Bible Commentaries

1 Kings 22:3 — By the terms of Ahab’s covenant with Ben-hadad, Ramoth in Gilead ought, long ere this, to have been restored 1 Kings 20:34. Hence, the claim “is ours,” i. e., “it belongs to us of right though the Syrians still hold possession of it.”

1 Kings 3:7 — See 1 Kings 2:2 note, and on the hyperbole contained in the phrase “little child,” compare Genesis 43:8; Exodus 33:11.How to go out or come in - This expression is proverbial for the active conduct of affairs. (See the marginal reference.)

1 Kings 8:50 — Compassion ... - Not merely such compassion as Evil-Merodach showed toward Jehoiachin 2 Kings 25:27-30; Jeremiah 52:31-34, but such as Cyrus and Artaxerxes showed in allowing the captive Jews to return to their own land Ezra 1:3; Nehemiah 2:6.

Leviticus 22:19 — Ye shall offer at your own will a male - Rather, That it may be accepted (so Leviticus 22:29) for you it shall be a male. See Leviticus 1:3. It is the same phrase as in Leviticus 22:20-21, Leviticus 22:27.

Numbers 2:3-32 — The following plan shows the general arrangement of the camp, which would vary in different places according to local exigencies. The area of the camp might be about three square miles:Numbers 2:14Reuel - Doubtless an error of transcription for Deuel Numbers 1:14.

John 14:6 — las instrucciones, imitando el ejemplo y dependiendo de los méritos del Señor Jesucristo. Era el líder en el camino, el guía de los errantes, el maestro de los ignorantes y el ejemplo para todos. Ver Juan 6:68; "Tú tienes palabras de vida eterna". 1 Pedro 2:21; "Cristo sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo de que debéis seguir sus pasos". Hebreos 9:8. La verdad - La fuente de la verdad, o el que origina y comunica la verdad para la salvación de los hombres. La verdad es una representación

Romans 1:13 — Que a menudo propuse - Ver Romanos 1:1. Con qué frecuencia se había propuesto esto, no tenemos forma de determinarlo. El hecho, sin embargo, de que lo había hecho, mostró su fuerte deseo de verlos y de presenciar las manifestaciones de la gracia de Dios en la capital del mundo romano;

Ephesians 4:15 — Pero hablando la verdad en amor - Margen, "ser sincero". La traducción en el texto es correcta - literalmente, “enamorarse” - ἀληθεύοντες alētheuontes. Dos cosas están aquí para ser notadas: (1) La verdad es "ser dicha": la verdad simple y sin adornos. Esta es la forma de evitar errores, y esta es la forma de preservar a otros del error. En oposición a todo truco, y arte, y astucia, y fraude, y engaño, los cristianos deben hablar la verdad

Colossians 1:18 — Y él es la cabeza del cuerpo, la iglesia - Notas Efesios 1:22; Efesios 5:23, nota. ¿Quién es el principio? En todas las cosas, tanto en la obra de la creación como en la iglesia. Él es la fuente de autoridad y poder, y comienza todo lo que está diseñado para mantener el orden del universo y salvar el mundo.

Colossians 1:23 — hiciera, se presentarían impecables ante Dios; si no, no lo serían. El significado es que será imposible ser salvo a menos que continuemos llevando vidas convirtiéndonos en el evangelio. Puesta a tierra - Sobre una base firme; vea las notas en Efesios 3:17, donde aparece la misma palabra. Y establecido - Griego, “firme;” como es un edificio que se funda en una roca; compare Mateo 7:25. Y no te alejes de la esperanza del evangelio - Por las artes de la filosofía y los atractivos del pecado. Lo que

1 Timothy 4:6 — esperar que fuera un ministro fiel y ejemplar del evangelio. A lo que has llegado - La palabra usada aquí significa, apropiadamente, acompañar lado a lado; seguir de cerca; para seguir, rastrear o examinar. Se representa "deberá seguir" en Mateo 16:17; "Haber tenido comprensión", en Lucas 1:3; y "ha conocido completamente" en 2 Timoteo 3:1. No ocurre en otro lugar en el Nuevo Testamento. El significado aquí parece ser, que Timothy había seguido las doctrinas en las que había sido entrenado

1 Timothy 5:1 — cosas por las cuales los antiguos eran notables por encima de la mayoría de los modernos, y por la cual los orientales aún se distinguen, fue el respeto por la edad. Pocas cosas se ordenan con más explicitación y énfasis en la Biblia que esto; Levítico 19:32; Job 29; Proverbios 20:2; Proverbios 30:17; compare Daniel 7:9-1; Apocalipsis 1:14. El apóstol tendría a Timoteo y, por la misma razón, a cualquier otro ministro del evangelio, un modelo de esta virtud. Y los hombres más jóvenes como hermanos

Philemon 1:10 — Te suplico por mi hijo Onésimo - Es decir, mi hijo en el evangelio; uno con quien sostengo la relación de un padre espiritual; compare las notas en 1 Timoteo 1:2. La dirección y el tacto de Pablo aquí son dignos de una observación particular. Cualquier otro modo de presentar el caso ante la mente de Filemón podría haberlo repelido. Si simplemente hubiera dicho: "Te suplico por Onésimo"; o, "Te ruego

Hebrews 8 overview — Análisis del capítulo. Este capítulo Hebreos 8:1 es una continuación del argumento que ha sido procesado en los capítulos anteriores que respetan el sacerdocio de Cristo. El apóstol había demostrado que debía ser un sacerdote, y que debía ser, no de la orden levítica, sino del orden de Melquisedec.

Hebrews 9:9 — Lo cual era una cifra para el momento presente - Es decir, mientras el tabernáculo permaneciera de pie. La palabra representada "figura" - παραβολὴ parabolē - no es lo mismo que tipo - τύπος tupos - ( Romanos 5:14; Hechos 7:13, Hechos 7:44; Juan 20:25; 1Co 10: 6 , 1 Corintios 10:11; Filipenses 3:17, et al.) - pero es la palabra comúnmente traducida como "parábola"; Mateo 13:3, Mateo 13:1, Mateo 13:13, Mateo 13:18, Mateo 13:24, Mateo 13:31, Mateo

1 John 3:2 — pueden deducirse de esto. Hay suficiente para animarnos con esperanza y para sostenernos en las pruebas de la vida. Hay una cosa que está clara, que seremos como el Hijo de Dios; pero lo que está completamente involucrado en esto no se sabe. Quizás, (1) No podría revelarse tanto que pudiéramos entenderlo, porque ese estado puede ser tan diferente del presente que ninguna palabra transmitiría completamente la concepción a nuestras mentes. Quizás, (2) Puede ser necesario para nuestra condición aquí,

1 Samuel 1:5 — A worthy portion - Probably as in the margin. Naturally she would have had a single portion of the sacrifice (compare 1 Samuel 9:23), but because of his love to her he gave her a double portion, enough for two people (compare Genesis 43:34).

1 Samuel 2:5 — See an instance in 1 Samuel 2:36. See, too, in Ezekiel 13:19, another example of hire paid in bread.Ceased - i. e. were at rest, did no work. The general sense is expressed by the translation of the Latin Version, “they were filled.”

2 Samuel 10:3 — The princes ... - Compare Rehoboam’s advisers 1 Kings 12:10-11. It is not improbable that David’s severe treatment of Moab 2 Samuel 8:2 was in part the cause of the fear of the Ammonites that a similar treatment was in store for themselves.

2 Samuel 23:24 — etc. The early death of Asahel 2 Samuel 2:32 would make it very likely that his place in the 30 would be filled up, and so easily account for the number 31 in the list. Compare throughout the list in 1 Chronicles 11:0.