Bible Commentaries

Isaiah 1:6 — aceites y fricciones , que se utilizan en Oriente en la mayoría de las enfermedades. "En Judea", dice Tavernier, "tienen una cierta preparación de aceite y grasa derretida, que suelen utilizar para curar heridas". Lowth. Compare la nota en Isaías 38:21. Ninguno de los dos se molló con ungüento - Tampoco se hizo blando o tierno con ungüento. Se hizo un gran uso, en las naciones orientales, del petróleo y varios tipos de ungüentos, en medicina. Por lo tanto, el buen samaritano se representa vertiendo

Isaiah 40:10 — su brazo - El brazo es un símbolo de fuerza, porque es por eso que cumplimos nuestros propósitos; por eso un conquistador mata a sus enemigos en la batalla, etc. Por lo tanto, "Rompe el brazo del impío", es decir, disminuye o destruye su poder Salmo 10:15. "He roto el brazo del faraón rey de Egipto" ( Ezequiel 30:21; compárese Jeremias 48:25). Por lo tanto, se dice de Dios: "Tienes un brazo poderoso" Salmo 89:13 y "Su brazo sagrado le ha dado la victoria" (Salmo 98:1; compárese Éxodo 6:6). La metáfora

Isaiah 49:4 — comparativamente no tuvo éxito; no fue recibido y recibido por el pueblo unido; fue rechazado y despreciado por ellos en su conjunto. Es cierto que el Salvador tuvo éxito en su trabajo, y mucho más éxito del que comúnmente se supone (ver las notas en 1 Corintios 15:6). Pero también es cierto que la nación en general fue despreciado y rechazado. La idea aquí es que no hubo resultados en su ministerio, en absoluto proporcionales a la severidad de sus labores y la fuerza de sus afirmaciones. He gastado

Isaiah 57:6 — suponían que tal culto se celebraba entre los suaves o no. piedras muy gastadas de la corriente corriente. La verdadera idea probablemente se puede obtener volviendo al sentido primitivo de la palabra derivado del verbo. El verbo חלק châlaq significa: 1. Para alisar. 2. Dividir, distribuir, apropiarse, como la división del botín, etc. Por lo tanto, el sustantivo también significa dividir, o porción, como lo que está dividido, ya sea una herencia, o si las divisiones de botín después de la batalla.

Obadiah 1:12-14 — asesinato. Mirar maliciosamente la calamidad humana, olvidando el origen común del hombre y la responsabilidad común de enfermar, es la peor forma de odio humano. Era uno de los elementos contiguos de la Cruz, "miran, miran" con alegría "sobre mí". Salmo 22:17. El regocijo por ellos fue indudablemente, como entre los salvajes, acompañado de muecas (como en Salmo 35:19; Salmo 38:16). Luego sigue las palabras de insulto. El agrandamiento de la boca está emitiendo una marea de grandes palabras, aquí contra

Micah 1:2 — Escuchen, todos ustedes, gente - Literalmente, "escuchen, pueblos, todos ellos". Habían transcurrido unos 140 o 150 años, desde que Micaías, hijo de Imlah, había cerrado su profecía con estas palabras. Y ahora estallaron de nuevo. De era en era, la palabra de Dios sigue su curso, siempre recibe nuevos cumplimientos, nunca se extingue, hasta que llegue el

Zephaniah 1:7 — responderé? Pondré mi mano sobre mi boca ” Job 40:4. “Ahora mi ojo te ve, por lo cual me aborrezco y me arrepiento en polvo y cenizas” Job 42:5. “No entres en juicio con tu siervo, oh Señor, porque a tu vista ningún hombre viviente será justificado” Salmo 143:2. ¡Cuánto más debe “quedarse sin palabras el hombre sin la prenda de la boda” Mateo 22:11, y toda súplica falsa, con la cual se engaña a sí mismo, se derrite ante el Rostro de Dios! La voz del Juicio de Dios resuena en cada corazón, "de hecho con

Haggai 1:5 — en los que vamos, cada día de la vida es una continuación del día anterior; pero que son caminos que conducen, en algún lugar de la Providencia de Dios y su justicia; a algún final del "camino", bueno o malo. Entonces Dios dice por Jeremías Jeremias 21:8. "Te presento el camino de la vida y el camino de la muerte". y David Salmo 16:11, "Me mostrarás el camino de la vida", donde sigue, "En tu presencia está la plenitud de la alegría y en tu diestra hay placeres para siempre"; y Salomón Proverbios

Zechariah 14:16 — arrepentimiento, incluso a través de sus visitas, que, en proporción a la amplitud de la rebelión y la visita sobre será la amplitud de la conversión. “Jerusalén será pisoteada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles” Lucas 21:24. Y Pablo: “La ceguera en parte le ha sucedido a Israel, hasta que la plenitud de los gentiles venga; y así todo Israel será salvo ” Romanos 11:25. Hasta ahora los profetas habían hablado de un "remanente" de Jacob, que debería "regresar al Dios poderoso"

Matthew 1:22 — Ahora todo esto se hizo - La profecía aquí citada se registra en Isaías 7:14. Ver las notas en ese pasaje. La profecía fue entregada unos 740 años antes de Cristo, en el reinado de Acaz, rey de Judá. La tierra de Judea fue amenazada con una invasión por los ejércitos unidos de Siria e Israel, bajo el mando de Rezin y Pekah.

Matthew 26:31-35 — Jesús predice la caída de Pedro - Esto también se registra en Marco 14:27; Lucas 22:31; Juan 13:34. Mateo 26:31 Entonces Jesús les dijo: La ocasión de decir esto fue la audaz afirmación de Pedro de que estaba listo para morir con él, Juan 13:36 Jesús les había dicho que se iba a ir, es decir, que estaba a punto

1 Corinthians 11:5 — Pero toda mujer que ora o profetiza - En las profecías del Antiguo Testamento no se mencionan con poca frecuencia. Por lo tanto, se menciona a Miriam Éxodo 15:2; Deborah Jueces 4:4; Huldah 2 Reyes 22:14; Noadías Nehemías 6:14. Así también en el Nuevo Testamento se menciona a Anna como profetisa; Lucas 2:36. No se puede dudar de que había mujeres en la iglesia cristiana primitiva que correspondían a las

1 Corinthians 2:2 — objeto de su conocimiento y atención allí, sino incluso un Mesías "crucificado"; para mantener la doctrina de que el Mesías debía ser crucificado por los pecados del mundo; y que el que había sido crucificado era en realidad el Mesías. Vea la nota en 1 Corintios 1:23. Podemos comentar aquí: (1) Que esta debería ser la resolución de cada ministro del evangelio. Este es su negocio. No es ser político; no involucrarse en las luchas y controversias de las personas; no es ser un buen agricultor o un erudito

1 Corinthians 3:10 — procedido de esta manera en poner la primera Fundación firme en la que se podía criar la Iglesia. La palabra "sabio" aquí significa "hábil" o "juicioso"; Comparar Mateo 7:24. He establecido la Fundación - "" ¿Qué "fue" esta fundación, afirma en 1 Corintios 3:11. El significado aquí es que la iglesia en Corinto había sido establecida por primera vez por Pablo; Consulte Hechos 18:1, etc. y otro - otros maestros. Me he comunicado a la Iglesia los primeros elementos del conocimiento cristiano.

Galatians 2:4 — enseñanza de doctrinas peligrosas; que pervirtieron y expresaron mal sus puntos de vista; y que afirmaban tener visiones más claras de la naturaleza de la verdadera religión que él. Pablo se encontró con tales adversarios en todas partes 2 Corintios 11:26; y requería todo su tacto y habilidad para cumplir con sus representaciones plausibles. Es evidente aquí que Pablo está asignando una razón para algo que había hecho, y esa razón era contrarrestar la influencia de los "falsos hermanos" en el caso.

Hebrews 10 overview — Análisis del capítulo El tema general de este capítulo Hebreos 1 es el sacrificio que Cristo hizo por el pecado, y las consecuencias que se derivan del hecho de que ha realizado una expiación suficiente. En el capitulo IX. el apóstol había demostrado que los ritos judíos estaban diseñados para ser temporales y típicos,

1 Peter 2:23 — Quién, cuando fue vilipendiado, no lo vilipendió nuevamente - No usó palabras duras y opresivas a cambio de las que recibió: (1) Fue vilipendiado. Fue acusado de ser un hombre sedicioso; hablado como un engañador; acusado de estar en alianza con Belcebú, el "príncipe de los demonios" y condenado como un blasfemo contra Dios. Esto se hizo: (a) Por los grandes e influyentes de

1 Peter 3:16 — que puedas estar siempre consciente de la rectitud. Lo que sea que sufras, ve que no sufras los dolores infligidos por una conciencia culpable, la angustia del remordimiento. Sobre el significado de la palabra "conciencia", vea las notas en Romanos 2:15. La palabra propiamente significa el juicio de la mente respetando lo correcto y lo incorrecto; o el juicio que la mente transmite sobre la inmoralidad de sus propias acciones, cuando las aprueba o condena instantáneamente. Siempre hay un sentimiento

1 Peter 5:9 — pero tienes todas las formas para levantarte y oponerse a él. Débil en ustedes mismos, deben confiar en el brazo de Dios. No importa en qué forma de terror se acerque, debes luchar valientemente en la lucha de la fe. Compare las notas en Efesios 6:10. Firme en la fe - Confiando en Dios. Debes confiar en él solo, y los medios de una resistencia exitosa se encuentran en los recursos de la fe. Vea las notas en Efesios 6:16. Sabiendo que las mismas aflicciones se logran en sus hermanos que están

1 John 4:2 — que eran de Dios en el sentido de que eran cristianos verdaderos; pero el sentido es que si esto constituye una de las doctrinas que sostuvieron y enseñaron, demostraría que eran defensores de la verdad y no apóstoles del error. Si no hicieran esto, 1 Juan 4:3, sería decisivo con respecto a su carácter y afirmaciones. Que Jesucristo ha venido en la carne - Benson y algunos otros proponen traducir esto, "Que Jesús, quien vino en la carne, es el Cristo". Pero esto está sujeto a serias objeciones. (1)