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Bible Commentaries

Barnes' Notes on the Whole BibleBarnes' Notes

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Psalms 115:2 — ¿Dónde está ahora su Dios? - Parecen abandonados. Dios, el Dios a quien adoran, no sale en su defensa. Si él existe, carece de poder o no es fiel a las personas que lo adoran, y no se puede confiar en él. Compare Salmo 42:3, tenga en cuenta; Salmo 42:1, nota; Salmo 79:1, nota.
Psalms 116:5 — Gracioso es el Señor - Este hecho fue su aliento cuando invocó a Dios. Él creía que Dios era un Ser amable, y lo encontró así. Compare las notas en Hebreos 11:6. Y justo ... - Justo; cierto; fiel. Esto también es un fundamento apropiado para apelar a Dios: no que seamos justos y que tengamos derecho a su favor, sino que es un Ser que hará lo correcto; es decir, lo mejor que se puede hacer en el caso. Si
Psalms 38:8 — estaría esto bien representado por la idea de un "frío"? Y dolor roto - Esta palabra significa romperse en pedazos; batir pequeño; aplastar y luego se puede usar para denotar estar roto en el espíritu, o aplastado por el dolor y la tristeza: Isaías 57:15; Isaías 53:5; Isaías 19:1. He rugido - He llorado a causa de mi sufrimiento. Vea las notas en Salmo 22:1. Debido a la inquietud de mi corazón - La palabra aquí traducida como "inquietud" significa correctamente "un rugido", como del mar: Isaías
Psalms 48:4 — atacar a Jerusalén. Los reyes mencionados, si la alusión aquí es, como se supone, a la época de Josafat, fueron los reyes de Ammón y de Moab, y del Monte Seir, y quizás otros, no mencionados especialmente, que se enfrentaron a Josafat, 2 Crónicas 20:1, 2 Crónicas 20:1. Pasaron juntos - Es decir, fueron heridos de consternación; quedaron tan impresionados con la belleza, la majestad, la fuerza de la ciudad, que pasaron sin aventurarse a atacarla. O, tal vez, el significado puede ser, que estaban
Psalms 73:22 — culpable de tanta tontería en presencia de mi Hacedor. Si hubiera sido cuando estaba solo, o cuando nadie me viera, la locura no se habría agravado tanto, y habría tanto de lamentarlo, pero fue cuando el ojo de Dios estaba sobre mí. Compare Isaías 1:7; Jeremias 7:3; Jeremias 18:1; Salmo 51:4. Cuando dice que era una bestia, quiere decir que era estúpido y sin sentido; no tenía una comprensión adecuada del caso; él no tuvo una visión justa de ello.
Psalms 89:5 — que los llenará de alegría. La idea es que los habitantes de los cielos, los santos ángeles, se interesarían profundamente en el cumplimiento de esta promesa, ya que proporcionaría nuevas manifestaciones del carácter de Dios. Compare Apocalipsis 5:11; 1 Pedro 1:12.
Psalms 97:5 — Las colinas se derritieron como cera ante la presencia del Señor - Parecían fluir como si fueran cera derretida: es decir, no podían pararse ante él . Las cosas más firmes, sólidas y elevadas no eran nada en su presencia. Compare Apocalipsis 20:11; Jueces 5:5; Miqueas 1:4; Nahúm 1:5. El objetivo aquí es describir la sublimidad, la grandeza, la majestad de Dios, como si nada pudiera estar delante de él; como si todo se fuera cuando se acercaba. Quizás haya una alusión general a su gloria y
Psalms 98:1 — O canta al Señor una nueva canción - Compara Salmo 33:3; Salmo 96:1. "Porque ha hecho cosas maravillosas". Cosas adecuadas para despertar asombro o para llenar la mente de asombro. Ver Salmo 77:14; Salmo 86:1. Su mano derecha - El instrumento por el cual ejecutamos cualquier propósito. Compare Isaías 59:16; Isaías
Leviticus 4:14 — When the sin ... is known - Compare 1 Samuel 14:31-35.
Isaiah 30:29 — mantiene una solemnidad - La palabra 'solemnidad' aquí (חג châg ) denota un festival o fiesta; y se refiere, a modo de eminencia, a la Pascua, que generalmente se designa como "la fiesta"; es decir, la fiesta principal de los judíos (ver Mateo 27:15; Juan 5:1, Juan 5:11, Juan 5:13, Juan 5:23). Este festival se celebró al principio por la noche, y se requería que se celebrara así después Éxodo 12:42; Deuteronomio 16:1. Como cuando uno va con una pipa - La música se usaba en el servicio
Isaiah 36:6 — He aquí, usted confía - Es posible que Sennacherib haya sido informado del intento realizado por los judíos para asegurar la cooperación de Egipto (vea las notas en Isaías 30:1; Isaías 31:1 ff), aunque podría no haber sido consciente de que la negociación no tuvo éxito. En el personal de esta caña rota - La misma comparación de Egipto con una caña rota, o una caña que se rompió mientras confiaban en ella, ocurre en Ezequiel
Jeremiah 39:3 — Estos príncipes eran cuatro: (1) Nergal, Sharezer, i. e., Nirgal-sar-usur (Que Nergal proteja al rey); (2) Samgar-Nebo (Ten piedad, oh Nebo); (3) Sarsechim. Actualmente no se da ninguna explicación de este nombre. Él era Rab-saris, yo. e., jefe de los eunucos ( 2 Reyes 18:17 nota). (4)
Ezekiel 12:21-28 — Como en Ezequiel 7, se predice la cercanía del juicio. Ezequiel 12:22 La tierra de Israel - se usa generalmente para la tierra donde habitaban los hijos de Israel, ya sea en casa o en el exilio. Hubo un desprecio frecuente por los verdaderos profetas, al que siempre sigue un reconocimiento de lo falso. Primero,
Micah 6:11 — otros pecados, no se contaminan? Todas estas cosas estaban expresamente prohibidas en la ley. “No harás injusticia en el juicio, en el metro, en el peso o en la medida. Equilibrios justos, pesas justos, un epha justo y un él justo, ¿tendréis? Levítico 19:35; y, “No tendrás en tu bolso pesas, una grande y otra pequeña. No tendrás en tu casa medidas de buzo, grandes y pequeñas. Porque todo lo que hace tales cosas y todo lo que hace iniquidad es una abominación al Señor tu Dios ”( Deuteronomio 25:13,
Deuteronomy 33:27 — Thy refuge - Rather, “dwellingplace.” Compare Psalms 90:1; Psalms 91:9.
John 7:50 — Nicodemus - Ver Juan 3:1. Uno de ellos - Es decir, uno de los grandes consejos o Sanedrín. Dios a menudo coloca a uno o más hombres piadosos en asambleas legislativas para reivindicar su honor y su ley; y a menudo le da gracia a un hombre en tales ocasiones valientemente
Ephesians 3:5 — Que en otras épocas - Los grandes propósitos de Dios con respecto a la salvación de la humanidad no fueron revelados; vea las notas en Romanos 16:25. Y profetas - Aquellos que ejercieron el oficio de profeta o maestro inspirado en la iglesia cristiana; vea las notas en 1 Corintios 12:1. Por el Espíritu - Esto prueba que aquellos que ejercieron el oficio de profeta en la iglesia cristiana
Judges 20:2 — The chief - literally, “the corner stones.” (Compare 1 Samuel 14:38.)
Revelation 21:5 — Y el que estaba sentado en el trono dijo: Probablemente el Mesías, el dispensador de las recompensas del cielo. Vea las notas en Apocalipsis 20:11. He aquí, hago todas las cosas nuevas - Un cielo nuevo y una tierra nueva Apocalipsis 21:1, y un orden de cosas para corresponder con esa nueva creación . El estado anterior de las cosas cuando reinó el pecado y la muerte será cambiado, y el cambio
2 Samuel 6:18 — He blessed the people - So did Solomon 1 Kings 8:14.
 
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