Bible Commentaries

Exodus 17:10 — Hur - Again mentioned with Aaron, in Exodus 24:14. He was grandfather of Bezaleel, the great sculptor and artificer of the tabernacle, Exodus 31:2-5, and belonged to the tribe of Judah. (See 1 Chronicles 2:18-20.)

1 Kings 2:19 — Un asiento - O "un trono". Tenemos aquí una prueba de la alta dignidad de la reina madre. Compare también 1Ki 15:13 ; 2 Reyes 11:1. En la corte persa, la reina madre tenía a menudo el poder principal.

2 Kings 17:7 — The reasons for which God suffered the Israelites to be deprived of their land and carried into captivity were:1. their idolatries;2. their rejection of the Law;3. their disregard of the warning voices of prophets and seers.

2 Kings 5:14 — Siete veces - Comparar 1 Reyes 18:43. En ambos casos, se hizo un juicio un tanto severo de la fe del individuo. Compare las siete brújulas de Jericó y la caída repentina de las paredes Josué 6:3-2.

1 Chronicles 1:32 — Keturah, concubina de Abraham - Este pasaje, y Génesis 25:6, prueban suficientemente que la posición de Keturah no era la de la esposa completa, sino de la "esposa secundaria" o "concubina" Jueces 19:1 tan común entre los orientales.

1 Chronicles 22:5 — Joven y tierno - La edad exacta de Salomón en este momento es incierta; pero no puede haber sido más de 24 o 25. Puede haber sido tan poco como 14 o 15. Compare la nota 1 Reyes 2:2.

1 Chronicles 9:10 — "Jedaías", "Joiarib" y "Jachin" no son aquí nombres de individuos sino de familias sacerdotales. De 1 Crónicas 24:7, parece que Joiarib fue el jefe original del primer "curso", Jedaiah del segundo turno y Jachin del vigésimo primer turno.

Ezra 4:18 — Hath been ... read - It is doubtful if the Persian monarchs could ordinarily read. At any rate, it was their habit to have documents read to them (compare Esther 6:1). This is still the ordinary practice in Eastern courts.

Lamentations 4:8 — Their visage ... - Their form (their whole person, see 1 Samuel 28:14)... as in the margin. See Job 30:30.It is withered, it is become like a stick - Or, It has become dry like a piece of wood.

Daniel 1:18 — Now at the end of the days ... - After three years. See Daniel 1:5.The prince of the eunuchs brought them in - Daniel, his three friends, and the others who had been selected and trained for the same purpose.

Luke 1:42 — Blessed art thou among women - She here repeated nearly the words of the angel to Mary, esteeming it to be the highest honor among mothers to be the mother of the Messiah. See the notes at Luke 1:28.

1 Corinthians 3:7 — Cualquier cosa - Esto es para él tomado comparativamente. ¡No son nada en comparación con Dios! Su agencia no tiene importancia en comparación con la suya: vea la nota en 1 Corintios 1:28. No significa que su agencia no deba realizarse; que no es importante e indispensable en su lugar; pero que el honor se debe a Dios: su agencia es indispensable. Dios podría hacer que la semilla o un árbol crecieran si no fueran plantados

2 Corinthians 8:19 — para transmitir la colección a Jerusalén. Elegido de las iglesias - Elegido por las iglesias. Muchos coincidieron en la elección, demostrando que tenían plena confianza en él. Paul no había estado dispuesto a hacerse cargo solo de esta contribución ( 1 Corintios 16:3; compare 2 Corintios 8:2), y había conseguido el nombramiento de alguien para llevarla a cabo. Probablemente esperaba que la iglesia en Corinto estuviera de acuerdo en esta cita. Con esta gracia - Margen, "Gift;” ver 2 Corintios 8:1.

Colossians 3:13 — Soportándose unos a otros - Notas, Efesios 4:2. Y perdonándose unos a otros - Notas, Mateo 6:12, Mateo 6:14. Si algún hombre tiene una pelea contra cualquiera - Margen, "o queja". La palabra usada aquí - μομφή momphē - no aparece en ningún otro lugar del Nuevo Testamento. Significa "culpa encontrada, culpa, censura"; y aquí denota ocasión

2 Thessalonians 3 overview — Análisis del capítulo 2 Tesalonicenses 3 se compone de exhortaciones y direcciones con respecto al desempeño de varios deberes cristianos. (1) El apóstol pide sus oraciones; 2 Tesalonicenses 3:1. Él desea que oren particularmente para que la verdadera religión pueda prosperar, y que, al predicar el evangelio, pueda ser liberado de la oposición de hombres irrazonables y malvados. (2) Expresa

2 Timothy 2:6 — "trabajar primero, debe ser partícipe". La idea, según la traducción en el texto, es que hay una aptitud o propiedad (δει dei) de que el hombre que cultiva la tierra, debe disfrutar los frutos de su trabajo. Vea la misma imagen explicada en las notas en 1 Corintios 9:1. Pero si este es el significado aquí, no es fácil ver por qué el apóstol lo presenta. Según la lectura marginal, la palabra "primero" se introduce en relación con la palabra "labor" - "trabajar primero, debe ser partícipe". Es decir, es

Judges 3:1 — Even as many of Israel ... - These words show that the writer has especially in view the generation which came to man’s estate immediately after the close of the wars with the Canaanites Joshua 23:1. Compare Judges 2:10.

Revelation 22:14 — Bienaventurados los que hacen sus mandamientos - Vea las notas en Apocalipsis 1:3; Apocalipsis 22:7. Que pueden tener derecho - Que pueden tener derecho a acercarse al árbol de la vida; para que se les otorgue este privilegio. No es un derecho en el sentido de que lo hayan merecido, sino en el sentido de que se les confiere

1 Samuel 14:36 — Entonces dijo el sacerdote ... - Ahijah, con igual coraje y fidelidad, digno de su cargo como "el sacerdote", cuando todos los demás cedieron al humor de Saúl , propusieron que se acercaran a Dios para preguntarle. (Compare 1 Reyes 22:7.)

1 Samuel 16:15 — The “evil” or “melancholy” spirit here spoken of was “the Spirit of God,” or “of Jehovah,” as being God’s messenger and minister, sent by Him to execute His righteous purpose upon Saul (see 1 Kings 22:19-22 note).