Bible Commentaries

Psalms 106:16 — Envidiaron a Moisés también en el campamento - Le tenían envidia o se rebelaron contra él, por asumir demasiada autoridad. Ver Números 16:1. La referencia aquí es más bien al "resultado" de esa envidia en producir rebelión que a la envidia misma. Es cierto, sin embargo, que el fundamento de su oposición a él "fue" la envidia. Y Aarón el santo del Señor - Es decir, como apartado del

Psalms 119:158 — Vi a los transgresores - Los que me hicieron daño; aquellos que violaron la ley de Dios. Y se afligió - O, "enfermo". La palabra usada aquí significa comúnmente detestar, tener náuseas, enfermar. Ezequiel 16:47; Salmo 95:1. Me puse triste, lo siento, enfermo de corazón. No los miré con ira; No deseaba vengarme de ellos; No devolví mal por mal. Mi corazón estaba triste porque la gente haría mal; que se expondrían a tal peligro. Vea las notas en Salmo 119:136.

Psalms 121:7 — hace el comentario general y dice que Dios no solo se preservaría de estos males particulares, sino que mantendría a los que confiaban en él de todo mal: sería su Protector en todos los peligros de la vida. Él preservará tu alma - Tu vida. Ver Salmo 41:2; Salmo 97:1.

Psalms 124:2 — de ella, y llevando el pensamiento hacia adelante. Este es uno de los casos de un ascenso de pensamiento en estos salmos, de los cuales se supone que el título "Canciones de grados" se le dio a esta colección. Ver, sin embargo, Introducción a Salmo 120:1. Cuando los hombres se levantaron contra nosotros - Cuando fuimos atacados por nuestros enemigos. En qué ocasión ocurrió esto, ahora es imposible de determinar.

Psalms 47:8 — término ahora. No significa que Dios reina, o que ha establecido su trono sobre las personas que no tienen la religión verdadera, sino que está exaltado sobre las "naciones" de la tierra como tal; o que tiene dominio universal. Vea las notas en Salmo 46:1. Dios se sienta en el trono de su santidad - En su trono sagrado, la idea es que su gobierno está establecido en santidad o justicia.

Psalms 71:2 — Líbrame en tu justicia - Mira las notas en Salmo 31:1. Los primeros tres versículos de este salmo parecen haber sido tomados, con ligeras variaciones, de los primeros tres versículos de Salmo 31. Y haz que me escape - Es decir, de los peligros inminentes; del poder de mis enemigos Inclina tu oído

Psalms 71:21 — restaurarás a mi condición anterior, sino que aumentarás mi felicidad y harás cosas aún mayores por mí. Y consuélame por todos lados - literalmente, "Te volverás a ti mismo; me consolarás ". La palabra también significa rodear; para abarcar Génesis 2:11, Gen 2:13 ; 1 Reyes 7:24; Salmo 18:5; y la idea aquí puede ser que Dios "lo rodee" o lo rodee, y así lo consuele. Esta idea se expresa en nuestra versión común. Era la garantía segura de un consuelo completo o completo.

Psalms 78:27 — Llovió carne sobre ellos como polvo - La carne de codorniz, Números 11:31. La palabra "llovió" significa que parecían caer sobre ellos como una copiosa lluvia. La palabra polvo denota su gran abundancia. Y aves emplumadas - Margen, como en hebreo, "ave de ala". Esta es una expresión poética, diseñada para dar belleza

Psalms 78:46 — Dio también su aumento a la oruga - El aumento o el producto de sus campos. Éxodo 10:12. Se supone que la palabra חסיל châsı̂yl denota una especie de langosta en lugar de la oruga. Literalmente significa el devorador. En nuestra versión, sin embargo, se representa uniformemente como oruga como aquí; 1Ki 8:37 ; 2 Crónicas 6:28; Isaías 33:4; Joel 1:4; Joel 2:25. No ocurre en ningún otro lado. Y su trabajo hasta la langosta - El fruto de su trabajo; Las cosechas en sus campos.

Psalms 78:61 — Y entregó su fuerza al cautiverio - Es decir, el arca, considerada como el símbolo de su poder. Esto constituía la defensa del pueblo; Este era el emblema de la presencia de Dios, que, cuando estaba con ellos, era su verdadera protección. La alusión aquí es a la época en que el arca fue tomada por los filisteos en los días de Elí. Ver 1 Samuel 4:3. Y su gloria - Lo que fue emblemático de su gloria, a saber, el arca. En la mano del enemigo - La mano o el poder de los filisteos.

Psalms 82:6 — He dicho que sois dioses - Vea las notas en Salmo 82:1. Te he dado este título; Le he conferido una denominación que indica una mayor cercanía a Dios que cualquier otra que se le otorga a los hombres, una denominación que implica que son representantes de Dios en la tierra, y que su decisión, en un sentido importante, debe considerarse como su. Y todos ustedes son hijos del Altísimo - Hijos de Dios. Es decir, usted ocupa un rango que hace apropiado que sea considerado como sus hijos.

Psalms 89:25 — Pondré su mano también en el mar ... - Su dominio se extenderá desde el mar por un lado hasta los ríos por el otro. El mar aquí evidentemente se refiere al Mediterráneo; y los ríos a los grandes ríos del este: el Tigris y el Éufrates. Estos fueron los límites prometidos de la tierra. Génesis 15:18. David aseguró una conquista sobre todos estos territorios, y se unió todo bajo su cetro, asegurando así el cumplimiento de la promesa hecha a Abraham. Vea las notas en Salmo 60:1.

Psalms 89:46 — ¿Cuánto tiempo, Señor? - ¿Cuánto tiempo durará esto? ¿Puede ser que esto continúe siempre? ¿No habrá cambio para mejor? ¿Las promesas hechas nunca se cumplirán? Compare Salmo 13:1, tenga en cuenta; Salmo 77:7, notas. ¿Te esconderás para siempre? - Tu favor. ¿Nunca saldrás y te manifestarás como el Ayudante de los que confían en ti? ¿Arderá tu ira como fuego? - Fuego que consume por completo; fuego que nunca cesa mientras

Proverbs 16:33 — depende del lote. Los lotes fueron arrojados a los pliegues reunidos de una túnica y luego retirados. Donde todo parecía la menor posibilidad, allí el fiel maestro israelita reconoció la guía de una voluntad superior. Compare el caso de Acán Josué 7:18 y el de Jonathan 1 Samuel 14:37. El proceso aquí descrito parece haberse empleado normalmente en juicios en los que los jueces no podían decidir sobre los hechos que tenían ante sí (compárese Proverbios 18:18).

Proverbs 31:29 — Las palabras de alabanza que se supone que el esposo Proverbios 31:28 ha dirigido a la esposa ideal. Virtualmente - La palabra hebrea tiene principalmente (como "virtus") la idea de "fuerza", pero se usa con varios tonos de significado. Aquí (como en Proverbios 12:4; Rut 3:11) la fuerza es la del carácter firme

Song of Solomon 8:13-14 — El poema se abrió con la canción de un coro en alabanza al rey Cantares de los Cantares 1:2, concluye con un versículo recitado por la novia, repitiendo las últimas palabras de su cepa anterior Cantares de los Cantares 2:17, con un cambio significativo Ella ya no piensa en la posibilidad de separación. Las "Montañas de Bether" (división)

Isaiah 13:18 — Sus arcos también - Los arcos y las flechas eran las armas habituales de los antiguos en la guerra; y los persas eran particularmente hábiles en su uso. Según Jenofonte, Ciro llegó a Babilonia con una gran cantidad de arqueros y honderos (Cyrop. Ii. 1). Destrozará a los jóvenes ... - Es decir, desmenuzarán a los jóvenes o los matarán con sus arcos y flechas. Vulgata: "Y con sus flechas matarán a los jóvenes". El significado de la palabra aquí traducida como "lanzarse en pedazos" es golpear de repente

Isaiah 19:22 — Y el Señor herirá a Egipto - Es decir, de la manera descrita en la parte anterior de esta profecía Isaías 19:2-1. Y cúralo - O devuélvelo a algo más que su antiguo esplendor y prosperidad, como se describe en los versos anteriores Isaías 19:18-2. Él le enviará un salvador; abrirá nuevas fuentes de prosperidad; y él hará que la verdadera religión florezca

Isaiah 50:5 — declaración aquí está de acuerdo con todo lo que se dice del Mesías, que estaba dispuesto a venir y hacer la voluntad de Dios, y que cualquiera que sea la prueba del trabajo involucrado, estaba preparado para enfrentarlos (ver Salmo 40:6; compare Hebreos 10:4-1).

Jeremiah 1:2 — Came - literalmente, era (y en Jeremias 1:4); la frase implica que Jeremías poseyó la palabra de Dios desde ese momento en adelante, no de manera irregular como ir y venir, sino constantemente. El decimotercer año de su reinado - Según el cálculo ordinario, esto sería 629 aC, pero si el canon