Conocimiento. Es una gran bondad mostrarnos nuestras faltas. Pero la gracia de Dios es necesaria para hacernos cosechar los beneficios de la corrección, (Calmet) ya que el amor propio retrocede ante ella.
Pero. En hebreo, "y él condenará al hombre de los artificios" (Mont. [¿Montanus?]; Haydock) o, "el hombre de pensamientos actúa perversamente" (Calmet) cuando confía en ellos, en lugar de en Dios. (Menochius)
Diligente. Hebreo, "fuerte o virtuoso" (Haydock) que incluye todas las perfecciones del sexo, y en particular las de economía y castidad, cap. xiv. 1. y xxxi. 10.
Glorioso. O un fanfarrón, (Haydock) como muchos nobles, que están envueltos en deudas, Ecclesiasticus x. 30. (Menochius) &mdash- Es mejor tener una suficiencia, que ser de ascendencia noble; y muriéndose de hambre por una idea estúpida, ese trabajo sería vergonzoso.
Ganado. Aquellos que los tratan con crueldad, harían lo mismo con los hombres. Dios da regulaciones para dejar descansar a las bestias brutas, Levítico xxii. 28. (Calmet) (San Crisóstomo en Romanos xxix.)
Ociosidad. Hebreo, "los ociosos". Su compañía es seductora. &mdash Vino. O "en tabernas". &mdash "La embriaguez es una incitación a la lujuria y la locura, el veneno de la sabiduría". (San Ambrosio)
Promete. Septuaginta, "hay quienes hablando, hieren con la espada; pero", & c. En hebreo bote (Haydock) significa también hacer una promesa tonta, que causa remordimiento. (Menochius) &mdash En hebreo, "habla como perforaciones de espada", (protestantes; Haydock) como detractores, y lo hacen los que difunden máximas impías y escandalosas.
Engaño. O malestar. (Calmet) &mdash- Honi soit qui mal y pense: "que se cubra de vergüenza el que piensa mal en ella", parece casi el mismo significado. (Haydock)
Triste. Incluso si cae en pecado, no perderá toda esperanza. (Calmet) &mdash En hebreo, "ningún mal caerá sobre los justos". Si sufre aquí, será ampliamente recompensado en el futuro. Septuaginta, "el justo no se complacerá con ninguna injusticia".
Solo. Un verdadero amigo hará cualquier sacrificio. (Calmet) &mdash- "Estoy convencido de que la amistad sólo puede subsistir entre los buenos", dice Cicerón. En hebreo, "el justo tiene más (Calmet; protestantes) o es más excelente que su vecino". Septuaginta, "el inteligente justo es su propio amigo; (pero las sentencias de los impíos son contrarias a la equidad. Los males perseguirán a los pecadores) pero el camino", etc. (Grabe) (Haydock)
VersÃculo 1
Conocimiento. Es una gran bondad mostrarnos nuestras faltas. Pero la gracia de Dios es necesaria para hacernos cosechar los beneficios de la corrección, (Calmet) ya que el amor propio retrocede ante ella.
VersÃculo 2
Pero. En hebreo, "y él condenará al hombre de los artificios" (Mont. [¿Montanus?]; Haydock) o, "el hombre de pensamientos actúa perversamente" (Calmet) cuando confía en ellos, en lugar de en Dios. (Menochius)
VersÃculo 4
Diligente. Hebreo, "fuerte o virtuoso" (Haydock) que incluye todas las perfecciones del sexo, y en particular las de economía y castidad, cap. xiv. 1. y xxxi. 10.
VersÃculo 7
Girar. En un momento no se encuentra a los malvados, cap. X. 25. y Salmo xxxvi. 35.
VersÃculo 8
Aprendiendo. Aplicamos a las cosas que amamos, y aquellos que estudian ciencias sagradas (Calmet) o útiles, recibirán elogios.
VersÃculo 9
Glorioso. O un fanfarrón, (Haydock) como muchos nobles, que están envueltos en deudas, Ecclesiasticus x. 30. (Menochius) &mdash- Es mejor tener una suficiencia, que ser de ascendencia noble; y muriéndose de hambre por una idea estúpida, ese trabajo sería vergonzoso.
VersÃculo 10
Ganado. Aquellos que los tratan con crueldad, harían lo mismo con los hombres. Dios da regulaciones para dejar descansar a las bestias brutas, Levítico xxii. 28. (Calmet) (San Crisóstomo en Romanos xxix.)
VersÃculo 11
Ociosidad. Hebreo, "los ociosos". Su compañía es seductora. &mdash Vino. O "en tabernas". &mdash "La embriaguez es una incitación a la lujuria y la locura, el veneno de la sabiduría". (San Ambrosio)
VersÃculo 12
Hombres. Desean suplantarse unos a otros.
VersÃculo 13
Labios. Los mentirosos a menudo se convierten en víctimas de su propio engaño.
VersÃculo 16
Sabio. Es más difícil reprimir que evitar la ira. (San Ambrosio) &mdash- Disimular, para buscar una oportunidad de venganza, no es recomendable.
VersÃculo 17
Ese. En hebreo, "la verdad anuncia justicia". Le damos crédito fácilmente a un hombre honesto. (Calmet)
VersÃculo 18
Promete. Septuaginta, "hay quienes hablando, hieren con la espada; pero", & c. En hebreo bote (Haydock) significa también hacer una promesa tonta, que causa remordimiento. (Menochius) &mdash En hebreo, "habla como perforaciones de espada", (protestantes; Haydock) como detractores, y lo hacen los que difunden máximas impías y escandalosas.
VersÃculo 19
Frameth. Estudia cómo escapar a la detección. Hebreo, "una lengua mentirosa es sólo por un momento"; actualmente se descubre.
VersÃculo 20
Engaño. O malestar. (Calmet) &mdash- Honi soit qui mal y pense: "que se cubra de vergüenza el que piensa mal en ella", parece casi el mismo significado. (Haydock)
VersÃculo 21
Triste. Incluso si cae en pecado, no perderá toda esperanza. (Calmet) &mdash En hebreo, "ningún mal caerá sobre los justos". Si sufre aquí, será ampliamente recompensado en el futuro. Septuaginta, "el justo no se complacerá con ninguna injusticia".
VersÃculo 23
Cauteloso. Versutus se toma tanto en el buen sentido como en el mal. Los sabios son reservados al hablar, Proverbios xvi. 14. (Calmet)
VersÃculo 25
Dolor. Septuaginta, "un discurso espantoso turba el corazón de un hombre (justo)". (Grabe) (Haydock)
VersÃculo 26
Solo. Un verdadero amigo hará cualquier sacrificio. (Calmet) &mdash- "Estoy convencido de que la amistad sólo puede subsistir entre los buenos", dice Cicerón. En hebreo, "el justo tiene más (Calmet; protestantes) o es más excelente que su vecino". Septuaginta, "el inteligente justo es su propio amigo; (pero las sentencias de los impíos son contrarias a la equidad. Los males perseguirán a los pecadores) pero el camino", etc. (Grabe) (Haydock)
VersÃculo 27
Ganar. Hebreo y Septuaginta, "su presa" (Calmet) o lo que "tomó en la caza". (Protestantes) (Haydock)
VersÃculo 28
Adiós. De vicio. Hebreo, "y un camino que lleva a la muerte", o "sus sendas conducen a la muerte". (Calmet)
VersÃculo 31
CAPITULO XII.