El Profeta abre su comisión con una historia muy triste. Israel y Judá están bajo el disgusto del Señor y, por lo tanto, Miqueas no habla más que de desolación.
Hay una gran similitud entre los escritos de Isaías y Miqueas; su visión se abre de manera muy similar, solo la visión de Miqueas se refiere a Samaria y Jerusalén; e Isaías de Judá y Jerusalén. Samaria era la ciudad principal de las diez tribus de Israel; de modo que entre los dos profetas, tanto Judá como Israel son reprendidos por igual. Ver Isaías 1:1 .
Pero lo que deseo principalmente de ambos es impresionar la mente del Lector con el único objetivo principal de esta y de toda profecía; a saber, que el Señor está preparando a la Iglesia para la venida de Cristo, mostrando la depravación universal de la mente humana. La forma misericordiosa que el Espíritu Santo toma para traer a Cristo es convenciendo del pecado, de la justicia y del juicio. Juan 16:8 .
No transmito al lector con observaciones sobre lo que aquí se dice; es suficiente señalar que el Profeta está hablando de la baja condición de la Iglesia y llama a las naciones vecinas como para presenciarlo. Gat es una de las principales ciudades de los filisteos. Afra significa la tierra del polvo, por su bajeza y pobreza. Saphir, aunque hermosa, conocerá su vergüenza; y Zanaan, que significa un país de rebaños, también se verá envuelto en problemas.
El Profeta ciertamente se refiere a todas las naciones vecinas; porque cuando el Señor tenga controversia con su pueblo, también lo contará con las naciones. ¡Lector! es una bendición que cuando el Señor salga a juicio, tenga que entrar corriendo en las cámaras de su pacto. Esa es una dulce promesa a esta cantidad. Isaías 26:20 .
ALGUNOS puede que no descubran fácilmente al Señor Jesús en este pasaje de las Escrituras. Pero en la pobreza y la miseria de nuestra naturaleza caída, Dios el Espíritu Santo predica con frecuencia a Cristo. ¡Para el lector! Permítanme preguntar, ¿por qué medio más persuasivo y poderoso se puede recomendar al Señor Jesús a nuestros corazones, que mostrándonos nuestra miseria y ruina fuera de Cristo? Cuando a usted y a mí se nos enseña con sentimiento y experiencia lo que es el pecado; y que en nosotros, es decir, en nuestra carne, no mora el bien; seguramente debe agradar a Cristo e inducir un sentido de nuestra falta de él.
¡Oh! cuánto anhelará un alma a Jesús, cuando se le induzca a ver que sin él estamos perdidos para siempre. Por tanto, la visión del Profeta no se limita a Samaria y Jerusalén; toda la gente, sí, toda la tierra está llamada a la carga. El Señor conceda, lector, que tú y yo, en el llamado del Profeta, podamos sentirnos interesados, a fin de impresionar la necesidad y conveniencia del Señor Jesús, y que el Espíritu Santo lo lleve a nuestro corazón y lo forme allí. , la esperanza de gloria!
Versículo 1
CONTENIDO
El Profeta abre su comisión con una historia muy triste. Israel y Judá están bajo el disgusto del Señor y, por lo tanto, Miqueas no habla más que de desolación.
Versículos 1-9
Hay una gran similitud entre los escritos de Isaías y Miqueas; su visión se abre de manera muy similar, solo la visión de Miqueas se refiere a Samaria y Jerusalén; e Isaías de Judá y Jerusalén. Samaria era la ciudad principal de las diez tribus de Israel; de modo que entre los dos profetas, tanto Judá como Israel son reprendidos por igual. Ver Isaías 1:1 .
Pero lo que deseo principalmente de ambos es impresionar la mente del Lector con el único objetivo principal de esta y de toda profecía; a saber, que el Señor está preparando a la Iglesia para la venida de Cristo, mostrando la depravación universal de la mente humana. La forma misericordiosa que el Espíritu Santo toma para traer a Cristo es convenciendo del pecado, de la justicia y del juicio. Juan 16:8 .
Versículos 10-16
No transmito al lector con observaciones sobre lo que aquí se dice; es suficiente señalar que el Profeta está hablando de la baja condición de la Iglesia y llama a las naciones vecinas como para presenciarlo. Gat es una de las principales ciudades de los filisteos. Afra significa la tierra del polvo, por su bajeza y pobreza. Saphir, aunque hermosa, conocerá su vergüenza; y Zanaan, que significa un país de rebaños, también se verá envuelto en problemas.
El Profeta ciertamente se refiere a todas las naciones vecinas; porque cuando el Señor tenga controversia con su pueblo, también lo contará con las naciones. ¡Lector! es una bendición que cuando el Señor salga a juicio, tenga que entrar corriendo en las cámaras de su pacto. Esa es una dulce promesa a esta cantidad. Isaías 26:20 .
Versículo 16
REFLEXIONES
ALGUNOS puede que no descubran fácilmente al Señor Jesús en este pasaje de las Escrituras. Pero en la pobreza y la miseria de nuestra naturaleza caída, Dios el Espíritu Santo predica con frecuencia a Cristo. ¡Para el lector! Permítanme preguntar, ¿por qué medio más persuasivo y poderoso se puede recomendar al Señor Jesús a nuestros corazones, que mostrándonos nuestra miseria y ruina fuera de Cristo? Cuando a usted y a mí se nos enseña con sentimiento y experiencia lo que es el pecado; y que en nosotros, es decir, en nuestra carne, no mora el bien; seguramente debe agradar a Cristo e inducir un sentido de nuestra falta de él.
¡Oh! cuánto anhelará un alma a Jesús, cuando se le induzca a ver que sin él estamos perdidos para siempre. Por tanto, la visión del Profeta no se limita a Samaria y Jerusalén; toda la gente, sí, toda la tierra está llamada a la carga. El Señor conceda, lector, que tú y yo, en el llamado del Profeta, podamos sentirnos interesados, a fin de impresionar la necesidad y conveniencia del Señor Jesús, y que el Espíritu Santo lo lleve a nuestro corazón y lo forme allí. , la esperanza de gloria!