Bible Commentaries

Amos 1:9 — Hiram con David y Salomón, también era un pecado contra la luz. Después de que David expulsó a los jebuseos de Jerusalén, “Hiram King of Tire envió mensajeros a David, y cedros, carpinteros y albañiles; y le construyeron a David una casa ” 2 Samuel 5:11. Los filisteos al contrario lo invadieron 2 Samuel 5:17. Este reconocimiento de él por parte de Hiram fue para David una prueba, "de que el Señor lo había establecido como rey sobre Israel, y que había exaltado su reino por su pueblo, por el amor

Haggai 2:5 — exacto hubiera sido "Recordar", "tomar en serio". Pero el profeta lo señala con más energía, porque lo arroja, por así decirlo, en medio de él, no vinculado a ningún verbo. Esto se haría más bien al hablarle a la gente, como David a sus seguidores ( 1 Samuel 30:23, que Ewald compara, Lehrb. N. 329. ap 811, Éxodo 8. Y en su Die Proph. iii. 183. Solo él, no muy inteligiblemente, hace una especie de juramento, por la palabra, por lo que el Señor nos ha dado. Pero sugiere la misma frase rota Zech. vii.

Zechariah 10:2 — instrumentos de adivinación. Están unidos con el "efod", como está prohibido, frente a los medios de investigación permitidos en cuanto al futuro, en Oseas, "sin un efod y sin terafines" Oseas 3:4; estaban unidos en la adoración mezclada de Micah Jueces 17:5; Jueces 18:14, Jueces 18:17, Jueces 18:2; Josías "los" guardó "junto" con los "trabajadores con espíritus familiares y los magos" 2 Reyes 23:24, a los que se agregan, "los ídolos". Probablemente fue una superstición de origen oriental. Raquel

Zechariah 12:8 — que se convierte en David, la gran instancia de uno que cayó, pero que resucitó. Daniel dice de un tiempo de prueba similar: "Y algunos de los que entienden tropezarán, para probarlos y purgarlos y hacerlos blancos, hasta el tiempo del fin" Daniel 11:35. Ribera: “Cuán cuidado tendrá Dios de proteger a los hijos de la Iglesia, cuando esté infestado de persecuciones, que el que haya caído en la enfermedad humana, ya sea engañado por herejes o vencido por temor a las torturas, se levantará más fervientemente.

Zechariah 14:3 — El Señor saldrá y peleará - Jerónimo: “Debe ser tomado así en Habacuc, 'Tú saliste para la salvación de Tu pueblo, para la salvación con Tu Ungido ” Habacuc 3:13, y en Miqueas, 'Porque he aquí, el Señor sale de su lugar, y descenderá y pisará los lugares altos de la tierra, y las montañas serán fundido debajo de Él, y los valles serán hendidos ” Miqueas 1:3; e Isaías también: “El Señor saldrá como un hombre

Zechariah 2:8 — descendió del cielo; cuando Israel pasó el Mar Rojo, los ejércitos del faraón se ahogaron; la elección obtuvo lo que Israel buscaba, el resto quedó cegado. "La gloria" sería la gloria, de la cual Dios dice: "Yo seré la gloria en medio de ti" Romanos 11:7. Pero además, el que habla es Dios Todopoderoso: “Así ha dicho el Señor de los ejércitos, me ha enviado; Porque he aquí, agito mi mano contra ellos, y sabréis que el Señor de los ejércitos me ha enviado. He aquí que yo vengo y habito en medio de

Zechariah 6:15 — están lejos vendrán - Los que vinieron de Babilonia con ofrendas a Dios, se convirtieron en tipos de gentiles, de quienes el Apóstol dice: "Ahora en Cristo Jesús, que a veces estabas lejos, te has vuelto cercano por la sangre de Cristo ” Efesios 2:13; y, “Él vino y predicó la paz a ustedes que estaban lejos y a los que estaban cerca” Efesios 2:17; y "la promesa es para usted y para sus hijos, y para todos los que están lejos, tantos como el Señor nuestro Dios llamará" Hechos 2:39. Y construir

Zechariah 9:2 — ordenó". Y Zidon - Zidon, aunque probablemente sea más viejo que Tiro, aquí se habla entre paréntesis, como subordinado. Quizás, debido a su situación, era un lugar rico, más que fuerte. Su nombre es "pueblo pesquero"; en Joshua, se llama "el gran" Josué 11:8; Josué 19:28, quizás la metrópoli; mientras que Tire se nombra por su fuerza Josué 19:29. Infectó a Israel con su idolatría Jueces 10:6, y se menciona entre las naciones que los oprimieron y de quienes Dios los entregó en sus oraciones Jueces

Matthew 5:33 — No debes renunciar a ti mismo - Cristo aquí procede a corregir otra interpretación falsa de la ley. La ley que respeta los juramentos se encuentra en Levítico 19:12 y Deuteronomio 23:23. Según esas leyes, a las personas se les prohibía perjurarse o renunciar a la ropa, es decir, jurar falsamente. Realice ante el Señor - Realice literal, real y religiosamente lo que se promete en un juramento. Tus juramentos

John 14:27 — la paz que me voy contigo - Esta fue una forma común de bendición entre los judíos. Vea las notas en Mateo 10:13. Es la invocación de las bendiciones de la paz y la felicidad. En este lugar, sin embargo, era mucho más que una mera forma o un deseo vacío. Vino de él que tenía poder para hacer la paz y conferirlo en todo, Efesios 2:15. Aquí se refiere aquí,

John 5:24 — palabra - "escuchar", en este lugar, evidentemente denota no el acto externo de escuchar, sino recibir de una manera apropiada; sufrirlo para causar su propia impresión en la mente; obedecer. La palabra "escuchar" se usa a menudo en este sentido, Mateo 11:15; Juan 8:47; Hechos 3:23. Muchas personas exteriormente escuchan el evangelio y no lo entienden ni lo obedecen. Mi palabra - Mi doctrina, mi enseñanza. Todo lo que Jesús enseñó sobre sí mismo, así como sobre el Padre. Sobre el que me envió -

Romans 11:29 — Por los regalos - Los favores o beneficios que Dios otorga a los hombres. La palabra χάρισμα carisma indica adecuadamente cualquier beneficio que se confiere a otro como un mero asunto de favor, y no de recompensa; ver Romanos 5:15; Romanos 6:23. Tales son todos los favores que Dios otorga a los pecadores, incluidos el perdón, la paz, la alegría, la santificación y la vida eterna. Y el llamado de Dios - La palabra "llamar" κλῆσις klēsis aquí denota ese acto de Dios por el

Romans 5:1 — por lo tanto - ὖὖὖ span> span> ombre ya que estamos así Justificado, o como consecuencia de ser justificado, tenemos paz. siendo justificado por la fe - ver las notas en Romanos 1:17 Romanos 3:24; Romanos 4:5. nosotros - es decir, todos los que están justificados. El apóstol es evidentemente hablando de verdaderos cristianos. tener paz con Dios - ver la nota en Juan 14:27 Hechos 10:36; Romanos 8:6; Romanos 10:15; Romanos

Romans 5:3 — justificación, en el efecto inmediato que produce la religión misma; pero llevamos nuestra alegría y triunfo incluso en medio de las pruebas. De acuerdo con esto, nuestro Salvador dirigió a sus seguidores a regocijarse en las persecuciones, Mateo 5:11. Compare Santiago 1:2, Santiago 1:12. En tribulaciones - En aflicciones. La palabra usada aquí se refiere a todo tipo de pruebas que las personas están llamadas a soportar; aunque es posible que Pablo se refiriera particularmente a las diversas

Romans 8:38 — Cristo. Por supuesto, estaría implícito que las cosas que él especifica podrían tener algún poder o tendencia a hacerlo. Pero no es concebible que los ángeles buenos, que son "enviados a ministrar por ellos que serán herederos de la salvación" Hebreos 1:14, busquen alienar las mentes de los cristianos del Salvador, o que su influencia debería tener tal tendencia. Parece claro, por lo tanto, que se refiere a los diseños y tentaciones de los espíritus malignos. La palabra "ángeles" se aplica a los espíritus

1 Corinthians 4:3 — buscar tanto elogios mutuos. El griego aquí es "del día del hombre", donde se usa "día", como suele ser en hebreo, para indicar el día del juicio; el día del juicio; y luego simplemente Juicio. Por lo tanto, la palabra יום yowm "día" se usa en Job 24:1; Salmo 37:13; Joel 1:15; Joel 2:1; Malaquías 4:1. Sí, no juzgo mi propio yo - No intento pronunciar un juicio sobre mí mismo. Soy consciente de la imperfección y de estar predispuesto por el amor propio a mi favor. No creo que mi juicio sobre mí

2 Corinthians 12 overview — Este capítulo 2 Corintios 12 es una continuación del mismo tema general que se discutió en los dos capítulos anteriores. El diseño general del apóstol es, defenderse de los cargos presentados contra él en Corinto, y especialmente, como parece, del cargo de que no tenía pretensiones

Ephesians 1:18 — Los ojos de tu comprensión se iluminan - La construcción aquí en griego es, probablemente, "que él te puede dar (δώη dōē , Efesios 1:17) el Espíritu de sabiduría, etc. - ojos del entendimiento iluminados ”, etc. O la frase,“ los ojos de tu entendimiento iluminados ”, puede estar en el acusativo absoluto, que Koppe y Bloomfield prefieren. La frase, "los ojos del entendimiento", es

Ephesians 5:2 — Y camina en amor - Es decir, deja que tu vida se caracterice por el amor; deja que eso se vea en toda tu conducta y conversación; ver notas en Juan 13:34. Como Cristo también nos ha amado - Debemos manifestar el mismo amor mutuo que él ha hecho por nosotros. Mostró su amor al entregarse a morir por nosotros, y debemos demostrar un amor similar el uno al otro; 1 Juan 3:16. Y se ha entregado por

Ephesians 6:18 — cristiano sale armado completamente para el conflicto espiritual, si mira a Dios en oración, puede estar seguro de un triunfo. Esta oración no debe ser intermitente. Es ser siempre. En cada tentación y conflicto espiritual debemos rezar; ver notas en Lucas 18:1. Con toda oración y súplica - Con todo tipo de oración; oración en el armario, la familia, la reunión social, la gran asamblea; oración en las horas habituales, oración cuando estamos especialmente tentados, y cuando tenemos ganas de orar (ver