En este capítulo, que cierra la profecía de Joel, se contienen bendiciones especiales para la Iglesia, en la dispensación de los últimos días, y una cuenta que se debe tener en cuenta con los enemigos de Sión.
Aunque se puede decir, en un sentido subordinado y secundario, que estas bendiciones a la Iglesia se dieron en cierta medida en la liberación ocasional de Sión de sus enemigos, cuando en cualquier momento el Señor tuvo en cuenta a sus enemigos: sin embargo, fueron tristemente para enervar las Escrituras, suponer que el Espíritu Santo señaló misericordias temporales al hablar del gran día del Señor. Evidentemente, los días de los que se habla aquí fueron los días del evangelio, y ese tiempo el tiempo de la salvación, por la encarnación, muerte y resurrección del Señor Jesucristo.
Y esta escritura, leída desde este punto de vista, abre un tema de la más bendita naturaleza. ¡Qué agradecimiento hay de la Iglesia a Dios Espíritu Santo, por preparar así a la Iglesia tantas edades antes de la venida de Cristo, para estar esperando y buscando la llegada de su Señor! El valle de Josafat estaba cerca de Jerusalén, como si señalara el mismo lugar del ministerio del Señor Jesús. ¿Y cómo fue restituida la cautividad de Judá y Jerusalén, sino por la muerte de Jesús? ¡Lector! ¿Cuán dulce y bendito se vuelve este tema, cuando en las muchas cosas llenas de gracia que se dicen en él, usted y yo podemos descubrir nuestro interés personal en ellos?
Se puede observar a través de toda la palabra sagrada, que el día de la venganza y el año de los redimidos del Señor siempre están unidos. Cuando Jesús viene a salvar, también viene a destruir. Y cuando viene para ser glorificado en sus santos, también viene para derramar venganza sobre los que no conocen a Dios y no obedecen el evangelio de Jesús. Isa 63: 4; 2 Tesalonicenses 1:10 .
Y como una confirmación más de esta verdad más segura, pero alarmante, es digno de observación, que el mismo nombre de Elohim, el Dios bendito, en su triple carácter de persona, significa que los Denunciantes de los compromisos del pacto están igualmente comprometidos a cumplir la condenación como promesas. Y este santo nombre implica el juramento a Adonai, el mediador. Salmo 110:4 que mientras su pueblo sea dispuesto en el día de su poder, sus enemigos, hombres y demonios, serán puestos debajo del estrado de sus pies. ¡Oh! que esto fue debidamente considerado, y que la Escritura fue considerada. Salmo 2:12 .
No pretendo decir tanto, pero me atrevo a creer, que la profecía de Joel en este Capítulo mira tan lejos como hacia la segunda venida del Señor Jesucristo. Se vuelve a mencionar el valle de Josafat. Y qué violencia hay en el término, suponer que se refiere a este mundo presente. El valle al que el profeta Ezequiel fue guiado por el espíritu del Señor, evidentemente se refería a este mundo; y así puede ser aquí.
Ezequiel 37:1 , etc. Y multitudes, multitudes, se encontrarán en él, en ese gran día de decisión, cuando todos los eventos del evangelio serán decididos. Entonces, y no hasta entonces, será el reino pacífico del Señor Jesús, cuando las espadas, las lanzas y la guerra no existan más. Además, la mañana se oscurecerá y el sol se avergonzará por el brillo superior de la gloria de Jesús.
Isaías 24:23 . Y se oirá la voz de Jesús, y su presencia será conocida y gozada como Rey en Sion. Entonces, en verdad, y no en figura, los montes caerán de vino y los collados de leche. Jerusalén será verdaderamente limpiada y santificada en la sangre del Cordero, y toda la Iglesia en la tierra cantará el cántico de redención, como se canta en el cielo.
Deje que el lector mire algunas de esas porciones más benditas e interesantes de la palabra de Dios, y especialmente las profecías de las Escrituras que se refieren a este gran evento, y permítale determinar por sí mismo, bajo la enseñanza del Espíritu Santo, en qué sentido tan divino se recibirán declaraciones. Isaías 4:1 ; Ezequiel 40:1 hasta el final; Zacarías 14:1 ; Apocalipsis 20:1 y Apocalipsis 21:1 Capítulos Isaías 65:17 , con Isaías 65:17 hasta el final.
¡LECTOR! cada parte de la palabra de Dios viene para apoyar las benditas pero solemnes profecías contenidas en este Capítulo; cuando el Señor venga para ser glorificado en sus santos, y admirado en todos los que creen, no vendrá menos para quitar de su reino todas las cosas que ofenden. Ese día arderá como un horno, cuando todos los soberbios, sí, todos los que hacen maldad serán como rastrojo, y consumirán raíz y rama. Pero para los redimidos, Jesús se levantará como el sol de justicia, con curación en sus alas.
Mi hermano no despierto, en nuestra naturaleza caída común (si acaso este Comentario entra en su observación), ¿me permitiría que le pregunte si alguna vez ha reflexionado debidamente sobre estas cosas? ¿Habéis pensado solemnemente, a la par de la importancia del tema, qué haréis o diréis cuando el Señor rugirá desde Sion y dará su voz desde Jerusalén? Si, en ese terrible día de Dios, los cielos y la tierra temblarán, ¿puede el pecador no regenerado y no perdonado esperar tener confianza? ¿No es importante preguntar por el camino de la seguridad y preguntar cómo escapar de la ira venidera? Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerán el impío y el pecador?
¡Pueblo del Señor! Vosotros que sois seguidores de Jesús en la regeneración; tomad para vosotros las dulces promesas y los ricos consuelos de esta bendita escritura. Tu Jesús viene y vendrá a salvarte. Escuchen lo que él dice y tomen para ustedes todo el consuelo de ello. Usted. sabrá, dice Jesús, que yo soy el Señor vuestro Dios, que habito en Sion. Disfrutarás de su presencia, escucharás su voz, te sentarás con él en su trono.
Entonces Jerusalén será santa, y lo será para siempre. Entonces no pasarán más extraños. No habrá más cananeos en la tierra. Los restos de la corrupción que mora en nosotros ya no afligirán el alma; ni las tentaciones de Satanás, ni los perseguidores del mundo afligen. Jesús se habrá llevado todos los restos y habrá limpiado toda la sangre de su pueblo que no había sido purificado. ¡Y él será su gozo, su esperanza, su gloria, su porción para siempre! Amén.
¡Adiós Joel! siervo de nuestro Dios misericordioso! adiós hasta ese día bendito cuando tú y toda la herencia del Señor vengan a disfrutar del cumplimiento de tus profecías y disfruten de ellas para siempre. Gracias por tu ministerio, en las breves pero preciosas verdades del evangelio que tienes de tu maestro, el Señor Dios de los Profetas, que aquí nos ha dado. Es tu honor haber sido empleado así, mientras que la felicidad de la Iglesia es ser ministrada así.
Pero, bendito para siempre, bendito sea el Señor que te envió con su mensaje. ¡Precioso Jesús! dale tanto al que escribe como al que lee, gracia para mejorar con las labores de tu siervo; para que esa bienaventuranza esté en la suerte de ambos, que oyen y guardan las palabras de nuestro Dios, a medida que se acerca el tiempo de la realización. Amén.
Información bibliográfica Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Joel 3". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/joel-3.html. 1828.
Versículo 1
CONTENIDO
En este capítulo, que cierra la profecía de Joel, se contienen bendiciones especiales para la Iglesia, en la dispensación de los últimos días, y una cuenta que se debe tener en cuenta con los enemigos de Sión.
Versículos 1-3
Aunque se puede decir, en un sentido subordinado y secundario, que estas bendiciones a la Iglesia se dieron en cierta medida en la liberación ocasional de Sión de sus enemigos, cuando en cualquier momento el Señor tuvo en cuenta a sus enemigos: sin embargo, fueron tristemente para enervar las Escrituras, suponer que el Espíritu Santo señaló misericordias temporales al hablar del gran día del Señor. Evidentemente, los días de los que se habla aquí fueron los días del evangelio, y ese tiempo el tiempo de la salvación, por la encarnación, muerte y resurrección del Señor Jesucristo.
Y esta escritura, leída desde este punto de vista, abre un tema de la más bendita naturaleza. ¡Qué agradecimiento hay de la Iglesia a Dios Espíritu Santo, por preparar así a la Iglesia tantas edades antes de la venida de Cristo, para estar esperando y buscando la llegada de su Señor! El valle de Josafat estaba cerca de Jerusalén, como si señalara el mismo lugar del ministerio del Señor Jesús. ¿Y cómo fue restituida la cautividad de Judá y Jerusalén, sino por la muerte de Jesús? ¡Lector! ¿Cuán dulce y bendito se vuelve este tema, cuando en las muchas cosas llenas de gracia que se dicen en él, usted y yo podemos descubrir nuestro interés personal en ellos?
Versículos 4-8
Se puede observar a través de toda la palabra sagrada, que el día de la venganza y el año de los redimidos del Señor siempre están unidos. Cuando Jesús viene a salvar, también viene a destruir. Y cuando viene para ser glorificado en sus santos, también viene para derramar venganza sobre los que no conocen a Dios y no obedecen el evangelio de Jesús. Isa 63: 4; 2 Tesalonicenses 1:10 .
Y como una confirmación más de esta verdad más segura, pero alarmante, es digno de observación, que el mismo nombre de Elohim, el Dios bendito, en su triple carácter de persona, significa que los Denunciantes de los compromisos del pacto están igualmente comprometidos a cumplir la condenación como promesas. Y este santo nombre implica el juramento a Adonai, el mediador. Salmo 110:4 que mientras su pueblo sea dispuesto en el día de su poder, sus enemigos, hombres y demonios, serán puestos debajo del estrado de sus pies. ¡Oh! que esto fue debidamente considerado, y que la Escritura fue considerada. Salmo 2:12 .
Versículos 9-21
No pretendo decir tanto, pero me atrevo a creer, que la profecía de Joel en este Capítulo mira tan lejos como hacia la segunda venida del Señor Jesucristo. Se vuelve a mencionar el valle de Josafat. Y qué violencia hay en el término, suponer que se refiere a este mundo presente. El valle al que el profeta Ezequiel fue guiado por el espíritu del Señor, evidentemente se refería a este mundo; y así puede ser aquí.
Ezequiel 37:1 , etc. Y multitudes, multitudes, se encontrarán en él, en ese gran día de decisión, cuando todos los eventos del evangelio serán decididos. Entonces, y no hasta entonces, será el reino pacífico del Señor Jesús, cuando las espadas, las lanzas y la guerra no existan más. Además, la mañana se oscurecerá y el sol se avergonzará por el brillo superior de la gloria de Jesús.
Isaías 24:23 . Y se oirá la voz de Jesús, y su presencia será conocida y gozada como Rey en Sion. Entonces, en verdad, y no en figura, los montes caerán de vino y los collados de leche. Jerusalén será verdaderamente limpiada y santificada en la sangre del Cordero, y toda la Iglesia en la tierra cantará el cántico de redención, como se canta en el cielo.
Deje que el lector mire algunas de esas porciones más benditas e interesantes de la palabra de Dios, y especialmente las profecías de las Escrituras que se refieren a este gran evento, y permítale determinar por sí mismo, bajo la enseñanza del Espíritu Santo, en qué sentido tan divino se recibirán declaraciones. Isaías 4:1 ; Ezequiel 40:1 hasta el final; Zacarías 14:1 ; Apocalipsis 20:1 y Apocalipsis 21:1 Capítulos Isaías 65:17 , con Isaías 65:17 hasta el final.
Versículo 21
REFLEXIONES
¡LECTOR! cada parte de la palabra de Dios viene para apoyar las benditas pero solemnes profecías contenidas en este Capítulo; cuando el Señor venga para ser glorificado en sus santos, y admirado en todos los que creen, no vendrá menos para quitar de su reino todas las cosas que ofenden. Ese día arderá como un horno, cuando todos los soberbios, sí, todos los que hacen maldad serán como rastrojo, y consumirán raíz y rama. Pero para los redimidos, Jesús se levantará como el sol de justicia, con curación en sus alas.
Mi hermano no despierto, en nuestra naturaleza caída común (si acaso este Comentario entra en su observación), ¿me permitiría que le pregunte si alguna vez ha reflexionado debidamente sobre estas cosas? ¿Habéis pensado solemnemente, a la par de la importancia del tema, qué haréis o diréis cuando el Señor rugirá desde Sion y dará su voz desde Jerusalén? Si, en ese terrible día de Dios, los cielos y la tierra temblarán, ¿puede el pecador no regenerado y no perdonado esperar tener confianza? ¿No es importante preguntar por el camino de la seguridad y preguntar cómo escapar de la ira venidera? Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerán el impío y el pecador?
¡Pueblo del Señor! Vosotros que sois seguidores de Jesús en la regeneración; tomad para vosotros las dulces promesas y los ricos consuelos de esta bendita escritura. Tu Jesús viene y vendrá a salvarte. Escuchen lo que él dice y tomen para ustedes todo el consuelo de ello. Usted. sabrá, dice Jesús, que yo soy el Señor vuestro Dios, que habito en Sion. Disfrutarás de su presencia, escucharás su voz, te sentarás con él en su trono.
Entonces Jerusalén será santa, y lo será para siempre. Entonces no pasarán más extraños. No habrá más cananeos en la tierra. Los restos de la corrupción que mora en nosotros ya no afligirán el alma; ni las tentaciones de Satanás, ni los perseguidores del mundo afligen. Jesús se habrá llevado todos los restos y habrá limpiado toda la sangre de su pueblo que no había sido purificado. ¡Y él será su gozo, su esperanza, su gloria, su porción para siempre! Amén.
¡Adiós Joel! siervo de nuestro Dios misericordioso! adiós hasta ese día bendito cuando tú y toda la herencia del Señor vengan a disfrutar del cumplimiento de tus profecías y disfruten de ellas para siempre. Gracias por tu ministerio, en las breves pero preciosas verdades del evangelio que tienes de tu maestro, el Señor Dios de los Profetas, que aquí nos ha dado. Es tu honor haber sido empleado así, mientras que la felicidad de la Iglesia es ser ministrada así.
Pero, bendito para siempre, bendito sea el Señor que te envió con su mensaje. ¡Precioso Jesús! dale tanto al que escribe como al que lee, gracia para mejorar con las labores de tu siervo; para que esa bienaventuranza esté en la suerte de ambos, que oyen y guardan las palabras de nuestro Dios, a medida que se acerca el tiempo de la realización. Amén.