Bible Commentaries

1 Kings 12:33 — Este verso pertenece a 1 Reyes 13 en lugar de a 1 Reyes 12, siendo una introducción a lo que sigue. Lo que había ideado de su propio corazón - Todo el sistema de Jeroboam recibe su condena en estas palabras. Su principal culpa fue que dejó un ritual y una adoración donde

1 Kings 15:2 — Three years - More strictly, not much more than two years (compare 1 Kings 15:1, 1 Kings 15:9). Any part of a year may, however, in Jewish reckoning, be taken as a year.His mother’s name was Maachah - Or Michaiah, according to the present reading of marginal reference.The daughter of Abishalom - Absalom seems to have

1 Kings 15:2 — Tres años - Más estrictamente, no más de dos años (compare 1 Reyes 15:1, 1 Reyes 15:9). Sin embargo, cualquier parte de un año, en el cálculo judío, puede tomarse como un año. El nombre de su madre era Maachah - O Michaiah, según la lectura actual de referencia marginal. La hija de Abishalom - Absalom parece

1 Kings 7:35 — Una brújula redonda - Una elevación circular, medio codo de altura, en lugar de una depresión circular, medio codo de profundidad. Compare 1 Reyes 7:29. Las "repisas" y los "bordes" de la parte superior de la base eran sus "manos" y sus "paneles". Estas "manos", distintas de los "hombros" 1 Reyes 7:3, probablemente eran soportes, adornados con placas grabadas 1 Reyes 7:36, ya sea del círculo

2 Kings 25:29 — Evil-merodach gave him garments befitting his rank. To dress a man suitably to his position was the first thought of an Oriental Genesis 41:42; Esther 8:15; Daniel 5:29; Luke 15:22. So again, Oriental kings regarded it as a part of their greatness to feed daily a vast multitude of persons at their courts (see 1 Kings 4:22-23). Of these, as here, a certain number had the special privilege

2 Kings 25:29 — Evil-merodach le dio prendas acordes con su rango. Vestir a un hombre adecuadamente para su posición fue el primer pensamiento de un oriental Génesis 41:42; Ester 8:15; Daniel 5:29; Lucas 15:22. De nuevo, los reyes orientales consideraban como parte de su grandeza alimentar diariamente a una gran multitud de personas en sus tribunales (ver 1 Reyes 4:22). De estos, como aquí, cierto número tenía

2 Kings 8:20 — Edom, que había sido reducido por David 2Sa 8:14 ; 1 Reyes 11:15, pero aparentemente se había rebelado de Salomón 1 Reyes 11:14, nuevamente fue sometido a Judá en el reinado de Josafat 2 Reyes 3:8. Sin embargo, los edomitas habían retenido a sus reyes nativos y con ellos el espíritu de independencia.

2 Chronicles 14:1 — Asa su hijo reinó - Si Roboam ( 1 Reyes 12:8 nota) no tenía más de 21 años en su adhesión, Asa, cuando montó el trono, debe haber sido un simple niño, no mayor de 10 u 11 años. La tierra estuvo en silencio diez años - El gran golpe golpeado por Abijah 2 Crónicas 13:15, su alianza

Job 34:1 — Elihu respondió y dijo: Eso es, evidentemente, después de una pausa para ver si Job tenía algo que responder. La palabra contestada en las Escrituras a menudo significa "comenzar un discurso", aunque otros no hayan dicho nada; ver Job 3:2; Isaías 14:1; Zacarías 1:1; Zacarías 3:4; Zacarías 4:11. A veces se usa con referencia a un tema, lo que significa que uno respondió a lo que podría sugerirse en el lado opuesto. Aquí puede entenderse ya sea en el sentido general de comenzar un discurso, o

Psalms 18:13 — The Lord also thundered in the heavens - Thunder is often in the Scriptures described as the voice of God. See the magnificent description in Psalms 29:1-11; compare Job 40:9, “Canst thou thunder with a voice like him?” So 1 Samuel 7:10; 1 Samuel 12:18; Psalms 77:18; Job 37:4.And the Highest gave his voice - God, the most exalted Being in the universe, uttered his voice in the thunder; or, the thunder

Psalms 80:8 — Has sacado una vid de Egipto - Refiriéndose a su pueblo, bajo la imagen (que a menudo aparece en las Escrituras) de una vid o viña. Vea las notas en Isaías 5:1. Compare Jeremias 2:21; Ezequiel 15:6; Mateo 20:1; Mateo 21:28, Mateo 21:33; Lucas 13:6. Has echado a los paganos - Las naciones; a saber, las naciones que ocuparon la tierra de Canaán antes que los hijos de Israel habitaran allí. Ver Salmo 2:1,

Proverbs 8:12 — Wisdom first speaks warnings (Proverbs 1:24 note), next promises (Proverbs 2:1 note); but here she neither promises nor threatens, but speaks of her own excellence. “Prudence” is the “subtilty” (see the margin), the wiliness of the serpent Genesis 3:1, in itself neutral, but capable of being

Isaiah 2:1 — this is the commencement of a new prophecy. It has no immediate connection with the preceding. It was delivered doubtless at a different time, and with reference to a different class of events. In the previous chapter the term “vision” is used Isaiah 2:1, but the meaning is substantially the same. The term “word” דבר dâbâr, denotes a “command, a promise, a doctrine, an oracle, a revelation, a message, a thing,” etc. It means here, that Isaiah foresaw certain “future events” or “things” that would

Matthew 11:3 — Art thou he that should come? - That is, Art thou the Messiah, or the Christ? The Jews expected a Saviour. His coming had been long foretold, Genesis 49:10; Isaiah 9:1-6; Isaiah 11:1-5; Isaiah 35:4-6; Isaiah 53:1-12; Daniel 9:24-27. See also John 6:14. Compare Deuteronomy 18:18-19. In common language, therefore, he was familiarly described as “he that was to come.” Luke adds here Luke 7:21, that at the

Acts 11:29 — the poor, but they felt themselves particularly bound to assist their Jewish brethren. The obligation to relieve the temporal needs of those from whom important spiritual mercies are received is repeatedly enforced in the New Testament. Compare Romans 15:25-27; 1 Corinthians 16:1-2; 2 Corinthians 9:1-2; Galatians 2:10.

1 Corinthians 14:12 — busquen hablar de manera clara e inteligible, para que puedan edificar la Iglesia. Esta es una de las dotaciones más valiosas del Espíritu; y esto debería ser sinceramente deseado. Por cuanto eres celoso - Ya que deseas sinceramente; Vea la nota en 1 Corintios 12:31. Dones espirituales - Las dotaciones conferidas por el Espíritu Santo; Vea la nota en 1 Corintios 12:1. Busca que puedas sobresalir ... - Busca que puedas transmitir la verdad de una manera clara y llana; busca ser distinguido por

Ephesians 4:19 — estado de un pecador. No tiene "sentimiento" ni emoción. A menudo da un asentimiento intelectual a la verdad, pero es sin emoción de ningún tipo. El corazón es insensible como la roca dura. Se han entregado - Lo han hecho voluntariamente. En Romanos 1:24, se dice que "Dios los entregó". No hay inconsistencia. Cualquiera que fuera la agencia de Dios en él, lo preferían; compare notas en Romanos 1:21. Hasta lascivia - vea las notas en Romanos 1:24.

Joshua 3 overview — The contents of this and the next chapter, which record the miraculous passage of Israel over Jordan, are given in four sections:(1) Joshua 3:1-6, describing the preliminary directions;(2) Joshua 3:7-17, the commencement of the passage;(3) Joshua 4:1-14, the accomplishment of it;(4) Joshua 4:15-24, the conclusion of the passage and erection of a monument to commemorate it.A certain

Joshua 3 overview — El contenido de este capítulo y el siguiente, que registran el milagroso paso de Israel por el Jordán, se dan en cuatro secciones: (1) Josué 3:1 , que describe las instrucciones preliminares; (2) Josué 3:7 , el comienzo del pasaje; (3) Josué 4:1 , el cumplimiento de la misma; (4) Josué 4:15 , la conclusión del pasaje y la erección de un monumento para conmemorarlo. Se da cierta

1 Thessalonians 1:2 — We give thanks to God always for you all - see the notes, Romans 1:9.Making mention of you in our prayers - See the notes at Ephesians 1:16. It may be observed here:(1) That the apostle was in the habit of constant prayer.(2) That he was accustomed to extemporary prayer, and not to written prayer. It is not credible