Bible Commentaries

1 Kings 22:41 — El escritor regresa a la historia del reino de Judá (conecta este versículo con 1 Reyes 15:24), bosquejando brevemente un reinado mucho más completo dado por el escritor de Crónicas 2 Chr. 17-20. Compare también las referencias marginales.

1 Chronicles 5:11 — A partir de este pasaje y del relato posterior de los manassitas 1 Crónicas 5:23, los gaditas se extendieron hacia el norte a expensas de sus hermanos, ocupando gradualmente una porción considerable del tracto originalmente asignado a la "media tribu". "

1 Chronicles 8:28 — Estos vivían en Jerusalén - Jerusalén estaba en parte dentro de los límites de la tribu de Benjamin Josué 18:28; pero no escuchamos que los benjamitas lo habitan hasta después del regreso del cautiverio 1 Crónicas 9:3; Nehemías 11:4.

1 Chronicles 9:35-44 — Una repetición casi exacta de 1 Crónicas 8:29; y probablemente hecho intencionalmente por el autor. Para conectar la sección genealógica de su trabajo con la histórica, reintroduce la genealogía de la persona con cuya muerte se abre su sección histórica.

Nehemiah 9:26 — Mata a tus profetas - Compara 1 Reyes 18:4; 1Ki 19:10 ; 2 Crónicas 24:21. La tradición judía afirma además que más de uno de los grandes profetas (por ejemplo, Isaías, Jeremías y Ezequiel) fueron martirizados por sus compatriotas.

Job 13:24 — Por lo tanto, esconde tu rostro - Ocultar el rostro, o rechazarlo, expresa desaprobación. Rechazamos la cara cuando nos ofendemos con alguien. Vea las notas en Isaías 1:15. Y confía en mí para tu enemigo - Considera y trata a mi enemigo.

Psalms 105:41 — He opened the rock ... - See the notes at Psalms 78:15. “They ran in the dry places like a river.” Or, “a river.” They flowed along in the desert - a river of waters. See the notes at 1 Corinthians 10:4.

Proverbs 15:26 — Some prefer the margin, and render, words of pleasantness are pure. Gracious words are to God as a pure acceptable offering, the similitude being taken from the Levitical ritual, and the word “pure” in half ceremonial sense (compare Malachi 1:11).

Jeremiah 15:11 — Te irá bien con tu remanente - O, tu pérdida será para bien; en el sentido de ser liberado, liberación. Para suplicarte bien ... - Más bien, "suplicarte en tiempos de maldad, etc .;" cumplido en Jeremias 21:1; Jeremias 37:3; Jeremias 42:2.

Jeremiah 25:11 — Setenta años - La duración del imperio babilónico fue realmente un poco inferior a este período. Pero los 70 años generalmente se calculan hasta el momento en que se permitió a los judíos regresar a su país (comparar Jeremias 29:1).

Jeremiah 27:7 — His son, and his son’s son - Evil-Merodach and Nabonadius (see Daniel 5:1 note).Shall serve themselves of him - See the marginal reference. After long servitude to the Persian and Median kings, the Selucidae ruined the remains of Babylon.

Jeremiah 5:6 — Tardes - Vea el margen. Por su hábito de merodear en el crepúsculo, el lobo a menudo se llama el "lobo de la tarde" Habacuc 1:8; Sofonías 3:3, pero la palabra utilizada aquí significa un desierto arenoso. Leopardo - pantera.

Ezekiel 47:4 — The knees - The mission of Paul and Barnabas Acts 13:1-4 is another marked epoch in the Church’s history; and the time of Paul’s martyrdom denotes an increase in the Gentile Church, which corresponds with the waters reaching the loins.

Ezekiel 7:18 — Various signs of mourning common in eastern countries. Baldness was forbidden to the Israelites Deuteronomy 14:1. They seem, however, in later times to have adopted the custom of foreign nations in this matter, not without permission. Compare Isaiah 22:12.

John 6:33 — The bread of God - The means of support which God furnishes. That which, in his view, is needful for man.Is he ... - Is the Messiah who has come from heaven.And giveth life ... - See the notes at John 1:4.

2 Thessalonians 3:12 — Now them that are such we command and exhort by our Lord Jesus ... - A more solemn command and appeal to do what he had before enjoined on all of them; 1 Thessalonians 4:11; see the notes on that verse.

2 Samuel 10:18 — Setecientos carros - Más probable que los "siete mil" de 1 Crónicas 19:18. Los errores frecuentes en los números surgen de la práctica de expresar números por letras, con uno o más puntos o guiones para indicar cientos, miles, etc.

2 Samuel 15:24 — Abiatar subió - i. e., continuó ascendiendo el Monte de los Olivos. Abiatar era sumo sacerdote 1 Reyes 2:35. Tal vez David se dirija a Zadok 2 Samuel 15:25 como el jefe de los que en realidad llevaban el arca.

2 Samuel 2:29 — A través de la llanura - Ver 1 Samuel 23:24. Bithron es desconocido. De la expresión todo (el) Bithron, parece probable que se trate de una región del país, intersectada por barrancos que se encuentran en el lado este de Jordania.

2 Samuel 23:24 — etc. La muerte prematura de Asahel 2 Samuel 2:32 haría muy probable que su lugar en los 30 se llenara, y tan fácilmente representaría el número 31 en la lista. Compare en toda la lista en 1 Crónicas 11.