Benjamín. Se dan algunos detalles adicionales de su genealogía, para el honor de Saúl; (Calmet) y muchos de estos, que regresaron del cautiverio, se mencionan, 1 Esdras x. 11. (Sanctius) &mdash- Bale, etc., se llaman Bela, (Menochius; cap. VII. 6.) Jadiel y Ahiram, o Echi, Números xxvi. 36. y Génesis xlvi.
Y. Literalmente, "pero" autem. (Haydock) &mdash Naamán fue el primogénito de Ahod; y Gera convenció a sus hermanos para que dejaran Gabaa (Tirinus) y probablemente era el padre de Oza. (Calmet)
Saharim. Su padre no está especificado, pero el suyo era un benjamita. (Menochius) &mdash Engendró. Protestantes, " hijos en el país de Moab, después de haberlos despedido: Hushim y Baara eran sus esposas".
"Pero la Septuaginta íntima, que" Saharim engendró ... después de haber despedido a Osim y a su esposa Baara, y él engendró a Ada ", etc. (Haydock) &mdash Los que fueron despedidos eran hombres, ( eos) según el hebreo, a menos que (Haydock) la palabra deba ser eas. (Du Hamel)
Ono estaba a tres millas de Lod, o Diospolis, (Lightfoot) construido después del regreso de Babilonia, (1 Esdras ii. 23; Calmet) en el territorio de Benjamín. (Menochius)
Baria, hijo de Elphaal. No parece seguro si los siguientes eran sus hermanos, ya que parece más natural haber colocado a todos los hijos de su padre juntos, ver. 12. y 18.
Familias. En hebreo, "Estos fueron jefes de padres por sus generaciones, hombres principales ". (Protestantes) (Haydock) &mdash Sin embargo, encontramos que las tribus de Judá y Benjamín se habían apoderado de la ciudad baja mucho antes, Josué xviii. 28. (Haydock)
Habitaba. Literalmente, "ellos moraron". Pero en hebreo y Septuaginta, "en Gabaon, habitaba el padre de Gaboan", (Haydock) que se llamaba Jehiel, (cap. Ix. 35.) o Abiel, 1 Reyes ix. 1. (Calmet) &mdash- Los siguientes versículos se repiten en el próximo capítulo, (Haydock) y parecen haber sido originalmente los mismos; aunque ahora ocurren muchas variaciones, que muestran que "todas las letras hebreas" no se han conservado. (Kennicott)
Zacher, o Zacharias, cap. ix. El hebreo omite el siguiente nombre, así como (Haydock) el final del anterior. (Kennicott) &mdash- La Septuaginta de Alejandría tiene las mismas fallas. Pero el Vaticano retiene a Macelloth. (Haydock)
Enfrente, en las cercanías, mientras que algunos permanecieron en Gabaon. Ver Génesis xvi. 12. (Calmet) &mdash- La familia de Cis residía en Gabaa, 1 Reyes x. 26. (Menoquio)
Ner, hijo de Abiel, o de Jeheil, príncipe de Gabaon, ver. 29. (Haydock) &mdash Abinadab, o Jessui, 1 Reyes xiv. 49. (Calmet) &mdash Los hebreos evitan pronunciar el nombre del ídolo, y sustituyen boseth, "confusión". (Calmet) &mdash- De ahí que quede claro que muchos tenían dos nombres. (Du Hamel)
Arqueros, particularmente los nativos de Gabaa, Jueces xx. 16. Jonatán es elogiado por su habilidad, 2 Reyes i. 22. (Menochius) &mdash- Benjamín. Por lo tanto, podríamos concluir que aquí terminó la genealogía de esa familia. Sin embargo, lo encontramos parcialmente repetido en el siguiente capítulo, ver. 35. (Haydock)
Versículo 1
Benjamín. Se dan algunos detalles adicionales de su genealogía, para el honor de Saúl; (Calmet) y muchos de estos, que regresaron del cautiverio, se mencionan, 1 Esdras x. 11. (Sanctius) &mdash- Bale, etc., se llaman Bela, (Menochius; cap. VII. 6.) Jadiel y Ahiram, o Echi, Números xxvi. 36. y Génesis xlvi.
Versículo 2
Nohaa probablemente se llama Bechor; y Rapha, Ros, en Génesis.
Versículo 3
Addar, Ared o Hered. (Calmet)
Versículo 6
Ahod, el juez, jueces iii. 15. &mdash Abulensis piensa que Manahath estaba en Moab, ver. 8. (Menoquio)
Versículo 7
Y. Literalmente, "pero" autem. (Haydock) &mdash Naamán fue el primogénito de Ahod; y Gera convenció a sus hermanos para que dejaran Gabaa (Tirinus) y probablemente era el padre de Oza. (Calmet)
Versículo 8
Saharim. Su padre no está especificado, pero el suyo era un benjamita. (Menochius) &mdash Engendró. Protestantes, " hijos en el país de Moab, después de haberlos despedido: Hushim y Baara eran sus esposas".
"Pero la Septuaginta íntima, que" Saharim engendró ... después de haber despedido a Osim y a su esposa Baara, y él engendró a Ada ", etc. (Haydock) &mdash Los que fueron despedidos eran hombres, ( eos) según el hebreo, a menos que (Haydock) la palabra deba ser eas. (Du Hamel)
Versículo 11
Mehusim. Hebreo y Septuaginta, "de Husim (ver. 8) engendró".
Versículo 12
Ono estaba a tres millas de Lod, o Diospolis, (Lightfoot) construido después del regreso de Babilonia, (1 Esdras ii. 23; Calmet) en el territorio de Benjamín. (Menochius)
Versículo 13
Y Sama. Se supone que eran hijos de Elphaal. (Calmet) &mdash Geth. No sabemos en qué período.
Versículo 16
Baria, hijo de Elphaal. No parece seguro si los siguientes eran sus hermanos, ya que parece más natural haber colocado a todos los hijos de su padre juntos, ver. 12. y 18.
Versículo 21
Semei; quizás Sama, ver. 13. (Calmet) &mdash- lectura de la Septuaginta, Samai. (Haydock)
Versículo 25
Sesac, probablemente mencionado en el ver. 14. (Calmet) &mdash- Septuaginta tiene "Sosek", en ambos lugares.
Versículo 28
Familias. En hebreo, "Estos fueron jefes de padres por sus generaciones, hombres principales ". (Protestantes) (Haydock) &mdash Sin embargo, encontramos que las tribus de Judá y Benjamín se habían apoderado de la ciudad baja mucho antes, Josué xviii. 28. (Haydock)
Versículo 29
Habitaba. Literalmente, "ellos moraron". Pero en hebreo y Septuaginta, "en Gabaon, habitaba el padre de Gaboan", (Haydock) que se llamaba Jehiel, (cap. Ix. 35.) o Abiel, 1 Reyes ix. 1. (Calmet) &mdash- Los siguientes versículos se repiten en el próximo capítulo, (Haydock) y parecen haber sido originalmente los mismos; aunque ahora ocurren muchas variaciones, que muestran que "todas las letras hebreas" no se han conservado. (Kennicott)
Versículo 30
Baal. Agregue, "y Ner", (ver. 33. y cap. Ix. 36.) como la Septuaginta lo tiene aquí también.
Versículo 31
Zacher, o Zacharias, cap. ix. El hebreo omite el siguiente nombre, así como (Haydock) el final del anterior. (Kennicott) &mdash- La Septuaginta de Alejandría tiene las mismas fallas. Pero el Vaticano retiene a Macelloth. (Haydock)
Versículo 32
Enfrente, en las cercanías, mientras que algunos permanecieron en Gabaon. Ver Génesis xvi. 12. (Calmet) &mdash- La familia de Cis residía en Gabaa, 1 Reyes x. 26. (Menoquio)
Versículo 33
Ner, hijo de Abiel, o de Jeheil, príncipe de Gabaon, ver. 29. (Haydock) &mdash Abinadab, o Jessui, 1 Reyes xiv. 49. (Calmet) &mdash Los hebreos evitan pronunciar el nombre del ídolo, y sustituyen boseth, "confusión". (Calmet) &mdash- De ahí que quede claro que muchos tenían dos nombres. (Du Hamel)
Versículo 34
Meribbaal, alias Mephiboseth, 2 Reyes iv. 4., (Challoner) y 2 Reyes ix. (Menochius)
Versículo 36
Joada, o Jara, cap. ix. 42. (Calmet) &mdash- "¡Extraños errores estos!" (Kennicott)
Versículo 40
CAPITULO VIII
Arqueros, particularmente los nativos de Gabaa, Jueces xx. 16. Jonatán es elogiado por su habilidad, 2 Reyes i. 22. (Menochius) &mdash- Benjamín. Por lo tanto, podríamos concluir que aquí terminó la genealogía de esa familia. Sin embargo, lo encontramos parcialmente repetido en el siguiente capítulo, ver. 35. (Haydock)