por que devia permanecer fechada esta porta que olhe ao oriente? sugeriram-se diversas razões. (1) Por esta porta Deus entrou em templo e ninguém mais podia caminhar por onde O fez (43.2); (2) a porta fechada indicava que Deus nunca mais abandonaria o templo (10.19; 11.23); (3) evitaria que a gente adorasse ao sol enquanto saía pelo este, do interior do templo (8.16).
Apesar de que a Cristo lhe chama Príncipe (37.25), este príncipe talvez não seja O, devido a que oferece um sacrifício a Deus (46.4) e pode entrar sozinho pelo "vestíbulo da porta". É o governador principal da cidade, mas se distinguirá de outros príncipes pois será justo e reto (veja-se 45.8). Outro ponto de vista é que descreve um quadro futuro onde Cristo oferece em sacrifício sua própria vida a Deus.
Aos incrédulos não lhes permitiria a entrada ao templo. A visão do Ezequiel era para uma adoração restaurada, pura, onde solo participariam os que se prepararão física e espiritualmente. Em 47.22, 23, encontramos que a povos de outras nações lhes permite unir-se à adoração ao aceitar as normas de fé e práticas declaradas na Lei (veja-se Levítico 24:22; Números 15:29).
Se mencionam aos descendentes do Sadoc devido a que os sacerdotes desta linha permaneceram fiéis a Deus, enquanto que outros se corromperam. Sadoc apoiou a decisão de Deus para que Salomão acontecesse ao Davi e, portanto, designaram-no supremo sacerdote durante seu reinado ( 1 Reis 1:32-35; 1 Reis 2:27, 1 Reis 2:35). Seus descendentes se consideravam como a linha sacerdotal verdadeira durante o período intertestamentario.
-31 Estas leis se deram em um princípio ao povo de Deus no deserto. Aparecem nos livros do Exodo e Levítico. Revelam a importância de aproximar-se de Deus com respeito, e dão princípios aos sacerdotes para que vivam por cima de toda recriminação, a fim de cumprir com sua responsabilidade de ensinar ao povo "a fazer diferença entre o santo e o profano" (44.23).
versículo 2
por que devia permanecer fechada esta porta que olhe ao oriente? sugeriram-se diversas razões. (1) Por esta porta Deus entrou em templo e ninguém mais podia caminhar por onde O fez (43.2); (2) a porta fechada indicava que Deus nunca mais abandonaria o templo (10.19; 11.23); (3) evitaria que a gente adorasse ao sol enquanto saía pelo este, do interior do templo (8.16).
versículo 3
Apesar de que a Cristo lhe chama Príncipe (37.25), este príncipe talvez não seja O, devido a que oferece um sacrifício a Deus (46.4) e pode entrar sozinho pelo "vestíbulo da porta". É o governador principal da cidade, mas se distinguirá de outros príncipes pois será justo e reto (veja-se 45.8). Outro ponto de vista é que descreve um quadro futuro onde Cristo oferece em sacrifício sua própria vida a Deus.
versículo 9
Aos incrédulos não lhes permitiria a entrada ao templo. A visão do Ezequiel era para uma adoração restaurada, pura, onde solo participariam os que se prepararão física e espiritualmente. Em 47.22, 23, encontramos que a povos de outras nações lhes permite unir-se à adoração ao aceitar as normas de fé e práticas declaradas na Lei (veja-se Levítico 24:22; Números 15:29).
versículo 15
Se mencionam aos descendentes do Sadoc devido a que os sacerdotes desta linha permaneceram fiéis a Deus, enquanto que outros se corromperam. Sadoc apoiou a decisão de Deus para que Salomão acontecesse ao Davi e, portanto, designaram-no supremo sacerdote durante seu reinado ( 1 Reis 1:32-35; 1 Reis 2:27, 1 Reis 2:35). Seus descendentes se consideravam como a linha sacerdotal verdadeira durante o período intertestamentario.
versículo 20
-31 Estas leis se deram em um princípio ao povo de Deus no deserto. Aparecem nos livros do Exodo e Levítico. Revelam a importância de aproximar-se de Deus com respeito, e dão princípios aos sacerdotes para que vivam por cima de toda recriminação, a fim de cumprir com sua responsabilidade de ensinar ao povo "a fazer diferença entre o santo e o profano" (44.23).