Bible Commentaries

1 Kings 8:29 — The choice of Jerusalem as the place seems to have been made by special revelation to David. See Psalms 78:68; Psalms 132:13; and compare 1 Chronicles 22:1.Toward this place - Better (here and in 1 Kings 8:30) than the marginal “in.” Wherever they were, the Jews always worshipped toward the temple. (See margin reference.)

1 Kings 9:10 — The “twenty years” are to be counted from the fourth year of Solomon, the year when he commenced the building of the temple. They are made up of the seven years employed in the work of the temple 1 Kings 6:38, and the thirteen years during which Solomon was building his own house 1 Kings 7:1.

Job 1:19 — en el margen (מדבר mı̂dbâr) significa correctamente "desde el otro lado", y así lo expresa el Dr. Good. La palabra עבר ‛ âbar significa literalmente una región o país más allá, o del otro lado, sc. de un río o un mar, que uno debe "pasar"; Jueces 11:18; Génesis 2:10; Deuteronomio 1:1, Deuteronomio 1:5. Entonces significa en el otro lado, o más allá; vea las notas en Isaías 18:1. Aquí significa que el tornado llegó arrasando el desierto. En las amplias llanuras de Arabia, tendría la oportunidad

Psalms 62 overview — En la frase en el título de este salmo, “Para el músico principal”, vea las notas en el título de Salmo 4:1. En la expresión "A Jeduthun", vea las notas en el título de Salmo 39:1. Jeduthun fue uno de los nombrados por David para presidir la música del tabernáculo 1 Crónicas 25:1, pero ahora es imposible determinar por qué este salmo y los otros donde se

Isaiah 56 overview — This chapter, to Isaiah 56:9, is evidently a continuation of the same general subject which is discussed in the previous chapters, and is closely connected with the great truths communicated in Isaiah 52:13-15, and Isaiah 53:1-12, respecting the work of the Messiah. The general design of the prophet seems to be to state the happy results which would follow his coming. In Isaiah 54:0, he states that that work would render the establishment and perpetuity

Amos 3:5 — ¿Puede un pájaro caer en una trampa? = "R1"> y el alma puede elevarse libre hacia su Dios, "arrastrado por el Espíritu a las cosas altas y celestiales". Tales almas siendo seducidas por las cosas de la tierra, son enredadas y tomadas por Satanás; como, por otro lado, "el alma, escapó como un

Matthew 25:33 — Establecerá las ovejas ... - Por "las ovejas" se denotan, aquí, los justos. El nombre se les da porque la oveja es un emblema de inocencia e inocuidad. Ver Juan 10:7, Juan 10:14, Juan 10:27; Salmo 100:3; Salmo 74:1; Salmo 23:1. En la mano derecha - La mano derecha es el lugar de honor, y denota la situación de los honrados o los que son virtuosos. Ver Eclesiastés 10:2; Efesios 1:2; Salmo 110:1; Hechos

John 3:31 — He that cometh from above - The Messiah, represented as coming down from heaven. See John 3:13; John 6:33; John 8:23. It has been doubted whether the remainder of this chapter contains the words of “John the Baptist” or of “the evangelist.” The former is the more probable opinion, but it is difficult to decide it, and it is of very little consequence.Is

John 3:31 — El que viene de arriba - El Mesías, representado como bajando del cielo. Ver Juan 3:13; Juan 6:33; Juan 8:23. Se ha dudado si el resto de este capítulo contiene las palabras de "Juan el Bautista" o de "el evangelista". La primera es la opinión más probable, pero es difícil decidirla y tiene muy poca consecuencia. Es sobre todo -

Romans 1:7 — de Dios". Esta es la característica especial de los santos. Y esta característica que habían mostrado los cristianos romanos. Para el uso de la palabra, como se indicó anteriormente, vea los siguientes pasajes de las Escrituras; Lucas 2:23; Éxodo 13:2, Romanos 11:16 Mateo 7:6; 1 Pedro 1:16; Hechos 9:13; 1 Pedro 2:5; Hechos 3:21, Efesios 3:51 Pedro 2:9; Filipenses 2:15; 1 Juan 3:1. gracia - esta palabra significa correctamente "favor". Se usa a menudo en el Nuevo Testamento, y se emplea

1 Corinthians 10:3 — And did all eat the same spiritual meat - That is, “manna.” Exodus 16:15, Exodus 16:35; Nehemiah 9:15, Nehemiah 9:20. The word meat here is used in the old English sense of the word, to denote “food” in general. They lived on “manna.” The word “spiritual” here is evidently used to denote that which was given by the Spirit,

1 Corinthians 10:3 — Y todos comieron la misma carne espiritual - Es decir, "maná". Éxodo 16:15, Éxodo 16:35; Nehemías 9:15, Nehemías 9:2. La palabra carne aquí se usa en el antiguo sentido inglés de la palabra, para denotar "comida" en general. Vivían de "maná". La palabra "espiritual" aquí se usa evidentemente para denotar lo que fue

1 Corinthians 9:3 — Mine answer - Greek Ἡ ἐμὴ ἀπολογία Hē emē apologia. My “apology;” my defense. The same word occurs in Acts 22:1; Acts 25:16; 2 Corinthians 7:11; Philippians 1:7, Philippians 1:17; 2 Timothy 4:16; 1 Peter 3:15; see the note at Acts 22:1. Here it means his answer, or defense against those who sat in judgment on his claims to be an apostle.To them that do examine

1 Thessalonians 3 overview — Análisis del capítulo Este capítulo 1 Tesalonicenses 3:1 es una continuación del curso de pensamiento seguido en el capítulo anterior, y parece diseñado para cumplir con el mismo estado de sentimiento existente en Tesalónica, y la misma objeción que algunos instaron contra el apóstol. La

2 Timothy 1:1 — Pablo, apóstol de Jesucristo, - Vea las notas en Romanos 1:1. Por la voluntad de Dios - Llamado a ser apóstol de acuerdo con la voluntad y el propósito divinos; vea las notas en Gálatas 1:1. De acuerdo con la promesa de vida que es en Cristo Jesús - De acuerdo con la gran promesa de vida eterna a través

Titus 1:8 — But a lover of hospitality - Notes, 1 Timothy 3:2.A lover of good men - Margin, “or things.” The Greek (φιλάγαθος philagathos) means, a lover of good, and may apply to any thing that is good. It may refer to good men, as included under the general term good; and there is no more essential

1 Peter 2 overview — en tres partes: I. Una exhortación a aquellos a quienes abordó el apóstol, para acostar a toda la malicia, y a todos, y recibir las instrucciones simples y simples de la Palabra de Dios con la seriedad con la que los bebés desean su comida apropiada, 1pe 2: 1-3 . La religión reproduce los rasgos del carácter de los niños en aquellos a quienes influencian, y deberían considerarse a sí mismos como bebés recién nacidos, y buscar ese tipo de nutrición espiritual que se adapte a su condición como tal. II.

1 Peter 5:4 — Y cuando aparezca el pastor principal - El príncipe de los pastores - el Señor Jesucristo. “Peter, en el pasaje de arriba, se ubica con los ancianos; aquí él clasifica a Cristo mismo con los pastores ”- Benson. Vea las notas en 1 Pedro 2:25. Compare Hebreos 13:2. Recibirás una corona de gloria - Una corona o diadema gloriosa. Compare las notas en 2 Timoteo 4:8. Que no se desvanece - Esta es esencialmente la misma palabra, aunque algo diferente en forma, que ocurre en

1 Samuel 17:12 — This and the following verses down to the end of 1 Samuel 17:31 are omitted in the Vatican copy of the Septuagint, as are 1 Samuel 17:55-58. The object of the omission was doubtless to avoid the apparent inconsistency with regard to Saul’s acquaintance with David (see 1 Samuel 16:21 note).

2 Samuel 1:18 — The use of the bow - Omit “the use of.” “The bow” is the name by which this dirge was known, being so called from the mention of Jonathan’s bow in 2 Samuel 1:22. The sense would then be: And he commanded them to teach the children of Israel the song called Kasheth (the bow), i. e. he gave directions that the song should be learned by heart (compare Deuteronomy 31:19). It has been further suggested that in