(1) Herido para que el Espíritu de vida fluya de Él a todos los que beben. ( Éxodo 17:6); ( 1 Corintios 10:4); ( Juan 4:13); ( Juan 4:14); ( Juan 7:37).
(2) A la iglesia, el fundamento y la piedra angular principal. ( Efesios 2:20).
(3) Para los judíos en su primera venida una "piedra de tropiezo". ( Romanos 9:32); ( Romanos 9:33); ( 1 Corintios 1:23).
(4) a Israel en Su segunda venida la "lápida del ángulo". ( Zacarías 4:7).
(5) Para la potencia mundial gentil, la "piedra cortada sin manos" que golpea. ( Daniel 2:34).
(6) En el propósito divino, la Piedra que, después de la destrucción del poder mundial gentil, es crecer y llenar la tierra.
(7) Para los incrédulos, la Piedra aplastante del juicio. ( Mateo 21:44).
(1) Hasta que se dictó la ley, el jefe de cada familia era el sacerdote de la familia. ( Génesis 8:20); ( Génesis 26:25); ( Génesis 31:54).
(2) Cuando se propuso la ley, la promesa de la obediencia perfecta era que Israel sería para Dios "un reino de sacerdotes" ( Éxodo 19:6). Pero Israel violó la ley, y Dios cerró el oficio sacerdotal a la familia Aarónica, nombrando a la tribu de Leví para ministrarles, constituyendo así el sacerdocio típico. ( Éxodo 28:1).
(3) En la dispensación de la gracia, todos los creyentes están constituidos incondicionalmente en un "reino de sacerdotes" ( 1 Pedro 2:9); ( Apocalipsis 1:6) la distinción que Israel no logró por sus obras. El sacerdocio del creyente es, por tanto, una primogenitura; así como todo descendiente de Aarón nació al sacerdocio. ( Hebreos 5:1).
(4) El principal privilegio de un sacerdote es el acceso a Dios. Según la ley, el sumo sacerdote solo podía ingresar "el más santo de todos", y eso solo una vez al año ( Hebreos 9:7); pero cuando Cristo murió, el velo, tipo del cuerpo humano de Cristo ( Hebreos 10:20) se rasgó, de modo que ahora los sacerdotes-creyentes, igualmente con Cristo el Sumo Sacerdote, tienen acceso a Dios en el Lugar Santísimo. ( Hebreos 10:19).
El sumo sacerdote está corporalmente allí ( Hebreos 4:14); ( Hebreos 9:24); ( Hebreos 10:19).
(5) En el ejercicio de su oficio, el creyente-sacerdote del Nuevo Testamento es
a) un sacrificador que ofrece un triple sacrificio:
(a) su propio cuerpo vivo. ( Romanos 12:1); ( Filipenses 2:17); ( 2 Timoteo 4:6); ( 1 Juan 3:16); ( Santiago 1:27).
(b) alabanza a Dios, "fruto de labios que mencionan su nombre" (RV), para ser ofrecido "continuamente"; ( Hebreos 13:15); ( Éxodo 25:22) "Hablaré contigo desde arriba del propiciatorio".
(c) su sustancia. ( Hebreos 13:16); ( Romanos 12:13); ( Gálatas 6:6); ( 3 Juan 1:5); ( Hebreos 13:2); ( Gálatas 6:10); ( Tito 3:14).
b) El sacerdote del Nuevo Testamento también es un intercesor. ( 1 Timoteo 2:1); ( Colosenses 4:12).
Versículo 8
piedra de tropiezo
Cristo crucificado es la Roca:
(1) Herido para que el Espíritu de vida fluya de Él a todos los que beben. ( Éxodo 17:6); ( 1 Corintios 10:4); ( Juan 4:13); ( Juan 4:14); ( Juan 7:37).
(2) A la iglesia, el fundamento y la piedra angular principal. ( Efesios 2:20).
(3) Para los judíos en su primera venida una "piedra de tropiezo". ( Romanos 9:32); ( Romanos 9:33); ( 1 Corintios 1:23).
(4) a Israel en Su segunda venida la "lápida del ángulo". ( Zacarías 4:7).
(5) Para la potencia mundial gentil, la "piedra cortada sin manos" que golpea. ( Daniel 2:34).
(6) En el propósito divino, la Piedra que, después de la destrucción del poder mundial gentil, es crecer y llenar la tierra.
(7) Para los incrédulos, la Piedra aplastante del juicio. ( Mateo 21:44).
Versículo 9
sacerdocio
El sacerdocio del Nuevo Testamento, Resumen:
(1) Hasta que se dictó la ley, el jefe de cada familia era el sacerdote de la familia. ( Génesis 8:20); ( Génesis 26:25); ( Génesis 31:54).
(2) Cuando se propuso la ley, la promesa de la obediencia perfecta era que Israel sería para Dios "un reino de sacerdotes" ( Éxodo 19:6). Pero Israel violó la ley, y Dios cerró el oficio sacerdotal a la familia Aarónica, nombrando a la tribu de Leví para ministrarles, constituyendo así el sacerdocio típico. ( Éxodo 28:1).
(3) En la dispensación de la gracia, todos los creyentes están constituidos incondicionalmente en un "reino de sacerdotes" ( 1 Pedro 2:9); ( Apocalipsis 1:6) la distinción que Israel no logró por sus obras. El sacerdocio del creyente es, por tanto, una primogenitura; así como todo descendiente de Aarón nació al sacerdocio. ( Hebreos 5:1).
(4) El principal privilegio de un sacerdote es el acceso a Dios. Según la ley, el sumo sacerdote solo podía ingresar "el más santo de todos", y eso solo una vez al año ( Hebreos 9:7); pero cuando Cristo murió, el velo, tipo del cuerpo humano de Cristo ( Hebreos 10:20) se rasgó, de modo que ahora los sacerdotes-creyentes, igualmente con Cristo el Sumo Sacerdote, tienen acceso a Dios en el Lugar Santísimo. ( Hebreos 10:19).
El sumo sacerdote está corporalmente allí ( Hebreos 4:14); ( Hebreos 9:24); ( Hebreos 10:19).
(5) En el ejercicio de su oficio, el creyente-sacerdote del Nuevo Testamento es
a) un sacrificador que ofrece un triple sacrificio:
(a) su propio cuerpo vivo. ( Romanos 12:1); ( Filipenses 2:17); ( 2 Timoteo 4:6); ( 1 Juan 3:16); ( Santiago 1:27).
(b) alabanza a Dios, "fruto de labios que mencionan su nombre" (RV), para ser ofrecido "continuamente"; ( Hebreos 13:15); ( Éxodo 25:22) "Hablaré contigo desde arriba del propiciatorio".
(c) su sustancia. ( Hebreos 13:16); ( Romanos 12:13); ( Gálatas 6:6); ( 3 Juan 1:5); ( Hebreos 13:2); ( Gálatas 6:10); ( Tito 3:14).
b) El sacerdote del Nuevo Testamento también es un intercesor. ( 1 Timoteo 2:1); ( Colosenses 4:12).
Versículo 19
esto es digno de agradecer
Gracia (impartida). ( 1 Pedro 3:7); ( Romanos 6:1); ( 2 Pedro 3:18).
Versículo 20
fallas
Sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).
Versículo 22
sin
Sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).
Versículo 24
pecados
Sin
( Ver Scofield) - ( Romanos 3:23).
rectitud
( Ver Scofield) - ( Romanos 10:10).