Bible Commentaries

Exodus 28:1-43 — (Compare Exodus 39:1-31.) Moses is now commanded to commit all that pertains to the offerings made to the Lord in the sanctuary to the exclusive charge of the members of a single family, who were to hold their office from generation to generation. In the patriarchal times,

Exodus 30:17-21 — mirrors were much used by the ancient Egyptians. No hint is given as to the form of the laver. The brazen sea and the ten lavers that served the same purpose in the temple of Solomon, were elaborately worked in artistic designs and are minutely described 1 Kings 7:23-29.Exodus 30:19Wash their hands and their feet - On certain solemn occasions he was required to bathe his whole person Exodus 29:4; Leviticus 16:4. The laver must also have furnished the water for washing those parts of the victims that needed

Leviticus 23:2 — The feasts - literally, the appointed times. So in Leviticus 23:4, Leviticus 23:37, etc. This section Leviticus 23:1-38 sets forth for practical guidance the relation in which the appointed times of the Lord, weekly as well as annual, stood to the ordinary occupations of the people.Holy convocations - Days of sabbatical rest for the whole people; they owed their name

Isaiah 42:1 — acknowledges or worships God; anyone who is regarded as serving or obeying him. It is a term which may be applied to anyone who is esteemed to be a pious man, or who is obedient to the commands of God, and is often applied to the people of God Gen 50:17; 1 Chronicles 6:49; 2 Chronicles 24:9; Daniel 6:20; Daniel 9:2; Titus 1:1; James 1:1; 1 Peter 2:16; Revelation 7:3; Revelation 15:3. The word ‘servant’ may be applied either to Isaiah, Cyrus, or the Messiah; and the question to whom it refers here

Isaiah 42:1 — cualquiera que sea considerado como sirviéndole o obedeciéndole. Es un término que se puede aplicar a cualquier persona que se considere un hombre piadoso, o que sea obediente a los mandamientos de Dios, y a menudo se aplica al pueblo de Dios Génesis 50:17 ; 1 Crónicas 6:49; 2 Crónicas 24:9; Daniel 6:2; Daniel 9:2; Tito 1:1; Santiago 1:1; 1 Pedro 2:16; Apocalipsis 7:3; Apocalipsis 15:3. La palabra "sirviente" puede aplicarse a Isaías, Ciro o el Mesías; y la pregunta a quién se refiere aquí debe

Isaiah 9:6 — commonly applied to one in early life; but no particular stress is to be laid on the word. The vision of the prophet is, that the long-expected Messiah is born, and is seen growing up amidst the surrounding darkness of the north of Palestine, Isaiah 9:1.Is born - Not that he was born when the prophet spake. But in prophetic vision, as the events of the future passed before his mind, he saw that promised son, and the eye was fixed intently on him; see the Introduction, section 7, and the note at Isaiah

Zechariah 11:16 — gente abusa del pecado. Él, en Su Providencia, dispone las circunstancias, de las cuales se sirven los ambiciosos. el anticristo, a quien buscan los judíos, será tanto un instrumento de Dios para perfeccionar a los elegidos, como los caldeos Habacuc 1:6 o los asirios Amós 6:14 a quienes Dios levantó, el castigo de su pueblo anterior, o los medos contra Babilonia Isaías 13:17. Que no visitará a los que se cortaron - Zacarías usa las imágenes, pero no las palabras exactas de Jeremías Jeremias 23:1

Zechariah 5:1 — través de la cual debe haber un perdón completo: la iluminación permanente de la Iglesia por el Espíritu de Dios. Sin embargo, hay un reverso de todo esto, los juicios de Dios sobre aquellos que rechazan todas Sus misericordias. Agustín, de Civ. Del 17: 3. Ribera: “Las profecías pertenecen en parte a aquellos en cuyos tiempos profetizaron los escritores sagrados, en parte a los misterios de Cristo. Y por lo tanto, es costumbre de los profetas, en un momento castigar vicios y establecer castigos,

Zechariah 9:7 — Y sacaré su sangre de su boca - Las "abominaciones" son sacrificios de ídolos, las "sangres" también lo serán, la sangre se mezcló con el vino de sacrificios, del cual David dice: "No ofreceré sus ofrendas de sangre" Salmo 16:4; y Ezequiel une las ofensas, "Comerás con la sangre, y alzarás tus ojos hacia tus ídolos, y derramarás sangre" Ezequiel 33:25. Pero el que permanece - Mejor, "Y él también" permanecerá en manos de nuestro Dios ". También de los filisteos, como

Deuteronomy 33:2 — By “Seir” is to be understood the mountain-land of the Edomites, and by “mount Paran” the range which forms the northern boundary of the desert of Sinai (compare Genesis 14:6 note). Thus the verse forms a poetical description of the vast arena upon which the glorious manifestation of the Lord in the giving of the covenant took place.With ten thousands of saints - Render, from amidst ten thousands of holy ones: literally

John 21:22 — Que se demore - Que viva. La misma palabra se usa para expresar la vida en Fil 1: 24-25 ; 1 Corintios 15:6. Hasta que yo venga - Algunos han supuesto que esto se refiere a la destrucción de Jerusalén; otros hasta el día del juicio; otros para indicar que no moriría de muerte violenta; pero el significado simple es: "Si quisiera

Romans 12:4 — el orden, la belleza y la armonía del conjunto. Por lo tanto, la iglesia es un cuerpo, compuesto por muchos miembros, y cada uno es adecuado para ser útil y atractivo en su lugar apropiado. La misma comparación que usa con gran belleza y fuerza en 1 Corintios 12:4; también Efesios 4:25; Efesios 5:3. En ese capítulo, la comparación se lleva a cabo a una longitud mucho mayor, y su influencia se muestra con gran fuerza. Muchos miembros - Miembros o partes; pies, manos, ojos, oídos, etc .; 1 Corintios

Romans 2:22 — ¿Cometes adulterio? - No hay duda de que este fue un crimen muy común entre los judíos; ver la nota Mateo 12:39; Juan 8:1 notas. El Talmud judío acusa a algunos de los rabiosos más célebres, por su nombre, de este vicio. (Grocio.) Josefo también da la misma cuenta de la nación. Tú que aborreces a los ídolos - Era una de las doctrinas de su religión aborrecer

Romans 8:19 — For the earnest expectation - ἀποκαραδοκία apokaradokia. This word occurs only here and in Philippians 1:20, “According to my earnest expectation and my hope,” etc. It properly denotes a state of earnest desire to see any object when the head is thrust forward; an intense anxiety; an ardent wish; and is thus well employed to denote the intense interest

Romans 9:22-23 — ¿Qué pasa si Dios ... - si Dios hace lo que supone el apóstol, ¿qué es entonces? ¿No es correcto? Este es el segundo punto en la respuesta a la objeción en Romanos 9:19. La respuesta tiene respecto a las "dos clases" de las personas que realmente existen en la tierra, los justos y los malvados. Y la pregunta es, si "con respecto a estas dos clases, ¿de hecho, Dios hace mal?" Si no lo hace, entonces se establece la

1 Corinthians 11:4 — Todo hombre orando o profetizando - La palabra "profetizar" aquí significa, evidentemente, "enseñar"; o hablar públicamente a las personas sobre el tema de la religión; vea la nota en Hechos 2:17. Véase también el tema considerado más detenidamente en las notas sobre 1 Corintios 14. Si estas personas que aquí se dice que profetizaron estaban todas inspiradas, o afirmaron estar inspiradas, pueden admitir una pregunta. La idea simple aquí es

Colossians 1:29 — Whereunto I also labour - See the notes at 1 Corinthians 15:10.Striving - Greek agonizing. He taxed all his energies to accomplish this, as the wrestlers strove for the mastery in the Grecian games.According to his working - Not by my own strength, but by the power which God alone can give; see

2 John 1:5 — Juan presumió que el mandato de amarse unos a otros se entendía hasta donde se conocía el evangelio; y bien podría presumirlo, porque el verdadero cristianismo nunca prevalece en ningún lugar sin incitar a la observancia de esta ley. Vea las notas en 1 Tesalonicenses 4:9. Pero lo que teníamos desde el principio - Desde el momento en que el evangelio se nos dio a conocer por primera vez. Vea las notas en 1 Juan 2:7; 1 Juan 3:11. Que nos amamos unos a otros - Es decir, que haya entre los discípulos

Revelation 1:6 — Y nos ha hecho reyes y sacerdotes para Dios - En 1 Pedro 2:9 la misma idea se expresa al decir de los cristianos que son "un miembro de la realeza sacerdocio." Ver las notas en ese verso. La cita en ambos lugares es de Éxodo 19:6; "Y vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes". Esta idea se expresa

Revelation 17:14 — aún viviría en el mundo, hasta que se diga que se ganó un triunfo completo. Porque él es Señor de señores y Rey de reyes - Él tiene el poder supremo sobre toda la tierra, y todos los reyes y príncipes están sujetos a su control. Compare Apocalipsis 19:16. Y los que están con él - La referencia es a los santos perseguidos que se han adherido a él como sus fieles seguidores en todos estos conflictos prolongados. Se les llama - Es decir, los llama sus seguidores; como si los hubiera seleccionado