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Bible Commentaries

Barnes' Notes on the Whole BibleBarnes' Notes

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Job 22:24 — Pictorial Bible supposes that there is here a distinct reference to the sources from which gold was for merly obtained, as being washed down among the stones of the brooks. The word rendered “gold” here בצר betser is from בצר bâtsar - to cut off, Psalms 76:12, and was properly applied to the ore of precious metals in the rude state, as cut or dug out of mines.Hence, it properly refers to the metals in their crude state, and before they were subjected to the fire. Then it comes to mean precious metals, and
Jeremiah 10:18 — Sling out - Una metáfora similar para la expulsión violenta ocurre en Isaías 22:18 (vea la nota). En este momento - O "en este momento". Las invasiones anteriores habían terminado en liberación o, como máximo, en desgracia temporal. La paciencia de Dios está agotada, y esta vez Judea debe dejar de ser una nación independiente.
Jeremiah 2:14 — Era la gloria de Israel ser el sirviente de Yahweh Jeremias 30:1, y los esclavos nacidos en la casa eran más preciados que los comprados con dinero por ser más fieles Génesis 14:14. ¿No puede Yahvé guardar su propia casa? ¿Cómo sucede que un miembro de una familia tan poderosa se echa a perder? En el siguiente verso,
Jeremiah 34 overview — La visión ordinaria de esta profecía Jeremias 34, que es una descripción más completa de la narración dada en Jeremias 32:3, no es tan probable como la que la relaciona con Jeremias 21:1. Jeremías había informado a Sedequías por medio de sus mensajeros que Jerusalén ciertamente sería capturada: pero todavía estaba en condiciones de obtener buenos términos, y el profeta acude a él y le presenta la alternativa. Sedequías con toda la
Ezekiel 23:4 — correctamente “Oholah” (“su propia tienda o tabernáculo”) y “Oholibah” (“Mi tienda o tabernáculo está en ella ”): Nombres elegidos para expresar que después de la división Israel estableció su propio tabernáculo en el lugar del templo en el que Dios habitó 1 Reyes 12:32, mientras que con Judá el Templo de Dios aún permaneció. La presencia de Dios agravó los pecados de Judá. En los tiempos del cautiverio era costumbre entre los judíos darles a sus hijos nombres relacionados con el templo o el tabernáculo.
Ezekiel 45:6 — Esta porción debe pertenecer a todo el pueblo, no estar sujeta a las invasiones hechas por los reyes posteriores de Judá Jeremias 22:13. La porción de los levitas de 10,000 cañas, la porción de los sacerdotes de 10,000 cañas y la ciudad de la porción de 5,000 cañas. hacer en total 25,000 cañas de norte a sur. La medida de cada una de estas porciones de este a oeste se ha definido como 25,000 cañas ( Ezequiel 45:1 nota), y por lo tanto tenemos un cuadrado de 25,000 en total.
Daniel 2:3 — sombría y flotante de lo que fue el sueño, como a menudo tenemos de un sueño que ha agitado las mentes, pero del cual no podemos recordar la imagen clara y completa; y deseaba recordarlo claramente y saber exactamente lo que significaba. Ver Daniel 2:1.
Matthew 1:18 — nacimiento. Fue así: De esta manera. Desposado - Desposado o comprometido para casarse. Comúnmente hubo un intervalo de diez o veinte meses, entre los judíos, entre el contrato de matrimonio y la celebración de las nupcias (ver Génesis 24:55; Jueces 14:8; Deuteronomio 20:7), sin embargo, tal era la naturaleza de este compromiso, que la infidelidad mutua se consideraba adulterio. Consulte Deuteronomio 22:25, Deuteronomio 22:28. Con el niño por el Espíritu Santo - Vea la nota en Lucas 1:35.
Matthew 24:17 — El que está en la parte superior de la casa - Los techos de las casas en los países orientales se hicieron planos, por lo que eran lugares favorables para caminar y retirarse. Vea las notas en Mateo 9:1. El significado aquí es que Aquel que debería estar en la cima de la casa cuando esta calamidad llegó a la ciudad "debe huir sin demora"; Ni siquiera debería tomarse el tiempo para asegurar cualquier artículo de ropa de su casa. Tan repentina sería
Matthew 24:36 — verano está cerca; pero "el tiempo preciso" no está indicado por estas cosas. Una parte de su investigación fue Mateo 24:3 cuando esas cosas deberían ser. Ahora les responde diciendo que no se pronosticará el tiempo preciso. Compare las notas en Hechos 1:7. No conoce a nadie, no a los ángeles - Vea las notas en Marco 13:32.
Matthew 26:67 — Entonces le escupieron en la cara - Esto, entre los judíos, como entre nosotros, fue significativo del más alto desprecio e insulto, Números 12:14; Isaías 50:6; Job 30:1. Y lo abofeteó - Es decir, lo golpearon con las manos cerradas o con el puño. Otros lo golpearon con las palmas de las manos - La palabra usada en el original aquí significa literalmente golpear con varillas. También
Mark 4:24 — uso que hagas de tus oportunidades de aprendizaje. Si lo considera bien y hace una buena mejora de lo que escucha, será bien recompensado. Si no, su recompensa será pequeña. Esta es una expresión proverbial. Véalo explicado en las notas en Mateo 7:1. Mete - Medida. Con qué medida mides. A usted que escucha - A usted que está “atento” y que mejora lo que escucha.
Romans 15:11 — Y de nuevo - Salmo 117:1. El objeto en esta cita es el mismo que antes. El apóstol acumula citas para mostrar que era el lenguaje común del Antiguo Testamento, y que no dependía de una sola expresión de la verdad de su doctrina. Todos los gentiles - En el salmo, "todas las naciones;" Pero el original es el mismo. Y felicítalo - "Alabadlo". El salmo está directamente en el punto. Es un llamado a "todas" las naciones a alabar a Dios; El punto mismo en la discusión del apóstol.
Romans 15:13 — Ahora el Dios de la esperanza - El Dios que "inspira" o "produce" la esperanza cristiana. Toda alegría y paz - Romanos 14:17. Si se llenaran de esto, no habría conflictos ni contiendas. Al creer - El efecto de creer es producir esta alegría y paz. Para que puedan abundar ... - Que su esperanza sea firme y fuerte. A través del poder ... - Mediante la poderosa operación
1 Corinthians 15:4 — que debería resucitar "al tercer día", sino que resucitaría de entre los muertos. Vea el argumento para esto establecido en el discurso de Pedro, en Hechos 2:24. El pasaje particular que se insta allí como prueba de su resurrección se deriva de Salmo 16:1.
2 Corinthians 1:24 — planes, y para asegurar esto. Nos esforcamos para venir a usted, cuando, si hubiéramos llegado en ese momento, deberíamos haber dado ocasiones quizás a la acusación de que buscábamos lo que buscábamos sobre tu fe. por la fe ye stand - ver la nota, 1 Corintios 15:11 Corintios 15:1; Ahora se habían adherido a las verdades del Evangelio, y de una manera especial ahora, al producir obediencia a los mandatos y los platos de Pablo en la primera epístola, habían demostrado que estaban en la fe, y firmaron
Philippians 2:11 — Y que cada lengua debe confesar - Todos deberían reconocerlo. Sobre el deber y la importancia de confesar a Cristo, vea las notas en Romanos 10:9-1. Que Jesucristo es Señor - La palabra "Señor", aquí, se usa en su sentido primitivo y apropiado, como denotando propietario, gobernante, soberano; compare las notas en Romanos 14:9. El significado es que todos deberían reconocerlo como el soberano
Colossians 2:19 — Y no sostener la Cabeza - No sostener la verdadera doctrina con respecto a la Gran Cabeza de la iglesia, el Señor Jesucristo; Notas, Efesios 1:22. Esto se considera aquí como esencial para el mantenimiento de todas las demás doctrinas de la religión. El que tiene puntos de vista justos sobre el Redentor no correrá mucho peligro de equivocarse respetando los otros puntos de creencia religiosa.
1 Thessalonians 3:7 — Nos sentimos consolados sobre usted - Vea las notas, 2Co 1: 3-7 ; 2 Corintios 7:6. La sensación aquí es que su firmeza fue una gran fuente de consuelo para él en sus pruebas. Fue un caso en el que la vida santa y la fidelidad de un pueblo hicieron mucho, como siempre será el caso, para aligerar las cargas y alegrar el corazón de un ministro del evangelio. En las pruebas inevitables del cargo ministerial no hay una fuente de consuelo más rico y puro que este.
Revelation 19:2 — Porque verdaderos y justos son sus juicios - Es decir, las calamidades que vienen sobre el poder aquí mencionado son merecidas. Porque ha juzgado a la gran ramera - El poder representado por la ramera. Vea las notas en Apocalipsis 17:1. Que corrompió la tierra con su fornicación - Vea las notas en Apocalipsis 14:8; Apocalipsis 17:2, Apocalipsis 17:4; Apocalipsis 18:3. Compare las notas en Apocalipsis 9:21. Y ha vengado la sangre de sus sirvientes - Vea las notas en Apocalipsis
 
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