Mis intestinos están turbados. Figura retórica Anthropopatheia. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:36 ). Compárese con Duque Jeremias 15:20 .
la casa de Judá. Ver nota sobre Jeremias 3:18 . Aquà tenemos la unión de las dos casas. Israel siempre se nombra primero, porque este era el nombre de toda la nación, que Judá no lo era.
venir. Esta palabra no está en el texto hebreo, "pero está en el margen, asà como en algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta, sirÃaco y Vulgata, que dicen" He aquÃ, vienen dÃas ".
la torre de Hananeel. En la esquina noreste.
a . hasta.
la puerta de la esquina. Al noroeste. Compárese con 2 Reyes 14:13 .
campos. El texto hebreo dice "lugares secos", pero el margen, con algunos códices y siete ediciones impresas tempranas, Versión Autorizada y Versión Revisada, dice "campos".
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Jeremiah 31". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://studylight.org/commentaries/spa/bul/jeremiah-31.html. 1909-1922.
VersÃculo 1
Al mismo tiempo: es decir, en los últimos dÃas ( Jeremias 30:24 ).
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
de . a.
todas. No solo Judá.
ellos serán Mi Pueblo. Referencia al Pentateuco ( LevÃtico 26:12 ). Aplicación-92. Compárese con Jeremias 30:22 .
VersÃculo 2
Cuándo. se fue. Referencia a Pentateuco ( Ãxodo 3 . Números 10:33 . Deuteronomio 1:33 ; Deuteronomio 1:33 ). Aplicación-92.
VersÃculo 3
amor eterno. Ver notas sobre IsaÃas 44:7 .
VersÃculo 4
De nuevo ... de nuevo, etc. Aplicación-92. Figura retórica Anáfora .
tabrets. Ver notas sobre Ãxodo 15:20 ; 1 Samuel 10:5 .
VersÃculo 5
vides . viñedos.
montañas. . lectura especial llamada Sevir (App-34), dice "ciudades".
cómelos como cosas comunes. Referencia al Pentateuco ( LevÃtico 19:23 . Deuteronomio 20:6 ; Deuteronomio 28:30 ). Compárese con IsaÃas 62:9 . Aplicación-92.
VersÃculo 6
habrá . hay. Hebreo. sÃ. Vea la nota sobre Proverbios 8:21 y Proverbios 18:24 .
monte . zona rural montañosa.
VersÃculo 7
Jacob. Note el uso frecuente de "Jacob" en estos CapÃtulos, refiriéndose a la semilla natural.
salva a tu pueblo. Compare el hebreo Hosannah. Vea Salmo 118:25 y vea la nota sobre Mateo 21:9 .
VersÃculo 8
Mirad. Figura retórica de Asterismos.
reunirse . reunirse.
costas . fronteras o extremidades.
empresa . una comunidad organizada.
allà . aquÃ.
VersÃculo 9
rÃos . arroyos. Nahal hebreo. un wady.
EfraÃn es mi primogénito. Referencia al Pentateuco ( Ãxodo 4:22 ). Aplicación-92. "Mi primogénito" no aparece en ningún otro lugar. Compárese con Salmo 89:27 . EfraÃn se pone por figura retórica Sinécdoque (de la Parte), para las diez tribus.
VersÃculo 10
islas . costas o paÃses marÃtimos.
El que se dispersó, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 30:3 ).
VersÃculo 11
redimido . liberado o redimido (por el poder). Hebreo. padah. Ver nota sobre Ãxodo 13:13 .
rescatado . redimido (por sangre) y vengado. Hebreo. ga'al. Ver nota sobre Ãxodo 6:6 .
más fuerte. Ver nota sobre Salmo 35:10 .
VersÃculo 12
fluir juntos. Misma palabra que en Jeremias 51:44 . IsaÃas 2:2 . Miqueas 4:1 .
vino. Hebreo. tirosh. Aplicación-27.
alma. Hebreo. nephesh.
VersÃculo 15
Se escuchó una voz, etc. Citado en Mateo 2:18 . Referencia al Pentateuco ( Génesis 35:19 ). Aplicación-92.
en Ramá . en el lugar alto. Evidentemente. "lugar alto" cerca de Belén .. nombre común en Palestina. El Targum y Vulg, se leen "en. Lugar alto".
Rahel . Rachel. La madre de José y BenjamÃn (es decir, EfraÃn); uniendo asà los dos reinos y los dos pueblos. Compárese con Jeremias 31:9 .
niños . hijos.
porque no lo eran. Ahora, otro llanto y otro consuelo. Compare los versÃculos: Jeremias 31:9 ; Jeremias 31:16 . Referencia al Pentateuco ( Génesis 42:36 ). Aplicación-92.
VersÃculo 16
será recompensado . existe. recompensa. Hebreo. sÃ. Ver nota sobre Jeremias 31:6 .
volver: es decir, en resurrección. Compárese con Jeremias 31:15 .
VersÃculo 17
hay . existe. Hebreo. sà . Compárese con Jeremias 31:6 .
VersÃculo 18
Seguramente he escuchado, etc. Figura de habla Prolepsis.
has castigado . castigaste.
fue reprendido . Me han reprendido.
Vuélveme tú . hazme volver.
VersÃculo 20
niño . un niño pequeño. Hebreo. yalad.
Mis intestinos están turbados. Figura retórica Anthropopatheia. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 32:36 ). Compárese con Duque Jeremias 15:20 .
VersÃculo 21
Prepararte . Erguido.
hacerte . configurar.
montones altos: es decir, postes para los dedos.
VersÃculo 22
ir sobre: es decir, para eludir retirándose. En otros lugares solo en Cantares de los Cantares 5:6 .
Cosa nueva. La interpretación debe satisfacer esta condición.
en la tierra . en la tierra. Ãsta es otra condición.
Una mujer . Un cónyuge: es decir, Israel se volverá y se unirá al Poderoso. Ver Génesis 1:27 ; Génesis 5:2 ; Génesis 6:19 ; Génesis 7:3 ; Génesis 7:9 ; Génesis 7:16 ; LevÃtico 3:1 ; LevÃtico 3:6 ; LevÃtico 4:28 ; LevÃtico 5:6 , & c. AquÃ, la virgen de Israel.
brújula . dar la vuelta [para volver y buscar el favor de] el hombre .. "cosa nueva" para. mujer para convertirse en pretendiente. Ver Jeremias 31:14 y Deuteronomio 24:4 . Oseas 2:19 , etc. Hebreo. sabab, dar la vuelta, usado en Salmo 26:6 , "asà lo hará. rodeará tu altar", no lo rodees, sino mantente cerca de él. Compárese con Salmo 7:7 . ( Jonás 2:5 , "me cerró la ronda"). En lugar de "andar", vagar (primera lÃnea), la virgen de Israel buscará y se unirá al Poderoso, incluso a Jehová, como. faja se une a. hombre.
un hombre . uno poderoso. Hebreo. geber. Aplicación-14.
VersÃculo 23
el SEÃOR de los ejércitos, el Dios de Israel. Ver nota sobre Jeremias 7:3 .
traer de nuevo. Esto no se puede espiritualizar.
VersÃculo 27
la casa de Israel. Ver nota sobre Jeremias 2:4 .
la casa de Judá. Ver nota sobre Jeremias 3:18 . Aquà tenemos la unión de las dos casas. Israel siempre se nombra primero, porque este era el nombre de toda la nación, que Judá no lo era.
hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.
VersÃculo 28
Visto. Compárese con Jeremias 1:12 (la misma palabra).
y. Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton (App-6).
VersÃculo 29
puesto en el borde. . proverbio, mencionado aquà por primera vez. Aquà replanteado y corregido en Jeremias 31:30 .
VersÃculo 30
iniquidad. Hebreo. 'avah. Aplicación-44.
VersÃculo 31
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Citado en Hebreos 8:8 ; Hebreos 10:16 ; Hebreos 10:17 .
Yo haré. Ver Mateo 26:28 .
VersÃculo 32
que. hecho. Referencia al Pentateuco ( Ãxodo 24:3 ). Aplicación-92.
Los tomé de la mano, etc. Referencia a Pentateuco ( Ãxodo 19:4 . Deuteronomio 1:31 ; Deuteronomio 32:11 ; Deuteronomio 32:12 ). Aplicación-92.
aunque. era un marido para ellos. El ba'al hebreo es. Homónimo con dos significados: (1) ser señor, o amo, por lo tanto ser. esposo; (2) desdeñar o rechazar. Si es lo último aquÃ, la última cláusula se leerá, "y. Los rechazó (o los aborreció), declara Jehová". Asà el sirÃaco y otros intérpretes antiguos. Además, se cita asà en Hebreos 8:9 , "y no les hizo caso, dice el Señor".
VersÃculo 33
la casa de, & c. Algunos códices, con cuatro primeras ediciones impresas (una en el margen), dicen "los hijos de": es decir, de toda la nación.
en sus corazones . en sus corazones. Compárese con Ezequiel 11:19 ; Ezequiel 36:26 ; Hebreos 10:16 .
y será su Dios. Compárese con Jeremias 24:7 ; Jeremias 30:22 ; Jeremias 32:38 .
VersÃculo 34
cada hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
todos me conocerán. Ver nota sobre Jeremias 9:24 .
saber. Dicho por figura retórica Metonimia (de Causa), por todos los efectos de conocer a Jehová.
VersÃculo 35
da el sol, etc. Referencia al Pentateuco ( Génesis 1:16 ).
ordenanzas . estatutos. Referencia al Pentateuco ( Génesis 8:22 ). Compárese con Jeremias 33:20 ; Jeremias 33:25 .
divide . -se agita o excita.
El SEÃOR de los ejércitos. Vea la nota sobre Jeremias 6:6 y 1 Samuel 1:3 .
VersÃculo 36
Si esas ordenanzas. Tan seguro es el cumplimiento literal de estas profecÃas acerca de la restauración literal de Israel.
la semilla. Tenga en cuenta la estructura (en la p. 1061).
por siempre . todos los dÃas.
VersÃculo 37
Si el cielo arriba, etc. Otra aseveración en cuanto al cumplimiento literal de la restauración de Israel.
VersÃculo 38
venir. Esta palabra no está en el texto hebreo, "pero está en el margen, asà como en algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta, sirÃaco y Vulgata, que dicen" He aquÃ, vienen dÃas ".
la torre de Hananeel. En la esquina noreste.
a . hasta.
la puerta de la esquina. Al noroeste. Compárese con 2 Reyes 14:13 .
VersÃculo 39
sobre . sobre .. lectura especial diversa llamada Sevir (App-34), dice "hasta", con algunos códices, arameo y Septuaginta
Gareb ... Goath. No nombrado en otro lugar.
VersÃculo 40
campos. El texto hebreo dice "lugares secos", pero el margen, con algunos códices y siete ediciones impresas tempranas, Versión Autorizada y Versión Revisada, dice "campos".
santo. Ver nota sobre Ãxodo 3:6 .
por siempre . para tiempos perdurables: por sÃ.