Título. Maschil . Instrucción (el sexto de trece Salmos así nombrados. Ver nota sobre el Título, Salmo 32 , y App-65, en cuanto a la facción del Tirano de Salmo 52 Este Salmo para uso público. Ver nota al final. De ahí Elohim (App- 4), el Creador en relación con Sus criaturas ... repetición parcial de Salmo 14 , que no era para uso público (como lo era Salmo 53 ), por lo tanto Jehová (el Dios de David) allí, y Elohim (el Creador de la criatura) aquí.
engañar. ¿No puede esto referirse a Nabal? Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. I. Siete veces en este Salmo. En Salmo 14 tres veces Elohim y cuatro veces Jehová. Elohim más característico del segundo (o Éxodo) libro.
iniquidad. En Salmo 14 , hebreo 'alilah . haciendo; aquí, 'aval . engaño. Aplicación-44. No hay ninguno, etc. Citado en Romanos 3:1 .
Dios. Hebreo 'eth' Elohim (Objetivo). Aplicación-4. Nótese la figura del habla Epanadiplosis (App-6), por la cual este versículo se marca como que contiene instrucción universal, comenzando y terminando con la misma palabra "Dios".
hijos de los hombres . hijos de Adán. Aplicación-14.
que sí entendió. Hebreo. Maschil. Ver nota sobre el título.
salvación . gran salvación, plural de majestad. Pero algunos códices, con Septuaginta y siríaco, se leen en singular.
Sión. Ver App-68.
Dios. Algunos códices, con arameo, Septuaginta y siríaco, dicen "Jehová".
Jacob ... Israel: es decir, simiente tanto natural como espiritual. Ver notas sobre Génesis 32:28 ; Génesis 43:6 ; Génesis 45:26 ; Génesis 45:28 . Para el músico principal. Este salmo fue editado para uso público; de ahí el título Elohim. Consulte las notas anteriores.
en . relativa a.
Neginoth . azotes: refiriéndose a los azotes de Dios con palabras y actos. Ver Salmo 53:5 , que difiere de Salmo 14:5 . Ver App-65.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Psalms 53". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://studylight.org/commentaries/spa/bul/psalms-53.html. 1909-1922.
Versículo 1
Título. Maschil . Instrucción (el sexto de trece Salmos así nombrados. Ver nota sobre el Título, Salmo 32 , y App-65, en cuanto a la facción del Tirano de Salmo 52 Este Salmo para uso público. Ver nota al final. De ahí Elohim (App- 4), el Creador en relación con Sus criaturas ... repetición parcial de Salmo 14 , que no era para uso público (como lo era Salmo 53 ), por lo tanto Jehová (el Dios de David) allí, y Elohim (el Creador de la criatura) aquí.
engañar. ¿No puede esto referirse a Nabal? Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. I. Siete veces en este Salmo. En Salmo 14 tres veces Elohim y cuatro veces Jehová. Elohim más característico del segundo (o Éxodo) libro.
iniquidad. En Salmo 14 , hebreo 'alilah . haciendo; aquí, 'aval . engaño. Aplicación-44. No hay ninguno, etc. Citado en Romanos 3:1 .
Versículo 3
Dios. Hebreo 'eth' Elohim (Objetivo). Aplicación-4. Nótese la figura del habla Epanadiplosis (App-6), por la cual este versículo se marca como que contiene instrucción universal, comenzando y terminando con la misma palabra "Dios".
hijos de los hombres . hijos de Adán. Aplicación-14.
que sí entendió. Hebreo. Maschil. Ver nota sobre el título.
Versículo 4
los trabajadores. Algunos códices, con dos ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "todos los trabajadores".
iniquidad. Hebreo. 'avah. Aplicación-44.
Versículo 5
Porque Dios ha esparcido. Esta es una adición a Salmo 14 .
los despreciaba. Aquí, los malvados están en cuestión. En Salmo 14:5 , los justos.
Versículo 6
Oh. Figura retórica Ecphonesis. Aplicación-6.
salvación . gran salvación, plural de majestad. Pero algunos códices, con Septuaginta y siríaco, se leen en singular.
Sión. Ver App-68.
Dios. Algunos códices, con arameo, Septuaginta y siríaco, dicen "Jehová".
Jacob ... Israel: es decir, simiente tanto natural como espiritual. Ver notas sobre Génesis 32:28 ; Génesis 43:6 ; Génesis 45:26 ; Génesis 45:28 . Para el músico principal. Este salmo fue editado para uso público; de ahí el título Elohim. Consulte las notas anteriores.
en . relativa a.
Neginoth . azotes: refiriéndose a los azotes de Dios con palabras y actos. Ver Salmo 53:5 , que difiere de Salmo 14:5 . Ver App-65.