3, 4. A más de esto ⦠yo guardo en mi tesoro particularâAdemás de la inmensa cantidad del tesoro de oro y plata que David ya habÃa dado para distintos usos en el servicio del templo, ahora hace una contribución destinada a un propósito definido, el de investir de oro las paredes de la casa. Ese don voluntario provenÃa de la fortuna particular del rey, y habÃa sido elegido con el mayor cuidado. El oro era âel oro de Ofirâ, entonces estimado como el más puro y fino del mundo ( Job 22:24; Job 28:16; IsaÃas 13:12). La cantidad era 3.000 talentos de oro y 7.000 talentos de plata refinada.
6-8. Entonces los prÃncipes de las familiasâo âcabezas de los padresâ (cap. 24:31; 27:1). prÃncipes de las tribusâ(cap. 27:16-22). superintendentes de la hacienda del reyâLos que tenÃan cargo de las estancias y otras posesiones del rey (cap. 27:25-31). ofrecieron de su voluntadâBajo la influencia del discurso persuasivo y del ejemplo del rey, ellos respondieron según la capacidad de cada uno, y sus contribuciones llegaron a la suma Deuteronomio 5 talentos y 10.000 sueldos de oro; 10.000 talentos de plata, además del bronce y el hierro sueldosâMás bien, dracmas. Una moneda persa, la cual los judÃos conocieron desde el tiempo de su cautiverio, y que más tarde circulaba extensamente en los paÃses del Asia Occidental. Se calcula que era de igual valor que 25 chelines británicos. dieciocho mil talentos de metal, y cinco mil talentos de hierroâEn las Escrituras el hierro siempre se menciona como artÃculo de valor comparativamente bajo, y de mayor abundancia y más barato que el bronce. (Napier).
8. y todo el que se halló con piedras preciosasâMás bien, âtodas las piedras preciosas que encontraban junto con lo demás, ellos las dabanâ. (Bertheau). Esos donativos fueron depositados en las manos de Jehiel, cuya familia estaba encargada de los tesoros de la casa de Jehová (cap. 26:21).
16. toda esta abundancia que hemos aprestadoâPodrá ser útil exhibir una vista tabular del tesoro acumulado, y las contribuciones mencionadas por el historiador como hechas para la edificación del templo. Omitiendo el bronce, el hierro, y las piedras preciosas, que, aunque especificadas en parte (v. 7), se representan en otras porciones como âsin pesoâ (cap. 22:3, 14), daremos en esta tabla sólo la cantidad de oro y plata; y tomando el talento de oro como de valor de 5475 libras esterlinas (siendo el talento de 125 libras de peso; unos 56 kilos), el valor del oro serÃa como 73 chelines por onza. El talento de plata es dado a 342 libras esterlinas. La suma total de las contribuciones será:
20. toda la congregación ⦠adoraron delante de Jehová, y del reyâAunque la actitud externa pudo haber sido la misma, los sentimientos eran muy diferentes en los dos casosâde culto divino en el uno, y de homenaje civil en el otro.
23. sentóse Salomón por rey en el trono de JehováâSiendo rey de Israel, era el virrey de Jehová.
24. prestaron homenajeâHebreo, âpusieron sus manos bajo Salomónâ. según la costumbre todavÃa practicada en Oriente, de poner la mano bajo la mano extendida del rey, y besar el dorso de ella ( 2 Reyes 10:15).
Declaración de derechos de autor Estos archivos son un derivado de una edición electrónica preparada a partir de texto escaneado por Woodside Bible Fellowship. Esta edición expandida del Comentario Jameison-Faussett-Brown está en el dominio público y puede ser utilizado y distribuido libremente.
Información bibliográfica Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre 1 Chronicles 29". "Comentario CrÃtico y Explicativo de toda la Biblia". https://studylight.org/commentaries/spa/jfb/1-chronicles-29.html. 1871-8.
VersÃculos 1-30
DAVID HACE QUE LOS PRINCIPES Y EL PUEBLO OFRENDEN PARA LA CASA DE DIOS.
1. Salomón ⦠es joven y tiernoâAunque Salomón era muy joven, cuando fué elevado al poder soberano, su reino se escapó del ay pronunciado en Eclesiastés 10:16. La niñez de un prÃncipe no es siempre una desgracia para la nación, porque hay casos de gobiernos sabiamente administrado durante una minorÃa de edad, y Salomón mismo fué una prueba brillante de que un prÃncipe joven puede ser una grande bendición; porque cuando él era sólo un niño en cuanto a sus años, ninguna nación era más feliz que Israel. Su padre, sin embargo, hizo este discurso antes de que Salomón fuese dotado del don divino de la sabidurÃa, y la referencia de David a la extrema juventud de su hijo, en relación con la gran empresa nacional para la cual él habÃa sido divinamente nombrado para ejecutar, era para disculparse ante esta asamblea de los estadosâo, más bien, para expresar el motivo de sus preparativos para la obra.
3, 4. A más de esto ⦠yo guardo en mi tesoro particularâAdemás de la inmensa cantidad del tesoro de oro y plata que David ya habÃa dado para distintos usos en el servicio del templo, ahora hace una contribución destinada a un propósito definido, el de investir de oro las paredes de la casa. Ese don voluntario provenÃa de la fortuna particular del rey, y habÃa sido elegido con el mayor cuidado. El oro era âel oro de Ofirâ, entonces estimado como el más puro y fino del mundo ( Job 22:24; Job 28:16; IsaÃas 13:12). La cantidad era 3.000 talentos de oro y 7.000 talentos de plata refinada.
5. ¿Y quién quiere hacer hoy ofrenda a Jehová?âHebreo, âllenar su manoâ; es decir, hacer una ofrenda ( Ãxodo 32:29; LevÃtico 8:33; 1 Reyes 13:33). El sentido es, que cualquiera que contribuyera voluntariamente para el templo, como él lo habÃa hecho, estarÃa haciendo una ofrenda voluntaria a Jehová. Era un sacrificio que todos ellos podrÃan hacer, y al hacerlo, el mismo ofrendante lo presentarÃa como si fuera el sacerdote. Al pedir las ofrendas voluntarias para el templo, David imitaba la conducta de Moisés con respecto al tabernáculo ( Ãxodo 25:1).
6-8. Entonces los prÃncipes de las familiasâo âcabezas de los padresâ (cap. 24:31; 27:1). prÃncipes de las tribusâ(cap. 27:16-22). superintendentes de la hacienda del reyâLos que tenÃan cargo de las estancias y otras posesiones del rey (cap. 27:25-31). ofrecieron de su voluntadâBajo la influencia del discurso persuasivo y del ejemplo del rey, ellos respondieron según la capacidad de cada uno, y sus contribuciones llegaron a la suma Deuteronomio 5 talentos y 10.000 sueldos de oro; 10.000 talentos de plata, además del bronce y el hierro sueldosâMás bien, dracmas. Una moneda persa, la cual los judÃos conocieron desde el tiempo de su cautiverio, y que más tarde circulaba extensamente en los paÃses del Asia Occidental. Se calcula que era de igual valor que 25 chelines británicos. dieciocho mil talentos de metal, y cinco mil talentos de hierroâEn las Escrituras el hierro siempre se menciona como artÃculo de valor comparativamente bajo, y de mayor abundancia y más barato que el bronce. (Napier).
8. y todo el que se halló con piedras preciosasâMás bien, âtodas las piedras preciosas que encontraban junto con lo demás, ellos las dabanâ. (Bertheau). Esos donativos fueron depositados en las manos de Jehiel, cuya familia estaba encargada de los tesoros de la casa de Jehová (cap. 26:21).
10-25. SU ACCION DE GRACIAS.
10. y bendijo a JehováâEsta hermosa oración de gratitud fué la efusión rebosante de gratitud y deleite al ver el interés cálido y general que se tenÃa en llevar adelante el proyecto primordial de su vida. Su piedad se deja ver en el fervor del sentimiento devocional, en el reconocimiento de que toda riqueza y grandeza terrenales provienen de Dios el dador, en la mención de la prontitud general en contribuir para la influencia de su gracia, en la petición por la continuación de esta disposición entre el pueblo, y en encomendar solemne y ardientemente al joven rey y su reino al cuidado y la bendición de Dios.
16. toda esta abundancia que hemos aprestadoâPodrá ser útil exhibir una vista tabular del tesoro acumulado, y las contribuciones mencionadas por el historiador como hechas para la edificación del templo. Omitiendo el bronce, el hierro, y las piedras preciosas, que, aunque especificadas en parte (v. 7), se representan en otras porciones como âsin pesoâ (cap. 22:3, 14), daremos en esta tabla sólo la cantidad de oro y plata; y tomando el talento de oro como de valor de 5475 libras esterlinas (siendo el talento de 125 libras de peso; unos 56 kilos), el valor del oro serÃa como 73 chelines por onza. El talento de plata es dado a 342 libras esterlinas. La suma total de las contribuciones será:
Aunque ha sido la práctica común de los monarcas orientales acumular grandes sumas para llevar a cabo sus proyectos, esta suma excede mucho no sólo toda colección oriental recordada, sino aun los lÃmites de probabilidad, de modo que se cree que hay un error en el texto (cap. 22:14), o que el cálculo del historiador fuera según el talento babilónico, que equivalÃa sólo a la mitad del talento hebreo; o según el talento sirio, que equivalÃa a la quinta parte del talento hebreo. Esto traerÃa el relato de las Escrituras a un acuerdo más razonable con las afirmaciones de Josefo, como también dentro de los lÃmites de credulidad.
20. toda la congregación ⦠adoraron delante de Jehová, y del reyâAunque la actitud externa pudo haber sido la misma, los sentimientos eran muy diferentes en los dos casosâde culto divino en el uno, y de homenaje civil en el otro.
21, 22. sacrificaron ⦠y comieron y bebieronâDespués que el asunto de la asamblea quedó terminado, el pueblo, bajo la influencia conmovedora de la ocasión, todavÃa se quedó, y el dÃa siguiente tomaron parte en ritos solemnes, y después hicieron fiesta comiendo los restos de los sacrificios. delante de Jehováâcerca del arca, o, tal vez, más bien en un espÃritu religioso y deveto, participando de la comida sacrificada. dieron la segunda vez la investidura del rieno a SalomónâEn referencia a la primera vez, que fué hecho precipitadamente en ocasión de la conspiración de AdonÃas ( 1 Reyes 1:35). ungiéronlo ⦠a Sadoc por sacerdoteâEste dicho indica que su nombramiento tuvo la aprobación pública. Su elevación como sumo sacerdote único fué a causa del oprobio de Abiatar, uno de los cómplices de AdonÃas.
23. sentóse Salomón por rey en el trono de JehováâSiendo rey de Israel, era el virrey de Jehová.
24. prestaron homenajeâHebreo, âpusieron sus manos bajo Salomónâ. según la costumbre todavÃa practicada en Oriente, de poner la mano bajo la mano extendida del rey, y besar el dorso de ella ( 2 Reyes 10:15).
26-30. SU REINADO Y MUERTE.
26. Asà reinó Davidâ(Véase 1 Reyes 2:11).