoques llenó la esquina de cincuenta codos cuadrados, como en el caso de las canchas de cocina para

Joel 3:10 — Convierte tus arados en espadas - La paz ya había sido prometida, como una bendición del evangelio. "En sus días", predijo Salomón, "florecerá el justo y paz en abundancia, mientras dure la luna" Salmo 72:7. Y otro, "Él hace tus fronteras paz" Salmo 147:14. La paz interior con Dios fluye en paz con el hombre. “La justicia y la paz se besaron” Salmo 85:1. Donde no hay descanso en Dios, todo es inquietud. Y así, todo lo que era necesario para la vida, los medios de subsistencia, el cuidado de la salud,

Micah 6:12 — la ciudad, Miqueas 6:9 están llenos de violencia". Había sido poco, los ladrones y los ladrones habían vivido por la violencia, pero ahora (como Isaías al mismo tiempo los reprende), "sus príncipes se convirtieron en compañeros de ladrones" Isaías 1:23. No los pobres sin angustia, sino los ricos, sin motivo y sin avaricia y amor al lujo, no solo hicieron mal sino que se llenaron, no tanto de riquezas, sino de violencia. La violencia es la carne y la bebida con que se llenan, sí, y con qué se llenarán,