Porque sucederá que, como pájaro errante arrojado fuera del nido, como pájaros que revolotean sin rumbo fijo, como nido cuyos ocupantes han sido arrojados repentinamente, asà las hijas de Moab estarán en los vados de Arnón; porque aquÃ, en los lÃmites de su tierra, se reúnen en grupos, buscando ayuda y liberación. A este llamado el profeta responde:
Tomar consejo, ejecutar juicio, planificar la liberación en lugar de la opresión, como hasta ahora; haz tu sombra como la noche en medio del mediodÃa, ocultando asà a todos los que confÃan en esta sombra tan completamente como si la oscuridad de la noche los encerrara; esconde a los marginados, a los que son expulsados ââde casa sin causa; No engañes al que anda errante, entregándolo en manos de los enemigos.
Hemos oÃdo del orgullo de Moab, su vanidad y su necia dependencia de su propia fuerza, Jeremias 48:14 ; está muy orgulloso; aun de su altivez y su orgullo y su ira, su ira insensata contra Israel; pero sus mentiras no serán asÃ, pronto se demostrará que sus falsos alardes son vanos.
Y se quita la alegrÃa y el gozo del campo abundante, de la tierra del huerto; y en tus viñas no habrá cánticos ni gritos, como cuando se recogÃa la mies en tiempos de paz; los que pisan no pisarán vino en sus lagares; He hecho cesar sus gritos añejos. La destrucción causada por el enemigo ha provocado el fin de toda cosecha feliz; porque lo que no destruye, lo saquea.
Por tanto, mis entrañas, todo su corazón, sonarán como arpa para Moab, como la caja de resonancia de un instrumento de cuerda, que vibra con la profundidad de su emoción, y mis entrañas para Kir-haresh. Pero ahora se da el aspecto más lamentable de toda la situación:
Esta es la palabra que el Señor ha hablado acerca de Moab desde ese tiempo, es decir, la profecÃa registrada hasta ahora se habÃa hecho algún tiempo antes. El profeta añade ahora el tiempo exacto de su cumplimiento:
Información bibliográfica Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-16.html. 1921-23.
VersÃculo 1
Enviad el cordero al gobernante de la tierra desde Sela hasta el desierto, al monte de la hija de Sion, Moab aquÃ, habiendo encontrado refugio en Petra de Idumea, siendo amonestado para enviar su tributo de corderos al gobernante de la tierra. , al rey que reinaba en Jerusalén, el camino a esta capital, cuya sección más importante era el monte Sión, que atravesaba el desierto al sur y al oeste del Mar Muerto. Someterse a Judá, tanto en el sentido fÃsico como espiritual, era la única esperanza de Moab.
VersÃculos 1-5
Las condiciones de la liberación
VersÃculo 2
Porque sucederá que, como pájaro errante arrojado fuera del nido, como pájaros que revolotean sin rumbo fijo, como nido cuyos ocupantes han sido arrojados repentinamente, asà las hijas de Moab estarán en los vados de Arnón; porque aquÃ, en los lÃmites de su tierra, se reúnen en grupos, buscando ayuda y liberación. A este llamado el profeta responde:
VersÃculo 3
Tomar consejo, ejecutar juicio, planificar la liberación en lugar de la opresión, como hasta ahora; haz tu sombra como la noche en medio del mediodÃa, ocultando asà a todos los que confÃan en esta sombra tan completamente como si la oscuridad de la noche los encerrara; esconde a los marginados, a los que son expulsados ââde casa sin causa; No engañes al que anda errante, entregándolo en manos de los enemigos.
VersÃculo 4
Que mis desterrados habiten contigo, Moab; sé un encubierto para ellos de la cara del saqueador, dando asà refugio a todas las personas que podrÃan convertirse en fugitivos de Judá en las circunstancias inciertas que se dan en ese momento. Ahora se da la razón de esta amonestación. Porque el extorsionador ha terminado, la gran potencia mundial que hizo práctica de destruir y pisotear fue vencida, el saqueador cesa, la destrucción ya no se encuentra, los opresores son consumidos fuera de la tierra. Jerusalén fue liberada de la aflicción asiria, que representaba, al mismo tiempo, todas las fuerzas del mal dispuestas contra la Iglesia de Dios.
VersÃculo 5
Y en misericordia se establecerá, preparará y confirmará el trono de Judá, del MesÃas ; y Ãl, el MesÃas mismo, se sentará sobre él en verdad en el tabernáculo de David, uno en quien se cumple la verdad de la promesa del Señor, uno que es la Verdad, que juzga y busca el juicio, y que tiene justicia para aquellos son los principios de su gobierno. Solo hay una forma para que Moab escape del juicio eterno amenazante, y es arrojándose a la misericordia de este Rey.
VersÃculo 6
Hemos oÃdo del orgullo de Moab, su vanidad y su necia dependencia de su propia fuerza, Jeremias 48:14 ; está muy orgulloso; aun de su altivez y su orgullo y su ira, su ira insensata contra Israel; pero sus mentiras no serán asÃ, pronto se demostrará que sus falsos alardes son vanos.
VersÃculos 6-14
Orgullo y ruina de Moab.
La invitación del Señor también fue enviada a Moab, porque Ãl quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. La apelación, sin embargo, fue infructuosa y, por lo tanto, la profecÃa del castigo se reanuda una vez más.
VersÃculo 7
Por tanto, Moab aullará a Moab, lamentando su propia ruina; todos aullarán; por los cimientos de Kir-hareset, las ruinas de su fortaleza más fuerte, lamentaréis, porque esta ciudadela de ladrillo serÃa arrasada, o sus tortas de uva ya no estarÃan disponibles; Seguramente están heridos, más bien, se lamentarÃa el pueblo de Moab, completamente herido por esta calamidad.
VersÃculo 8
Porque languidecen los campos de Hesbón y la vid de Sibma, y ââlos invasores arruinan sus productos más ricos; los señores de las naciones han amanecido sus principales plantas, todas las hermosas plantas de la vid cuyo cultivo se llevó a cabo tan extensamente en este paÃs; ellos, a saber, las vides, llegaron hasta Jazer, en la parte norte del paÃs; vagaron por el desierto, extendiéndose hasta el desierto en el este; sus ramas se extendieron, cruzaron el mar, se extendieron sobre el mar Muerto, hasta Engedi y Hebrón. Todos estos ricos dones de la bondad de Dios fueron destinados a la destrucción.
VersÃculo 9
Por tanto, lamentaré con el llanto de Jazer, la vid de Sibma; las lágrimas del profeta se unirán en compasión y en lamento a las de los ricos distritos de Moab; Te regaré con mis lágrimas, oh Hesbón y Eleale, llorando a causa de la dureza de corazón mostrada por los moabitas, que resultó en un castigo tan terrible; porque el grito por tus frutos de verano y por tu cosecha ha caÃdo, más bien, "porque el grito de la vendimia ( hedad ) ha caÃdo sobre tus frutos y sobre tu vendimia", es decir, el invasor, cuyo grito de triunfo acompañó su pisoteo de la cosecha. de frutas y uvas en el suelo.
VersÃculo 10
Y se quita la alegrÃa y el gozo del campo abundante, de la tierra del huerto; y en tus viñas no habrá cánticos ni gritos, como cuando se recogÃa la mies en tiempos de paz; los que pisan no pisarán vino en sus lagares; He hecho cesar sus gritos añejos. La destrucción causada por el enemigo ha provocado el fin de toda cosecha feliz; porque lo que no destruye, lo saquea.
VersÃculo 11
Por tanto, mis entrañas, todo su corazón, sonarán como arpa para Moab, como la caja de resonancia de un instrumento de cuerda, que vibra con la profundidad de su emoción, y mis entrañas para Kir-haresh. Pero ahora se da el aspecto más lamentable de toda la situación:
VersÃculo 12
Y sucederá que cuando se vea que Moab está cansado en el lugar alto, cuando su pueblo se ha lamentado de cansancio, vendrá a su santuario a orar, volviéndose al lugar alto consagrado a su dios Quemos y atormentando él mismo a la fatiga total; pero no prevalecerá, porque el dios en quien él confÃa neciamente no es más que un Ãdolo muerto. Tal es siempre el resultado cuando los hombres depositan su confianza en un Ãdolo de su propia invención.
VersÃculo 13
Esta es la palabra que el Señor ha hablado acerca de Moab desde ese tiempo, es decir, la profecÃa registrada hasta ahora se habÃa hecho algún tiempo antes. El profeta añade ahora el tiempo exacto de su cumplimiento:
VersÃculo 14
Pero ahora el Señor. ha hablado, diciendo: Dentro de tres años, como los años de un asalariado, medidos con mucho cuidado, y la gloria de Moab será despreciada, cubierta de vergüenza, con toda esa gran multitud, toda la masa de sus habitantes; y el remanente será muy pequeño y débil, en ningún sentido grande, sólo quedarÃa un remanente insignificante de la antigua nación poderosa. Las ruinas de los lugares mencionados en esta profecÃa, cuyos nombres se han conservado hasta el dÃa de hoy, testifican tanto de la inspiración de la profecÃa como de la justicia punitiva de Dios.