Bible Commentaries

Isaiah 1:26 — te daré los jueces que la nación tenía en los días anteriores, en los tiempos de Moisés, Josué, etc. La mayoría de los cargos en este capítulo son contra los magistrados. Las calamidades de la nación se remontan a su infidelidad y corrupción, Isaías 1:17. Dios ahora dice que eliminará esta causa de su calamidad y les dará magistrados puros. Tus consejeros - Tus asesores; es decir, aquellos que ocupan lugares de confianza y responsabilidad. Cuando esto debería ser, el profeta no dice. Los comentaristas

Isaiah 23:9 — El Señor de los ejércitos lo propuso - (vea la nota en Isaías 1:9). No es por consejo humano que se ha hecho. Quienquiera que sea el instrumento, sin embargo, el derrocamiento de ciudades y naciones malvadas, orgullosas y viciosas se remontará al Dios que gobierna en los imperios y reinos de la tierra (ver las notas

Isaiah 3:2 — El hombre poderoso - El héroe, la idea expresada no es simplemente la de la fuerza personal y la destreza, sino la más alta de eminencia militar o heroísmo. "Profe. Alejandro." Esto se logró por completo en la época de Nabucodonosor; 2 Reyes 24:14. Y el prudente - Esta palabra en el original - קסם qosēm - significa correctamente "un adivino" o un "adivino". Pero a veces se usa en un buen sentido; ver Proverbios 16:1, "margen". El Chaldee lo entiende de un hombre "a quien se consulta", o

Isaiah 3:5 — "instadas" a cumplirlas. Cada uno por otro - A su vez, se oprimirán y molestarán. Hebreo ‘hombre por hombre; y el hombre por su vecino ", un modo de expresión fuerte, que denota que habría un estado de conflicto mutuo y violación de los derechos; compare 1 Reyes 20:2. El niño ... - Todos los rangos de la sociedad se dividirán. Todo el respeto debido de un rango en la vida a otro será violado. Se comportará con orgullo - La palabra utilizada aquí significa más bien "instar" o "presionar". El niño "se

Isaiah 9:21 — facciones rivales, sedientos de la sangre del otro. Y juntos - Se unirían para oponerse a Judá mientras se devoraban entre sí, ya que no es algo poco común para aquellos que se oponen entre sí a unirse en hostilidad a un enemigo común; compare Lucas 23:12. Esta es una imagen que aumenta la descripción de la anarquía, presentando una animosidad implacable contra otra tribu, mientras luchaban entre ellos. Que tales anarquías y facciones existieron, es evidente en toda la historia del reino de Israel;

Hosea 5:11 — suya. El "mandamiento", que "Efraín persiguió voluntariamente", era sin duda el de Jeroboam; “Es demasiado para ti subir a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, que te sacó de la tierra de Egipto; y Jeroboam ordenó una fiesta a los hijos de Israel ” 1 Reyes 12:28, 1 Reyes 12:32. A través de este "mandamiento", Jeroboam se ganó el terrible título, "que hizo pecar a Israel". E Israel "fue voluntariamente tras él", porque se dice; “Esta cosa se convirtió en pecado; y la gente fue a adorar delante de

Amos 2:3 — Y cortaré al juez - El título "juez" (shophet) no se usa en absoluto en ningún lugar de un rey. La Sagrada Escritura habla en varios lugares de "todos los jueces de la tierra" Job 9:24; Salmo 2:1; Salmo 148:11; Proverbios 8:16; Isaías 40:23. Oseas Oseas 13:1, bajo "jueces", incluye "reyes y príncipes", como juzgar a la gente. La palabra "juez" siempre se usa como alguien investido con la autoridad más alta, pero no real, como todos los jueces

Obadiah 1:15 — Porque el día del Señor está cerca de todos los paganos - El profeta una vez más hace cumplir su advertencia al predicar el juicio venidero. "El día del Señor" ya se conocía Joel 1:15; Joel 2:1, Joel 2:31, como un día de juicio sobre "todas las naciones", en el que Dios "juzgaría a todos los paganos", especialmente por sus ultrajes contra su pueblo. Edom podría esperar escapar si estuviera solo amenazado. El profeta anuncia

Zephaniah 3:1 — las naciones paganas, nuevamente da vueltas alrededor de donde comenzó, la "Jerusalén que mató a los profetas y apedreó a los que fueron enviados a ella" Mateo 23:37. ¡Ay de ella, y alegría para la santa Jerusalén, la "nueva Jerusalén Apocalipsis 3:12; Apocalipsis 21:1, la Jerusalén que es de arriba, la madre de todos nosotros ”, cierra esta profecía; ambos en figura; destrucción de ella y de toda la tierra, en el tiempo, el emblema de la muerte eterna; y el amor de Dios, el anticipo del gozo sin

Matthew 27:7 — Y consultaron ... - Se consultaron entre ellos sobre la forma correcta de deshacerse de este dinero. Y compró con ellos - En Hechos 1:18, se dice de Judas que "compró un campo con la recompensa de su iniquidad". Por el pasaje de las Actas no se entiende más que "él proporcionó los medios" o "fue la ocasión" de comprar el campo. No es necesariamente necesario que Judas haya hecho el

Matthew 6:1 — harían, por supuesto, y les da instrucciones sobre cómo hacerlo. La naturaleza de la religión es ayudar a los que realmente lo necesitan; y un verdadero cristiano no espera ser "ordenado" para hacerlo, sino que solo pide la oportunidad. Ver Gálatas 2:1; Santiago 1:27; Lucas 19:8. Ante los hombres ... - Nuestro Señor no nos exige que nunca demos limosna ante las personas, sino que solo nos prohíbe que lo hagamos "para que se nos vea", porque los propósitos de la ostentación y buscar su alabanza.

John 11:43 — alta". Esto afirmaba claramente su poder. Él pronunció una voz distinta y audible, que podría no haber sospechas de encanto o encantamiento. Los antiguos magos y malabaristas realizaban sus maravillas susurrando y murmurando. Vea las notas en Isaías 8:19. Jesús habló abierta y audiblemente, y afirmó así su poder. Entonces, también, en el día del juicio llamará a los muertos con un gran sonido de trompeta, Mateo 24:31; 1 Tesalonicenses 4:16. ¡Lázaro, ven! - Aquí podemos comentar: 1. Que Jesús hizo

John 14:13 — Cualquier cosa que le pidan - Esta promesa se refería particularmente a los apóstoles en su trabajo de difundir el evangelio; Sin embargo, es cierto para todos los cristianos, si lo que piden es con fe, y de acuerdo con la voluntad de Dios, Santiago 1:6; 1 Juan 5:14. En mi nombre - Esto es equivalente a decir en mi cuenta, o por mi bien. Si un hombre que tiene dinero en un banco nos autoriza a sacarlo, se dice que lo hacemos en su nombre. Si un hijo nos autoriza a solicitar ayuda a su padre porque

John 16:1 — sujetos a grandes persecuciones y pruebas. También estaba a punto de ser eliminado por la muerte. Debían ir a un mundo hostil. Todas estas cosas eran en sí mismas muy adecuadas para sacudir su fe y exponerlas al peligro de la apostasía. Compare Lucas 24:21. Si no hubieran sido informados de esto, si no hubieran sabido por qué Jesús estaba a punto de morir, y si no hubieran sido alentados con la ayuda prometida del Espíritu Santo, se habrían hundido bajo estas pruebas y lo habrían abandonado a él y a su

John 3:19 — claramente el camino del deber. toda la instrucción que Dios nos da por conciencia, razón o revelación puede llamarse luz; pero esta palabra se usa especialmente para denotar al Mesías o al Cristo, de quien a menudo se habla como "la luz". Ver Isaías 60:1; Isaías 9:2. Compare Mateo 4:16; también las notas en Juan 1:4. Fue sin duda esta luz a la que Jesús hizo referencia particular aquí. Los hombres amaban la oscuridad - La oscuridad es el emblema de la ignorancia, la iniquidad, el error, la superstición,

John 6:46 — evidentemente se refiere a sí mismo como el Hijo de Dios. Acababa de decir que ningún hombre había visto al Padre. Cuando afirma que ha visto al Padre, implica que él es más que un hombre. Él es el Hijo unigénito que está en el seno del Padre, Juan 1:18; el brillo de su gloria y la imagen expresa de su persona, Hebreos 1:3; Dios sobre todo, bendecido para siempre, Romanos 9:5. Por ser de Dios se entiende que él es el Hijo unigénito de Dios, y enviado como el Mesías al mundo. Lo ha visto - Lo

Romans 1:24 — era para estos pecados;Que la tendencia de la idolatría fue promoverlos; y,.Que todo lo que era necesario, para que las personas las comprometieran, era que Dios lo dejara a seguir los dispositivos y los deseos de su propio corazón; comparar Salmo 81:12; 2th 2:10 u> span>, 2 Tesalonicenses 2:12 . a la sucesiva - a la impureza, o la contaminación moral; Particularmente a aquellas impurezas que procede a especificar, Romanos 1:26, etc. a través de las lujurias de sus propios corazones, o, en

1 Corinthians 7:35 — encadenarlos o restringirlos de ningún curso que fuera para su verdadera felicidad, sino para promover su ventaja real y permanente. La idea que aquí se presenta con la palabra "trampa", generalmente se transmite mediante el uso de la palabra "yugo" Mateo 11:29; Hechos 15:1; Gálatas 5:1, y algunas veces con la palabra "carga"; Mateo 23:4; Hechos 15:28. Pero para lo que es atractivo - (εὔσχημον euschēmon). Decorado, en forma, propio, noble. Para lo que mejor se adapte a su condición actual, y que,

1 Corinthians 8:12 — más lejos al error, y creen que el ídolo es algo y debe ser honrado. De este modo, son conducidos al pecado, y su conciencia está cada vez más pervertida y oprimida cada vez más con un sentimiento de culpa. Vosotros pecáis contra Cristo - Porque: (1) Cristo te ha ordenado que los ames y busques su bien, y que no los lleves al pecado, y (2) Porque están tan íntimamente unidos a Cristo (véanse las notas en Juan 15:1 ff) que ofenderlos es ofenderlo; herir a los miembros es herir la cabeza; destruir

2 Corinthians 5:5 — y los adaptó a él. El objetivo de Pablo al afirmar que fue hecho por Dios, es mantener esta verdad prominentemente ante la mente. No era por ninguna inclinación nativa, o fuerza, o poder que tenían, sino que todo se debía a Dios; compare Efesios 2:1. Quien también ha dado - Además del ajuste para la gloria eterna, nos ha dado el fervor del Espíritu para sostenernos aquí. No solo estamos preparados para entrar al cielo, sino que también tenemos aquí el apoyo producido por el fervor del Espíritu.