1. El pueblo] es decir, los comunes (en contraste con los nobles y gobernantes, Nehemías 5:7 ). Estos habían descuidado sus propios intereses para trabajar gratuitamente en las fortificaciones, y ahora, en tiempos de escasez, estaban sintiendo la pizca de la necesidad.
Por lo tanto, tomamos maíz ] mejor, 'debemos obtener maíz'. El lenguaje es el de hombres desesperados, obligados por necesidad a aceptar las duras condiciones impuestas por aquellos a quienes recurrieron para obtener el maíz que necesitaban.
El tributo del rey ] La gente común no estaba exenta de pagar impuestos al rey persa, como los sacerdotes y otros ministros del templo ( Esdras 7:24 ; Nehemías 9:37 ).
Nuestra carne, etc. ] es decir, somos tan judíos como los acreedores a quienes les hemos vendido a nuestros hijos. Servidumbre ] La venta de niños para sufragar una deuda fue reconocida en la ley mosaica: ver Éxodo 21:2 ; Deuteronomio 15:12 . cp. también 2 Reyes 4:1 .
Ustedes exigen usura ] La ley prohibía la usura en relación con los préstamos hechos a los hermanos israelitas ( Éxodo 22:25 ; Deuteronomio 23:19 ); pero los judíos sin duda interpretaron la prohibición con la misma amplitud que los cristianos han hecho el mandamiento similar en el Evangelio ( Lucas 6:35 ). La Ley probablemente tenía en vista casos en los que se tomaba dinero prestado bajo la presión de la desgracia, no como ayuda en empresas comerciales; y la misma consideración hacia lo necesitado incumbe a los cristianos.
Podría exigir que RV 'preste ... sobre la usura'. Nehemías, para conciliar a quienes deseaba persuadir, admitió que él (probablemente en las personas de sus familiares y dependientes) había sido culpable de la misma conducta contra la que protestaba.
Sus tierras, etc.] Estas habían sido entregadas en prenda y, si no se redimían, el acreedor las retuvo. La centésima parte ] generalmente se considera como un uno por ciento, un mes, y por lo tanto equivalente al doce por ciento, un año. La expresión restaurar, en relación con el interés, probablemente significa "dejar de requerir": cp. Nehemías 5:12 . Maíz, vino, aceite ] es decir, intereses pagados en especie.
Desde el vigésimo ... hasta el veintidós] es decir, desde el 445-433 a. C. El hecho de que Artajerjes parece no haber estado dispuesto a separarse de su copero durante un largo período, y estipuló una fecha en la que debía regresar Nehemías 2:6 ), hace que sea bastante sorprendente que haya estado ausente de la corte durante doce años; pero se supone que el rey prorrogó su permiso de ausencia.
El pan del gobernador ] es decir, las provisiones debidas al gobernador persa del pueblo.
Ninguno de los dos nos compró ] mejor, "tampoco nos obtuvimos" (mediante la ejecución de hipotecas). Todos mis sirvientes ] No los retuvo para que se ocuparan de sí mismo o de sus propios intereses. Toda la conducta de Nehemías fue la de un hombre generoso y de buen corazón.
Información bibliográfica Dummelow, John. "Comentario sobre Nehemiah 5". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/nehemiah-5.html. 1909.
Versículos 1-19
Medidas de Nehemías para aliviar la pobreza
1. El pueblo] es decir, los comunes (en contraste con los nobles y gobernantes, Nehemías 5:7 ). Estos habían descuidado sus propios intereses para trabajar gratuitamente en las fortificaciones, y ahora, en tiempos de escasez, estaban sintiendo la pizca de la necesidad.
Versículo 2
Por lo tanto, tomamos maíz ] mejor, 'debemos obtener maíz'. El lenguaje es el de hombres desesperados, obligados por necesidad a aceptar las duras condiciones impuestas por aquellos a quienes recurrieron para obtener el maíz que necesitaban.
Versículo 4
El tributo del rey ] La gente común no estaba exenta de pagar impuestos al rey persa, como los sacerdotes y otros ministros del templo ( Esdras 7:24 ; Nehemías 9:37 ).
Versículo 5
Nuestra carne, etc. ] es decir, somos tan judíos como los acreedores a quienes les hemos vendido a nuestros hijos. Servidumbre ] La venta de niños para sufragar una deuda fue reconocida en la ley mosaica: ver Éxodo 21:2 ; Deuteronomio 15:12 . cp. también 2 Reyes 4:1 .
Versículo 7
Ustedes exigen usura ] La ley prohibía la usura en relación con los préstamos hechos a los hermanos israelitas ( Éxodo 22:25 ; Deuteronomio 23:19 ); pero los judíos sin duda interpretaron la prohibición con la misma amplitud que los cristianos han hecho el mandamiento similar en el Evangelio ( Lucas 6:35 ). La Ley probablemente tenía en vista casos en los que se tomaba dinero prestado bajo la presión de la desgracia, no como ayuda en empresas comerciales; y la misma consideración hacia lo necesitado incumbe a los cristianos.
Versículo 8
Han redimido ... paganos ] probablemente durante la residencia de Nehemías en Persia.
Versículo 9
El reproche ] la humillación que habían sufrido como consecuencia de su falta de andar en el temor de Dios.
Versículo 10
Podría exigir que RV 'preste ... sobre la usura'. Nehemías, para conciliar a quienes deseaba persuadir, admitió que él (probablemente en las personas de sus familiares y dependientes) había sido culpable de la misma conducta contra la que protestaba.
Versículo 11
Sus tierras, etc.] Estas habían sido entregadas en prenda y, si no se redimían, el acreedor las retuvo. La centésima parte ] generalmente se considera como un uno por ciento, un mes, y por lo tanto equivalente al doce por ciento, un año. La expresión restaurar, en relación con el interés, probablemente significa "dejar de requerir": cp. Nehemías 5:12 . Maíz, vino, aceite ] es decir, intereses pagados en especie.
Versículo 12
Hizo un juramento de ellos ] es decir, hizo un juramento a los prestamistas que los sacerdotes les administraron.
Versículo 13
Sacudió mi regazo ] Por actos simbólicos similares cp. 1 Reyes 22:11 ; Jeremias 27:2 ; Jeremias 28:10 .
Versículo 14
Desde el vigésimo ... hasta el veintidós] es decir, desde el 445-433 a. C. El hecho de que Artajerjes parece no haber estado dispuesto a separarse de su copero durante un largo período, y estipuló una fecha en la que debía regresar Nehemías 2:6 ), hace que sea bastante sorprendente que haya estado ausente de la corte durante doce años; pero se supone que el rey prorrogó su permiso de ausencia.
El pan del gobernador ] es decir, las provisiones debidas al gobernador persa del pueblo.
Versículo 16
Ninguno de los dos nos compró ] mejor, "tampoco nos obtuvimos" (mediante la ejecución de hipotecas). Todos mis sirvientes ] No los retuvo para que se ocuparan de sí mismo o de sus propios intereses. Toda la conducta de Nehemías fue la de un hombre generoso y de buen corazón.