Bible Commentaries

1 Kings 14:23 — Las palabras "ellos también" son enfáticas. Los israelitas no solo se convirtieron en lugares altos 1Ki 12:31 ; 1 Reyes 13:32, pero también la gente de Judá. Los "lugares altos", que se dice que fueron "construidos", probablemente eran pequeños santuarios o tabernáculos colgados con tapices de colores brillantes Ezequiel 16:16, como la "tienda sagrada"

2 Kings 2:2 — consolarlos y alentarlos antes de que lo pierdan para siempre. Como vive el Señor ... - Este doble juramento, repetido tres veces 2 Reyes 2:4, 2 Reyes 2:6, es Muy notable. Las dos cláusulas se usan por separado con cierta frecuencia (ver Jueces 8:19; Rut 3:13; 1 Samuel 1:26, etc.), pero rara vez son comparativamente están unidos (ver las referencias marginales).

2 Kings 21:6 — Sobre el significado de la frase "pasando por el fuego", vea 2 Reyes 16:3 y Levítico 20:2. "Observar los tiempos" estaba prohibido en la Ley (referencias marginales), y sin duda estaba entre los modos de adivinación practicados por las naciones cananeas. Se ha explicado como, (1) Predicción del estado de las nubes y la

2 Chronicles 29:24 — pueblo de Israel, si no en un solo estado, pero, en cualquier caso, en una sola comunión religiosa. El reino del norte estaba en una condición cercana a la anarquía. El final se acercaba evidentemente. Hoshea, el rey contemporáneo con Ezequías 2 Reyes 18:1, gobernó, no como un monarca independiente, sino como un feudatorio asirio 2 Reyes 17:3. En estas circunstancias, Ezequías diseñó invitar a las tribus sublevadas a regresar, si no a su antigua lealtad temporal, al menos a su antigua lealtad espiritual

Job 11:18 — y estarás libre de las angustiosas ansiedades y miedos que tienes ahora. Debes cavar sobre ti - El Chaldee dice esto, "te prepararás un sepulcro y te acostarás a salvo". La palabra utilizada aquí (חפר châphar) tiene dos significados. Significa, (1) "cavar" - como, e. sol. un pozo, y bajo este significado buscar, explorar; y, (2.) avergonzarse, sonrojarse, Isaías 1:29. Según Gesenius, el último aquí es el significado. "Ahora estás avergonzado, entonces habitarás en silencio", Lexicon. Entonces

Psalms 105:16 — leyes físicas, sino porque Dios lo "ordenó". La hambruna aquí mencionada, como lo muestra la conexión, fue la que ocurrió en el tiempo de Jacob, y que fue la ocasión de la migración a Egipto. También hubo una hambruna en tiempos de Abraham Génesis 12:1; pero el diseño del salmista aquí es referirse a ese período de la historia judía que se refería a su residencia en Egipto, y a los tratos de Dios con la nación cuando estaba allí, como una ocasión de gratitud. Génesis 41; Génesis 42. Él rompió

Psalms 51:2 — "multiplicar" o "aumentar". La referencia es a lo que podría necesitar lavados constantes o repetidos para eliminar una mancha adverbialmente para denotar intensidad o minuciosidad. En la palabra lavar según corresponda al pecado, vea las notas en Isaías 1:16. Y límpiame de mi pecado - Elimínalo por completo. Hazme completamente puro. Vea las notas en Isaías 1:16. De qué manera esperaba que esto se hiciera se muestra en las siguientes porciones del salmo. Era - (a) por el perdón del pasado, Salmo 51:9;

Psalms 68:26 — margen ha expresado indudablemente la idea correcta. El atractivo es para el pueblo hebreo representado como descendiente de una población común o ancestro - Jacob o Israel - como un arroyo o río fluye desde una fuente. Compare las notas en Isaías 48:1; ver también Isaías 51:1; Deuteronomio 33:28. Todos los descendientes de Jacob o Israel están llamados a unirse para alabar solemnemente al Señor su Dios.

Psalms 88:13 — lenguaje es el que sería aplicable a un caso en el que uno solicitó ayuda a otro antes de levantarse de su cama, o que acudió a él incluso mientras dormía, y que, por lo tanto, con una petición sincera, anticipó su creciente. Compare las notas en Job 3:12; compare Salmo 21:3; Salmo 59:1; Salmo 79:8; Salmo 119:148; Mateo 17:25; 1 Tesalonicenses 4:15.

Psalms 94:12 — Bienaventurado el hombre a quien has castigado, Señor - " Feliz el hombre;" o "Oh, la bendición del hombre". Vea las notas en Salmo 1:1. La palabra aquí traducida como "más castigada" no significa castigar en el sentido de afligir o castigar. Significa aquí instruir; para advertir; amonestar exhortar Entonces la palabra se emplea en Proverbios 9:7; Job 4:3; Salmo 16:7. El significado

Jeremiah 4:1 — Retorno - El arrepentimiento de Israel descrito en Jeremias 3:21 fue una esperanza, y no una realidad. El regreso, literalmente, sería su restauración a su tierra; espiritualmente, están abandonando sus pecados. Jeremias 4:1 debe traducirse de la siguiente manera: Si volvieras, oh Israel, dice Jehová. A mí volverás: Y

Ezekiel 10:14 — en la dirección en que ese querubín dirige el movimiento del carro. La cara del querubín que se presentó al vidente era la de "un buey". Cuando miró hacia el norte por primera vez vio el carro, la "cara de buey" estaba en el lado izquierdo Ezequiel 1:1. Esto haría que la cara de buey mirara hacia el este, y no es improbable que el hombre se acerque al carro desde la parte sureste del patio interior.

Ezekiel 43:13 — El altar del sacrificio que se encontraba en el patio interior, no el altar del incienso descrito Ezequiel 41:22. En el templo de la visión, las dimensiones difieren de las del tabernáculo Éxodo 27:1 y del Templo de Salomón 2 Crónicas 4:1, con el fin de introducir proposiciones definidas y números simbólicos. Ver plan L. La parte inferior - La base (I)

Daniel 8:1 — reinado del rey Belsasar - Con respecto a Belsasar, ver Introducción. a Daniel 5 Sección II. Se me apareció una visión - Esta visión parece habersele ocurrido cuando estaba despierto o en éxtasis; el primero ocurrió cuando estaba dormido, Daniel 7:1. Compare Daniel 8:17, donde el profeta se representa a sí mismo como vencido, y como cayendo a la tierra a causa de la visión. La representación parecería haberse hecho pasar ante su mente en día abierto, y cuando estaba completamente despierto. Compare

Matthew 6:20-21 — termina; ningún enemigo saquea ni destruye. Tener un tesoro en el cielo es poseer evidencia de que su pureza y alegría serán nuestras. Es ser herederos de Dios, y coherederos con Cristo, a una herencia incorruptible, sin mancha, y que no se desvanece, 1 Pedro 1:4. El corazón o los afectos, por supuesto, se fijarán en el tesoro. Para regular el corazón, por lo tanto, es importante que el tesoro, u objeto de apego, sea el correcto.

John 11:20 — Entonces Martha ... - A Martha se le encomendó la gestión de los asuntos de la familia, Lucas 10:4. Es probable que ella se enteró por primera vez de su llegada y, sin esperar a informar a su hermana, salió inmediatamente a su encuentro. Ver Juan 11:28. Se quedó quieto en la casa - La palabra "todavía" no está en el original. Significa que

John 12:12-19 — Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 21:1. También Marco 11:1; Lucas 19:29. Juan 12:16 Fue glorificado - Resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo. Juan 12:17 Registro desnudo - Testificó que lo había criado y, como era natural, difundió el informe por la ciudad. Esto excitó

John 8:39 — pero Abraham, y acusarnos de ser descendientes de otro es calumnia y calumnia ". Si fueran hijos de Abraham - Las palabras "hijos" e "hijos" se usan a menudo para denotar a aquellos que imitan a otros o que tienen su espíritu. Vea las notas en Mateo 1:1. Aquí significa, "si fueras digno de ser llamado hijo de Abraham, o si tuvieras su espíritu".

1 Corinthians 6:6 — pero hermano ... - Un cristiano va a la ley con otro. Esto está diseñado como una reprensión. Esto estaba equivocado:Debido a que deberían prefiriéndose mal y sufrir a ellos mismos lesionados 1 Corintios 6:7;Porque podrían haber elegido algunas personas para resolver el asunto por arbitraje sin un juicio formal; y,.Debido a que la Constitución civil les hubiera permitido que hayan establecido todas sus diferencias sin una demanda. Josefo dice

2 Samuel 23:13 — La hazaña en Belén por tres de los treinta fue la ocasión de su formación en una tríada distinta; Abishai 2 Samuel 23:18, Benaiah 2 Samuel 23:2, y un tercero sin nombre, fueron probablemente los tres. En el tiempo de cosecha - Un error para "a la roca" (comparar la referencia marginal). La tropa de los filisteos - La palabra traducida “tropa” aparece en este sentido