Bible Commentaries

1 Kings 18:46 — Dirigido divinamente y sostenido divinamente, Elijah, en lugar de descansar, corrió antes del carro del rey la distancia total de al menos 16 millas hasta la entrada de Jezreel. De este modo, se mostró listo para tolerar y defender al monarca irresoluto, si quería apartarse de sus cursos malvados, y proceder a llevar a cabo la reforma religiosa que los acontecimientos del día habían inaugurado.

1 Kings 9:10 — Los "veinte años" deben contarse desde el cuarto año de Salomón, el año en que comenzó la construcción del templo. Se componen de los siete años empleados en el trabajo del templo 1 Reyes 6:38, y los trece años durante los cuales Salomón construyó su propia casa 1 Reyes 7:1.

1 Chronicles 22:8 — The word of the Lord came to me ... - Not by Nathan 1 Chronicles 17:4-15, but on some other occasion 1 Chronicles 28:3. On the bloody character of David’s wars, see 2 Samuel 8:2, 2 Samuel 8:5; 2Sa 10:18; 2 Samuel 12:31; and 1 Kings 11:16.

1 Chronicles 22:8 — La palabra del Señor vino a mí ... - No por Nathan 1 Crónicas 17:4, sino en alguna otra ocasión 1 Crónicas 28:3. Sobre el carácter sangriento de las guerras de David, vea 2 Samuel 8:2, 2 Samuel 8:5; 2Sa 10:18 ; 2 Samuel 12:31; y 1 Reyes 11:16.

2 Chronicles 11:6-7 — Ver Josué 15 y notas en Josué 15:33, notes; Josué 15:48, notas; Josué 15:58, notas. Para Adullam ver 1 Samuel 22:1 nota. Estaba en el vecindario cercano de Socoh Josué 15:35; pero su sitio no se puede arreglar realmente. Era un lugar de gran antigüedad Génesis 38:1.

Psalms 53:1 — The fool hath said in his heart ... - For the meaning of this verse, see the notes at Psalms 14:1. The only change in this verse - a change which does not affect the sense - is the substitution of the word “iniquity,” in Psalms 53:1-6, for “works,” in Psalms 14:1-7.

Psalms 53:1 — El tonto ha dicho en su corazón ... - Para el significado de este versículo, vea las notas en Salmo 14:1. El único cambio en este versículo, un cambio que no afecta el sentido, es la sustitución de la palabra "iniquidad" en Salmo 53:1, por "obras" en Salmo 14:1 .

Isaiah 29:11 — And the vision of all - The vision of all the prophets; that is, all the revelations which God has made to you (see the note at Isaiah 1:1). The prophet refers not only to his own communications, but to those of his contemporaries, and of all who had gone before him. The sense is, that although they had the communications which God had made to them, yet they did not understand them.

Isaiah 29:11 — Y la visión de todos - La visión de todos los profetas; es decir, todas las revelaciones que Dios te ha hecho (ver la nota en Isaías 1:1). El profeta se refiere no solo a sus propias comunicaciones, sino también a las de sus contemporáneos y a todos los que habían ido antes que él. El sentido es que, aunque tenían las comunicaciones que Dios les había hecho, no las entendían. Eran

Numbers 24:7 — have his own exuberant and unfailing channels of blessing and plenty. Some take the word to be predictive of the future benefits which, through the means of Israel, were to accrue to the rest of the world.Agag - The name, apparently hereditary (compare 1 Samuel 15:0) to the chieftains of Amalek, means “high.” The words point to the Amalekite kingdom as highly prosperous and powerful at the time (compare Numbers 24:20); but also to be far excelled by the future glories of Israel. The Amalekites never

Luke 5:17-26 — See this passage explained in the notes at Matthew 9:1-7.Luke 5:17On a certain day - The time and place are not particularly mentioned here, but from Matthew 9:1 it seems it was at Capernaum.Luke 5:19The tiling - See the notes at Matthew 9:1-7.

Luke 5:17-26 — Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 9:1. Lucas 5:17 En un día determinado - La hora y el lugar no se mencionan particularmente aquí, pero desde Mateo 9:1 parece que fue en Capernaum. Lucas 5:19 El mosaico - Vea las notas en Mateo 9:1.

1 Corinthians 7:18 — Is any man called? - Does anyone become a Christian? See the note at 1 Corinthians 1:26.Being circumcised - Being a native-born Jew, or having become a Jewish proselyte, and having submitted to the initiatory rite of the Jewish religion.Let him not become uncircumcised - This could not be literally done. But the apostle

1 Corinthians 7:18 — ¿Se llama algún hombre? - ¿Alguien se convierte en cristiano? Vea la nota en 1 Corintios 1:26. Ser circuncidado - Ser un judío nativo o haberse convertido en un prosélito judío y haberse sometido al rito iniciático de la religión judía. Que no quede incircunciso - Esto no podría hacerse literalmente. Pero el apóstol se refiere

1 Samuel 2:33 — El significado se explica por 1 Samuel 2:36. Los que no están cortados en la flor de su juventud estarán peor que los que están, porque tendrán que mendigar su pan. (Compare Jeremias 22:1.) Tus ojos ... tu corazón - Para una personificación similar de la tribu o familia ver Jueces 1:2.

1 Samuel 24:9 — David era muy consciente de que había aduladores en la corte de Saúl que continuamente inflamaban la mente del Rey por sus falsas acusaciones contra él. Esto explica el lenguaje de muchos de los Salmos, e. sol. Salmo 1; Salmo 11:1; Salmo 12:1; Salmo 35; y muchos más.

1 Samuel 29:2 — The lords - See Judges 3:3 note, as distinguished from ordinary “princes” 1 Samuel 29:3. The military divisions of the Philistine army were by hundreds and by thousands, like those of the Israelites 1 Samuel 8:12. David and his men formed a body-guard to Achish 1 Samuel 28:2.

1 Samuel 29:2 — Los señores - Vea la nota Jueces 3:3, a diferencia de los "príncipes" ordinarios 1 Samuel 29:3. Las divisiones militares del ejército filisteo eran cientos y miles, como las de los israelitas 1 Samuel 8:12. David y sus hombres formaron un guardaespaldas para Achish 1 Samuel 28:2.

1 Samuel 30:7 — Abiathar had continued to abide with David, ever since he joined him at Keilah 1 Samuel 23:6. On inquiry of the Lord by the ephod, see Judges 1:1 note. The answers were evidently given by the Word of the Lord in the mouth of the high priest (compare John 11:51).

1 Samuel 30:7 — Abiatar había seguido respetando a David, desde que se unió a él en Keilah 1 Samuel 23:6. En la consulta del Señor por el efod, ver Jueces 1:1 nota. Las respuestas fueron evidentemente dadas por la Palabra del Señor en la boca del sumo sacerdote (compárese Juan 11:51).