Bible Commentaries

Isaiah 14:28 — muerte de Acaz, y con la perspectiva de un cambio en el gobierno al adherirse a su sucesor, los filisteos, los enemigos naturales de Judá, hayan meditado la invasión de los judíos. Los filisteos habían sido sometidos en el tiempo de Azarías 2 Reyes 15:1, o Uzías, como se le llama en 2 Crónicas 26:1, quien era el hijo y sucesor de Amasías. Derribó el muro de Gath, y el muro de Gabneh, y el muro de Ashdod, y efectivamente los sometió y los humilló 2 Crónicas 26:6. En la época de Acaz, y mientras

Isaiah 29:3 — Y acamparé contra ti - Es decir, haré que un ejército levante sus tiendas allí para un asedio. Dios considera que los ejércitos que emplearía están bajo su control, y habla de ellos como si lo hiciera él mismo (vea la nota en Isaías 10:5). Redondear - (כדוּר kadûr). Como en un circulo; es decir, abarcaría o rodearía la ciudad. La palabra utilizada aquí דור dûr en Isaías 22:18 significa una bola, pero aquí evidentemente significa un círculo; y la sensación es que el ejército

Isaiah 43:2 — seguridad para que puedan ser consolados en vista de las calamidades que estaban sufriendo en Babilonia. El fuego y el agua se usan a menudo en las Escrituras para denotar la calamidad, la última porque abruma; el primero porque consume; ver Salmo 69:1 - ‘Las aguas han entrado en mi alma;’ también Salmo 73:1; Salmo 124:4; Salmo 66:12 - "Atravesamos fuego y agua". Estaré contigo - (Compara la nota en Isaías 41:1). Y a través de los ríos - También expresa la calamidad y el peligro, como intentar

Lamentations 1:12-16 — La lamentación de la ciudad, personificada como una mujer en pena por su destino. Lamentaciones 1:13 Prevalece - O, ha sometido. Me ha dado la espalda - Judea, como un animal cazado, se esfuerza por escapar, pero encuentra todas las salidas bloqueadas por las redes y retrocede con terror y sentido. de absoluta desesperanza. Lamentaciones 1:14

Daniel 4:1 — todas las personas del mundo. Tal proclamación estaría muy de acuerdo con el estilo oriental. Compare la nota en Daniel 3:4. La paz se multiplique para ti - Esto está de acuerdo con el saludo oriental habitual. Compare Génesis 43:23; Jue. 6:23 ; 1 Samuel 25:6; Salmo 122:7; Lucas 10:5; Efesios 6:23; 1 Pedro 1:2. Este es el saludo con el que uno se encuentra con otro ahora en el mundo oriental: la misma palabra aún se conserva, "Shalom" o "Salam". La idea parecía ser, que cada bendición se encontraba

Zechariah 6:5 — Estos son los cuatro espíritus de los cielos - No pueden ser vientos literales: porque los espíritus, no los vientos, están delante de Dios, como Sus siervos, como en Job, " los hijos de Dios vinieron a presentarse ante el Señor ”( Job 1:6; Job 2:1. Esto hicieron, (Jerónimo)," porque estos cuatro reinos no hicieron nada sin la voluntad de Dios ". Zacarías resume en uno, lo que los antiguos profetas habían dicho por separado de los asirios, babilonios, egipcios y persas." Oh Asiria,

Malachi 3:15 — Y ahora llamamos a los orgullosos felices (bendecidos) - Siendo así, resumen el caso contra Dios. Dios había declarado que todas las naciones deberían "llamarlos bendecidos" Malaquías 3:12. si ellos obedecieran Ellos responden, usando Sus palabras; Y "ahora nosotros (ponemos énfasis en la palabra que nosotros) pronunciamos bendecidos", de hecho, aquellos a quienes Dios había pronunciado maldecían: Salmo 119:21. "Has reprendido a los

John 16:13 — al gran diseño de su Fundador: presentarlo de tal manera que haga al hombre el impresión más profunda de su sabiduría y su verdad. No hablar de sí mismo - No como lo solicitó él mismo. Deberá declarar lo que se le comunica. Vea las notas en Juan 7:18. Todo lo que escuche - Lo que recibirá del Padre y del Hijo; representado por la audiencia, porque de esta manera la instrucción se recibe comúnmente. Vea las notas en Juan 5:3. Cosas por venir - Probablemente esto significa el significado de

1 Corinthians 14:22 — milagro diseñado para convencerlos de la verdad de la religión cristiana. Solo Dios podría conferir el poder de hablar así; y como fue conferido expresamente para ayudar en la propagación del evangelio, demostró que era de Dios; vea la nota en Hechos 2:1. Pero profetizando - Hablando de manera calmada, conectada, didáctica, en un lenguaje inteligible para todos bajo la influencia de la inspiración; ver notas en 1 Corintios 14:1. Para los que no creen - No está especialmente destinado a ellos; pero

2 Corinthians 11:10 — declaro solemnemente como en la presencia de Cristo. Como yo soy un hombre cristiano; como me siento obligado a declarar la verdad, y como debo responder a Cristo. Es una forma solemne de aseveración, igual a un juramento; vea la nota en Romanos 9:1; compare 1 Timoteo 2:7. Ningún hombre me detendrá ... - Margen, "Esta jactancia no se detendrá en mí;" vea la nota en 1 Corintios 9:15. La idea aquí es que Paul estaba solemnemente determinado de que lo mismo debería continuar. No había sido gravoso

Ephesians 2:5 — Incluso cuando estábamos muertos en pecados - notas, Efesios 2:1; compare Romanos 5:8. La construcción aquí es: "Dios, que es rico en misericordia, a causa del gran amor que nos mostró, incluso estando muerto en pecado, nos ha vivificado", etc. No significa que nos haya vivificado cuando estábamos muerto en pecado,

Philippians 4:18 — aceptable para él. Indudablemente habían hecho la ofrenda, no solo por la amistad personal para Pablo, sino porque era un ministro de Cristo, y por amor a su causa; y Paul se sintió seguro de que esta ofrenda sería aceptable para él; compare Mateo 10:41. La palabra "olor" se refiere adecuadamente a la agradable fragancia producida en el templo por la quema de incienso; notas sobre Lucas 1:9. Sobre el significado de la palabra traducida como "un olor dulce", εὐωδία euōdia - vea las notas en

Colossians 1:19 — Porque agradó al Padre - Las palabras "el Padre" no están en el original, pero no se suministran de manera incorrecta. Debe entenderse alguna palabra, y como el apóstol en Colosenses 1:12 se refirió a "el Padre" como reclamando las gracias de su pueblo por lo que había hecho, y como el gran favor por el cual debían estar agradecido es lo que él especifica inmediatamente: la exaltación de Cristo, no es incorrecto suponer que esta es

1 Thessalonians 1:6 — imitadores - μιμηταὶ mimētai - de nosotros". Esto no significa que se convirtieron en seguidores de Pablo, Silas y Timoteo, en el sentido de que se habían erigido como maestros o como jefes de una secta, sino que imitaron su forma de vida; ver las notas en 1 Corintios 4:16; 1 Corintios 11:1. Y del Señor - El Señor Jesús. También aprendiste a imitarlo. De esto es evidente que la forma en que vivió el Salvador fue un tema destacado de su predicación, y también que fue uno de los medios para la conversión

1 Thessalonians 2:8 — "mucho tiempo después, tener un fuerte afecto por". El sentido aquí es que Pablo estaba tan fuertemente unido a ellos que habría estado dispuesto a dar su vida por ellos. Estábamos dispuestos a haberte impartido - Haber dado o comunicado; Romanos 1:11. No solo el evangelio de Dios - Estar dispuesto a comunicar el conocimiento del evangelio era en sí mismo una fuerte prueba de amor, incluso si fuera asistido sin ser -negación o peligro al hacerlo. Demostramos un amor decidido por un hombre cuando

1 Timothy 5:16 — más importante de su religión. Tener viudas - Madres viudas, o abuelas, o cualquier otra viuda cuyo apoyo recaería naturalmente en ellas. Deja que los alivien - Es decir, deja que los apoyen. Esta era una regla obvia del deber; ver las notas en 1 Timoteo 5:8. Nada puede ser más irrazonable que dejar que aquellos que dependen de nosotros sean apoyados por otros, cuando podamos mantenerlos nosotros mismos. Que puede aliviar, ... - Que puede tener los medios para apoyar a aquellos que son realmente

1 Timothy 5:24 — Los pecados de algunos hombres están abiertos de antemano - Esta declaración, aunque asume una forma general, debe tomarse evidentemente en relación con el tema general de introducir a los hombres en el ministerio 1 Timoteo 5:22; y 1 Timoteo 5:23 debe considerarse como un paréntesis. El apóstol le había dado a Timoteo una acusación 1 Timoteo 5:22 respetando el carácter de aquellos a quienes debía ordenar. Aquí dice, en referencia a eso, que el carácter de algunas

1 Peter 1:23 — en descomposición y muerte. La palabra aquí traducida como "semilla" - σπορά spora - no aparece en ningún otro lugar del Nuevo Testamento. Pero de incorruptible - Por verdad, comunicando un principio vivo al alma que nunca puede decaer. Compare 1 Juan 3:9; “Su simiente permanece en él; y él no puede pecar, porque nació de Dios ". Por la palabra de Dios - Vea la nota en Santiago 1:18; "Por su propia voluntad nos engendró con la palabra de verdad, para que seamos una especie de primicias de

1 Peter 3:1 — Del mismo modo, ustedes esposas, estén en sujeción a sus propios maridos - En el deber aquí ordenado, vea las notas 1 Corintios 11:3, y Efesios 5:22 nota. Eso, si alguno no obedece la palabra - La palabra de Dios; el Evangelio. Es decir, si algunas esposas tienen esposos que no son cristianos verdaderos. Es probable que esto ocurra cuando el evangelio se predicó

3 John 1:6 — Lucke, que después de haber viajado una vez y haber compartido la hospitalidad de Cayo, tenían la intención de visitar esa región nuevamente, y que John, alabándolo por su hospitalidad anterior, los elogia nuevamente a él, indicando la razón 3 Juan 1:9-1 por qué no, de acuerdo con la costumbre habitual, los recomendó al cuidado de la iglesia. Ahora habían salido 3 Juan 1:7 con el mismo recado al que habían ido anteriormente, y ahora tenían iguales reclamos por la hospitalidad de los amigos de la