* Les directives que Naomi donna à Ruth. (1-5) Boaz reconnaît quâil a le droit de rachat sur Ruth. (6-13) Le retour de Ruth auprès de sa belle-mère. (14-18) (1-5)
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Ruth 3". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/ruth-3.html. 1706.
versets 1-18
Ruth 3:1
* Les directives que Naomi donna à Ruth. (1-5)
Boaz reconnaît quâil a le droit de rachat sur Ruth. (6-13)
Le retour de Ruth auprès de sa belle-mère. (14-18)
(1-5)
Le mariage devrait être source de paix et de quiétude, comme cela devrait être le cas pour chaque institution ici-bas ; cette union devrait consolider les affections et affermir les liens entre les conjoints, tout au long de la vie. En conséquence, cet engagement devrait être pris avec le plus grand sérieux, il devrait être soumis à la prière, pour discerner lâorientation à prendre, le tout pour la gloire de Dieu, en considération de Ses préceptes. Les parents devraient soigneusement conseiller leurs enfants au sujet de cette importante décision, afin que tout puisse concourir à leur bien.
Rappelons-nous bien ce principe : ce qui peut nous convenir au mieux, est ce qui procure le meilleur état de notre âme ! La démarche que suggéra Naomi à Ruth, peut nous paraître quelque peu étrange : elle était en fait basée sur les usages et les lois pratiqués en Israël à cette époque. Sâil y avait eu la moindre trace dâhypocrisie dans cet acte, Naomi ne lâaurait pas suggéré.
Cette directive donnée par cette dernière, qui nâétait en fait quâune prosélyte au Judaïsme, était tout à fait convenable, aux yeux de Boaz. Il était normal, pour les veuves de cette époque, de donner cette directive aux jeunes, Deutéronome 25:5-10.
Mais nous nâavons pas de trace dans la Parole, dâune telle procédure relatée dans dâautres époques ; elle ne sâapplique pas de nos jours.
Sâil y avait eu une quelconque méchanceté inhérente à cette démarche, Ruth par ses qualités de vertu et de raison, ne lâaurait pas entreprise.
Ruth 3:6
(6-13)
Ce qui pourrait paraître incorrect voire déplacé à certaines époques ou dans certains pays, peut être tout à fait normal en dâautres temps ou pour des nations différentes. Ãtant juge en Israël, Boaz se devait de conseiller à Ruth ce quâelle devait faire : il possédait le droit de rachat, et connaissait les différentes procédures relatives au mariage, en vigueur en Israël. La conduite de Boaz est digne de tout éloge. Il nâa pas essayé de tirer quelque avantage de Ruth ; il ne lâa pas dédaignée, en tant que pauvre ou étrangère destituée, ni soupçonnée de mauvaises intentions. Il lâa considérée en tant que femme vertueuse, il lui a même fait une promesse au sujet de son rachat, et lâa renvoyée dès le lendemain matin, avec un présent pour sa belle-mère. Sa promesse était conditionnelle : bien quâétant de la même parenté que Ruth, il ne disposait pas toutefois de la priorité absolue sur son rachat.
Ruth 3:14
(14-18)
Ruth a fait tout ce qui était en son pouvoir pour approcher Boaz, elle devait maintenant attendre patiemment le cours des événements. Boaz, ayant commencé de sâenquérir au sujet de Ruth, voulait maintenant veiller au bon déroulement de la suite des faits, la concernant. De nombreuses raisons motivent les véritables croyants à se confier en Dieu : ce Dernier a en effet promis de prendre soin de Ses enfants. Notre force réside dans le calme et la tranquillité, Ãsaïe 30:7.
Ce récit nous encourage à nous placer, « par la foi », aux pieds du Seigneur : Il est notre « Parent » le plus proche, Il a pris sur Lui notre nature pécheresse. Il a le « droit de rachat » sur notre personne. Sachons recevoir Ses directives : « Seigneur que veux-tu que je fasse » ? Actes 9:6. Il ne nous rejettera jamais si nous Lui posons ce genre de question.
Désirons ardemment le même « Appui céleste » pour nos enfants ou nos amis, afin que le Seigneur puisse exercer Sa bonté envers eux !